历史上有哪些有名的天文学家？

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历史上有哪些有名的天文学家？

李四哥

对头顶上的璀璨繁星，我们的好奇心从来就没有消失过。刀耕火种时代我们的先祖曾仰望星空，带着对神祗的敬畏和尊崇，几千年来我们对宇宙的了解一点点增加，虽然这种了解仅仅是沧海一粟，但每一个新发现都是伟大的进步。一代代天文学家默默做着这种聚沙成塔的工作，他们当中最杰出人更是以自己的探索和发现，大大拓宽了人类的视野。
1. 喜帕恰斯


古希腊天文学家喜帕恰斯被公认为是古代天文学家中最伟大的一个，甚至被冠以“天文学之父”的头衔。喜帕恰斯对天文学最大的贡献是绘制了一幅包含1025颗恒星的星图，这是已知的恒星星图中最早的一张。历史学家认为喜帕恰斯是在观测到一颗超新星爆发后受到启发，绘制了这幅星图，为之后的天文学家提供了最重要的工具之一。为了更好地观测记录太阳和月亮的位置，喜帕恰斯还发明了三角函数，借此测出了地球到月球的距离。我们今天用于区分星体亮度的星等系统，也是由喜帕恰斯首创。
2. 克劳迪乌斯·托勒密


托勒密是罗马公民，终生都居住在今天埃及的亚历山大港，他是中世纪之前最后一位伟大的天文学家。喜帕恰斯的恒星星图正是因为被托勒密收录进《天文学大成》才得以保存至今，这套13卷的皇皇巨著在他去世后的近1500年里，都是公认最重要的天文学著作，从而也把他推上了传奇的地位。在《天文学大成》中还有一组表格，极大地便利了对太阳、月亮和行星的位置，行星的升降以及日月食的计算。如果没有托勒密对喜帕恰斯研究成果的保护，以及他自己在天文学领域的贡献，那么文艺复兴和科学革命时期的大部分天文学成就都不可能取得。
3. 尼古劳斯·哥白尼


哥白尼是文艺复兴时期最重要的科学家之一，也是第一个全面地提出日心说的天文学家。在哥白尼之前，也有些天文学家研究过日心说，但他们的著作要么已经失传，要么由于自身的缺陷而被忽视。当哥白尼临终前发表《天体运行论》，总结出一套能够自圆其说的日心说理论后，以“地心说”为正统的天文学界再也不能视而不见了。日心说与教会的教义是相违的，而且当时正处在教会权势最盛的时期，哥白尼选择公布日心说的时机，显然也是为了逃避可能的迫害，出于同一目的，他还把《天体运行论》献给当时的教皇保禄三世，希望借此避免教会的不满。
4. 第谷·布拉厄


第谷是个相当有意思的人，作为一个不差钱的贵族天文学家，人家的鼻子都是黄金的……好吧，那也是在决斗中被人削了鼻子的无奈选择。有钱又有闲的生活让第谷成为同时代天文学家中观星记录最多也最准确的一位，他还建立了自己的天文台，招收了100多名学生和研究人员在那里工作，很像今天的研究所。第谷最著名的天文学成就是对超新星的研究，在他的时代这个领域属于天文学的最前沿领域。1572年第谷发现了仙后座的一颗超新星，并对其进行科学观察，开创了天文学历史上的先河，这颗超新星后来也以他的名字命名。
5. 伽利略·加利莱伊


把伽利略尊为有史以来最重要的天文学家不是没有理由的，他的学术成就不仅促进了天文学的发展，还奏响了科学革命的号角。伽利略的幸运在于他活在望远镜出现的时代，虽然在他之前已经有不少军事将领利用这一新发明观察敌人，他却是第一个把望远镜转向星空的人。借助这个前辈天文学家都没有的大杀器，伽利略创下了许多第一：第一个发现土星环，第一个发现木星卫星，第一个发现太阳黑子……伽利略最为人熟知的是对日心说的坚定捍卫，与哥白尼不同的是他用观察金星等一系列方式科学地证实了这一学说，无论遭受多严酷的宗教迫害也没有动摇。
6. 约翰内斯·开普勒


开普勒是第一个完整解释太阳系行星运动的天文学家，他发现的开普勒三定律不仅阐明了行星移动的规律，还为日后艾萨克·牛顿提出的万有引力定律产生了极大的影响。开普勒也是日心说的捍卫者，并不惜为此与保守的教会为敌，这对他是个特别艰难的选择，因为他同时也是个虔诚的基督教信徒，一度还考虑过当牧师。开普勒年轻时曾当过第谷的助手，然而这两位大天文学家的关系是矛盾而复杂的，既有学术上的相互攻讦，也有危难时刻的解囊相助。开普勒在第谷去世后获得了后者的全部天文观测数据，这为他取得杰出的天文学成就铺平了道路。
7. 夏尔·梅西耶


