中国未解之谜之龙山文化能证明炎帝黄帝战蚩尤一事吗？

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中国未解之谜之龙山文化能证明炎帝黄帝战蚩尤一事吗？

苏警暗刚

不能，这一历史事件明确的刻在埃及和两河流域的石板上，时间地点清清楚楚，只是人们不识字罢了

伤心骑士口

1、收录商周两族的起源史诗的诗歌总集为什么没有炎黄传说？
2、最博学、最重视祖先崇拜的至圣先师和亚圣的言行集里面为什么没有炎黄传说？
3、中国史上第一部史书《尚书》中为什么没有炎黄传说？






“姬姜联盟，建周灭商”，实际上就是炎黄联盟大战蚩尤的神话原型，与新石器时代完全无关。由于殷商及其东方诸国拥有高度发达的青铜文明，被编成蚩尤拥有金属兵器的神话传说。姬周祖先窜于戎狄，逐水草而居，没有青铜文明，姜子牙不满纣王无道，投奔姬周，辅佐武王伐纣，这是炎黄联军用石质兵器打败铜头铁臂蚩尤军的神话由来。
根据先秦文献中关于炎黄传说的记载：炎帝徙都曲阜，轩辕黄帝诞生于曲阜寿丘。实际上，嬴姓商奄国既然作为三代商王的都城，后为周成王所灭，建立鲁国。鲁国创建祖先的神话体系，发明了神话人物“黄帝”，齐国也发明神话人物“炎帝”，对抗东夷的原先神话体系。实际上，现在中国的古神话体系有很大一部分是承接于当年东夷部族的。原来三皇之首太昊伏羲氏是东夷部族的首领，少昊、后羿、舜、伯益、夸父逐日、女娲造人、也都是东夷部族的神话体系而非华夏部族。东夷先民便将鸟与太阳视作同等重要的神灵，形成融二者为一体的太阳鸟图腾崇拜。


黄帝是鲁国及其姬周集团的祖先之神，但周人没讲过黄帝。炎帝是齐国姜姓的祖先之神。蚩尤被视为殷商遗族及其东方赢姓集团的代表。由于殷商及其东方诸国拥有高度发达的青铜文明，被编成蚩尤拥有金属兵器的神话传说。姬周祖先窜于戎狄，逐水草而居，没有青铜文明，姜子牙不满纣王无道，投奔姬周，辅助武王伐纣，这是炎黄联军用石质兵器打败铜头铁臂蚩尤军的神话由来。姜子牙周初封于齐，姬周和姜齐实行政治世婚，尊王攘夷，这就是炎黄神话的历史由来，被腐儒们吹捧并神化，充当汉族的“祖宗”。他们图腾是熊、牛羊，与东夷太阳鸟图腾根本不同。








为什么在西周的文字中找不到“羌”字了。商朝时期羌人地位低下，羌是殷商对于西部游牧人、牧羊人群的蔑称，对于黄河下游平原农业文明构成严重威胁。“羌”是个带有贬义的称呼。周朝时，羌人与周王室及其直系有姻亲关系，又因助武王伐纣成为了有功之臣，地位上升，这个带有贬义色彩的称号就被羌人和羌人的同盟周人回避了。


《狼图腾》一书的反动历史观，鼓吹游牧民族侵略有功论，周人是游牧先师。周武王联合八个西方戎狄国，亲率“戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣。”而“戎车”和“虎贲”都标明了周国军队的游牧虎狼的特性。周武王在与商纣王七十万大军决战之前指天“大誓”，号召全军“如虎如罴如豺”勇猛杀敌。而“豺”就是狼。周国凶猛的虎狼之师，以少胜多，取得大胜，灭掉商朝。


《三代都址考古纪实:丰、镐周都的发掘与研究》是国家考古队的考古调查报告，明确指出：1、周祖后稷是后人虚构，后稷封邰的邰都查无实据。2、先周文化是游牧民族戎狄族的子族群。3、先周与西周各期陶鬲比较。古公亶父迁歧前的先周是游牧文化。


考古工作者在“周原”苦苦寻找他们的都城遗址，但至今没有任何发现，只发现一些墓葬。那么，“武王伐纣“从哪里出发的呢？学者们都从周人是定居民族这样一个前提去思考问题，疑问就来了。其实武王伐纣时周人是地道的游牧民族，他们没有都城，只有“斡尔朵”，都城在农耕化、定居化以后才出现，找不到周人都城也反证了周原本是游牧民族。
此图出自国家农业部。古代主要粮食作物产区地几乎都在黄河中下流域，而西北地区、北方地区都是游牧民族的主要养马地区，对于东方平原农业文明构成严重的威胁。羌人就是殷商对西部牧羊人的蔑称，对于东方农业文明构成严重的威胁，如同北方胡人那样，羌人曾经参加五胡乱华。
在中国古代的黄河下游，住的是夷人（夷，意为海岱平原农人）；羌人住在渭河流域到黄河中游（羌，西方牧羊人）。炎黄传说反映了农耕文化与游牧文化的混合，定居农业文化是基础，游牧文化是主要组成部分，两者有机结合形成了独特的中国文化，缔造了中原王朝，孕育了中华民族。
史家中有郭沫若先生和徐旭生先生这样的一代宗师，他们很早就看出黄帝是游牧民族。汉族作为公认的农耕民族，两位史学巨擘敢于承认本民族的人文初祖是游牧民族，他们的勇气和远见卓识非常人可及。


《夷夏先后说》以著名历史学家傅斯年《夷夏东西说》论据内容为起点，分别从历史人类学、考古人类学、体质人类学、语言人类学进行了反复论证，系统地证明夷夏不仅有东西之分，而且有先后之别。史学文献中的夷族为东亚土著，创造了东亚新石器时代定居农业文化；夏人西来，传播了游牧文化。夷夏结合与转换开创了中国历史，形成独特东亚民族文化传统。
从历史人类学、考古人类学、体质人类学、语言人类学等方面综合考证分析称，中华民族多元一体，是夷夏混合而成。夷为东亚土著，夏后来居上，夷夏转化是中国上古史上的关键。夷夏同为汉族和少数民族的祖先，少数民族与汉族可以相互转化，因而血脉相连密不可分。同时，中国文化是本土起源的定居农业夷文化与外来游牧夏文化反复混合形成的复合文化，先秦时期华夏文明是”夷夏交织，夷根夏脉“。中华民族多元一体由夷夏混合而成。




《长子西南呈西周墓地遗骸古DNA研究报告》，有12个古代DNA数据，其中男性七人：4个N1a2a-M128（姬周祖先，不窋到古公亶父共十代均窜于戎狄之间），1个Q1a-Y642（古代戎狄人群），1个C2a1-CTS2428（农牧交错地带人群），1个N1b2-M8146（汉藏语始祖人群），没有发现O类型。毕公高为周文王之子，黎侯也为姬周之后，黎城西关西周墓地和长子西南呈西周墓地的样本也大概率属于姬周后人。西周黎国始封君乃伐黎主将毕公高之子。姬周宗室的Y染色体类型基本上已经确定了，属于N1a2a-M128，从周文王后裔黎国和周文王弟弟的后裔虢国国君中检测到了这个类型。Q1a-Y642、C2a1-CTS24、N1b2-M8146可能是入仕为官，为墓主陪葬。




西伯利亚考古发现：6300-7200年前萨满教（一）巫师人骨测出的是N1a2a-M128，与姬周Y染色体完全相同。4000年前萨满教（二）巫师人骨测出的是Q1a2a。由此可知，7200年前N1a2a-M128早已居住西伯利亚。姬周祖先，不窋到古公亶父共十代均窜于戎狄之间，属于N1a2a-M128支系F1998，起源于戎狄游牧人群（阿尔泰语系）。姬周祖先属有熊氏部落，熊图腾源自北亚突厥语族萨满教。羌人与周王室及其直系有姻亲关系，以牛羊为图腾，又因姜子牙助武王伐纣成为了有功之臣。


卜辞：“己卯卜，贞令多子族从犬侯寇周，囗王事。五月。” 商王命犬侯为大将，率领多子族征伐周方。
商代犬侯起源于吠夷而西迁，替商王室效命，戍守西北陕甘边陲，而东夷嬴姓族群为商王开边守土迁徙冀晋。犬侯攻周，追杀周幽王，导致了西周覆灭。犬戎是指姬周对于商代犬侯的贬称，后来泛指西北异族部落，即西戎，实际上，犬戎与东夷同源。


此图出自国家农业部。古代主要粮食作物产区地几乎都在黄河中下流域，而西北地区、北方地区都是游牧民族的主要养马地区，对于东方平原农业文明构成严重的威胁。羌人就是殷商对西部牧羊人的蔑称，对于东方农业文明构成严重的威胁，如同北方胡人那样，羌人曾经参加五胡乱华。
在中国古代的黄河下游，住的是夷人（夷，意为海岱平原农人）；羌人住在渭河流域到黄河中游（羌，西方牧羊人）。炎黄传说反映了农耕文化与游牧文化的混合，定居农业文化是基础，游牧文化是主要组成部分，两者有机结合形成了独特的中国文化，缔造了中原王朝，孕育了中华民族。
史家中有郭沫若先生和徐旭生先生这样的一代宗师，他们很早就看出黄帝是游牧民族。汉族作为公认的农耕民族，两位史学巨擘敢于承认本民族的人文初祖是游牧民族，他们的勇气和远见卓识非常人可及。










根据23魔方的最新数据，F8年龄6940年，F46年龄9120年，F11年龄9490年，曾经遇到低谷期或者瓶颈期。复旦研究表明，汉族的父系主体基本上是F8、F46、F11这三大下游支系，其爆发时间分别是5400年，6500年、6800年，才开始走出低谷期，进入农业人口爆发扩张时期。六千~七千年前之际，只有少数分支F8、F46、F11成功扩张了，因为他们掌握了先进的耕作技术，在黄淮大平原上进行农业技术革命，实现农业人口大爆发，形成了城邦工业人口，但由于土地占有权和人口过剩问题，向中原及其南北地区分批迁徙，以减轻人口对土地的压力。在大汶口文化时期，产生战争的社会基础--父权私有制已经形成，向中原强势扩张，形成了龙山文化，覆盖了中原及其南北地区，我们汉族的父系主体O2-M122及其常染血统就是龙山人后裔。
龙山文化以压倒之势覆盖了中原及其南北早先的各个文化区，农业人群大爆发扩张。现代汉民族的父系基因以O2-M122为主体，基本就是5000年前龙山人后裔，在5000年内扩张的农业人口约占汉族人口的50~60%，也就是说中国的农民是本土扩张的，与中国农业的东部本土起源是一致的。不过，汉人兼有C2、D1、N1、O1、Q1、R1a六大类，占有近一半比例，不难看出这些不同来源的Y父系，与3000年以来中国境内的民族大融合的历史状况高度一致。汉族就是以龙山人O2-M122系为主体、由这些不同来源的父系族群融合而形成的。龙山先民O2-M122系在东部族群中经历了快速的扩张过程，并与周围不同来源的Y父系人群融合形成东亚各个民族。


蓝线为仰韶文化遗址分布区，绿线为大汶口文化遗址分布区，红线为龙山文化遗址分布图。龙山文化分布区包含原早的大汶口文化地区，并且比大汶口文化大得多，考古证实大汶口文化中晚期出现了大量黑陶白陶，龙山文化是继承大汶口文化而发展出来的，由东向西发展，覆盖了中原及其南北地区。龙山文化只是占据了仰韶文化区的一半部分，并且龙山黑陶文化与仰韶彩陶文化有根本的区别。



大汶口文化-龙山文化是夏商周文明的共同源头，中国文明起源于本土东部。

我们需要认真地理性面对这一事实，姓氏基因测试结果同样揭示这一事实：姬周及其同姓诸侯贵族800年，相传祖先为黄帝，出自于戎狄游牧古族，姬姓衍生出众多姓氏，每个姓氏尤其大姓都有众多不同来源父系Y，恰好说明众多融合进汉族的少数民族后来都取了汉姓，因此姬周统治者贵族未必是O2-M122系，也有可能是D1、N1、O1、Q1，由于历史上改朝换代，统治阶级贵族要么被消灭要么逃亡，汉人O2-M122本质上就是农业民族后裔，并非少数贵族后代。黄帝是神话人物，最早记载见于齐鲁典故，据说是姬周及其同姓诸侯的祖先之神。姬姓是中国上古八大姓之一，不是汉族的全部，而是汉族的一部分。
上古八大姓是指姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妫、妊。其中嬴姓（少昊）、姚姓（大舜）、姒姓（伯益）、妫姓（大舜）、妊姓（远祖为太昊，出于帝俊）均属东夷姓氏。太昊、少昊、大舜、伯益和帝俊均属著名的东夷部落首领，嬴姓、姚姓、姒姓、妫姓、妊姓等东夷姓氏，Y染色体以O2-M122为主体类型，现在，东夷姓氏O2-M122约占现代汉族的60%。基本上就是5000年前龙山文化先民后裔，在5000年内扩张的农业人口约占汉族人口的50~60%，也就是说中国的农民是东部本土扩张的，与中国农业的东部本土起源是一致的。
既然古代游牧民族入主中原后，逐渐融合于汉民族，仍然没有改变汉族以O2-M122为主体的永久性格局，但是并不否认汉族是民族融合产物，混有C2、D1、N1、O1、Q1、R1a六大类，汉族未必是血统纯正的民族，不如说是基于血脉和文化的共同基础上形成的。
O2-M122东部起源之地 → 大汶口文化最早进入父权军事等级社会 → 龙山文化统一天下，开创黄河农业文明 → 黄河下游以商周为盟主，诸国林立 → 中原华夏（姬姓姜姓炎黄联盟）与东夷诸国（子姓贏姓太昊少昊）→ 秦汉出身于东夷故乡，拜祭战神蚩尤，统一全中国，我们伟大的汉族从此形成了，奠定了中国大版图的基础。