法国天文学家梅西耶热衷于发现新彗星，然而他取得的最大成就竟是一个无心插柳的副产品。像梅西耶这种专门追逐彗星的天文学家，最头痛的问题就是天空中的其他天体带来的干扰，为了解决这个问题，他从1774年到1784年分三次公布了《梅西耶星团星云表》，总共包含了百余个深空天体。星云、星团和星系是宇宙中最美丽的物事，今天我们可以轻易地找到许多高倍望远镜拍摄的这类天体的图像，梅西耶是第一个对深空天体进行编目总结的人，他作为一个“彗星猎手”发现的13颗新彗星跟这个成就相比，反倒没那么重要了。
8. 威廉·赫谢尔


用今天的话来说，赫谢尔是个标准的“斜杠青年”，他首先是一位才华横溢的音乐家，一生创作了24首交响乐。出于对音乐的热爱，赫谢尔决定要进一步钻研数学，正如戈特弗里德·莱布尼茨所说：“音乐是一种隐藏的算术练习，通过潜意识的心灵跟数字打交道。”在对数学的钻研中，赫谢尔又迷上了天文学，这位神人自制了一台巨大的反射望远镜，并用它发现了超过800个双星系统和2400多个深空天体。赫谢尔最著名的发现是1781年无意中发现的天王星，在获得“天王星”这个名称前，它一直被称为“赫谢尔星”。
9. 埃德温·哈勃


我们熟知的哈勃空间望远镜是对美国天文学家哈勃的崇高致敬，他最伟大的发现是证实了银河系外还有其他星系存在，以及星系中普遍存在的红移现象，由此推导出的哈勃-勒梅特定律成为宇宙大爆炸理论的重要支撑证据。早在1923年哈勃就向科学界证明仙女星云与地球的距离远远大于银河系的范围，所以它是一个河外星系，这一发现大大改变了人类对宇宙的认知。在那之前对宇宙最大胆的估计也不过是10万光年大小、拥有约1000亿颗恒星，而哈勃的发现把宇宙的范畴推向了无穷大。由于哈勃的发现证实了阿尔贝特·爱因斯坦理论中一些有争议的部分，后者亲自对他表示了感谢。
10. 阿尔诺·彭齐亚斯和罗伯特·威尔逊


把这二位天文学家并列，是因为他们在发现宇宙微波背景辐射中的共同努力。这种辐射是宇宙大爆炸后的余震产生的，早在上世纪60年代彭齐亚斯和威尔逊就完成了这一发现的理论架构，但是直到他们在贝尔实验室进行实验后，才发现其中的价值。在实验中，彭齐亚斯和威尔逊发现背景辐射数据一直存在，这种辐射不是来自地球，甚至不是来自银河系。当时正值宇宙形成理论的大辩论时期，大爆炸理论和稳态理论都有各自的支持者，宇宙微波背景辐射发现后稳态理论就兵败如山倒，他俩也因为这一发现获得1978年诺贝尔物理学奖。
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老鼠飞出亚洲言

只说中国古代。入选与否纯看个人喜好，勿喷。
贾逵·东汉
贾逵是汉代大儒，是许慎、崔瑗的老师。天文方面成就主要是：

确定了当时冬至点在斗二十一度又四分之一，这是有悖于古书的。当然实际原因是因为岁差，冬至点是移动的。
主张使用黄道坐标标注日月五星运行。这比此前使用的赤道坐标更加合理。并监督制造了黄道铜仪。
确定了（并非他发现，但是他促成了此项内容得到官方认可）月亮视运动速度不均匀，并且运行速度最快点每月向前移动3度。这实际上是拱点进动。

刘洪·东汉

算圣。数学家，天文学家。
认识到太阳和月亮轨道不重合，测量出黄白交角为六度。于蔡邕等人合作测量制作了一套天文表格，内容为：二十四节气时太阳所在恒星间的位置、太阳距天球赤极的度距、午中太阳的影长、昼夜时间的长度以及昏旦时南中天所值的二十八宿度值等5种不同的天文数据。
通过对太阳运动、月亮运动以及日月轨道规律的探索，刘洪提出了食限的概念，大大提高了我国古代日月蚀预测水平。

张衡·东汉

目前我们所说的浑天仪，就是常出现在各种地方的好几个圈套成球那种，通常认为是很早就有的。西汉时候，曾经和司马迁、邓平等一起工作的天文学家落下闳就曾经制作过。张衡是制作了另外一种用于演示模拟天空恒星位置的浑象。参考浑天仪究竟是浑仪和浑象的总称，还是只是类似于浑象？ - 李雷的回答
他对于宇宙结构、宇宙无限性、天体演化、日月五星运行规律、月食成因以及陨星和彗星等，都有相当精辟的论述。
此外，其对星空划分，星图记录方面也有贡献。
前面说过，东汉以前天文用赤道坐标，贾奎以后日月五星用黄道坐标，张衡在算术方面改进了二者的换算关系。

赵爽

为周髀算经做注。
实际上周髀算经是我国历史上第一部天文专著。但是因为问题是问人而不是问书，所以这种作者都不知道是谁了的就没办法了。做注者入围。

陈卓·三国·吴

陈卓最大的贡献就是整合了不同流派的星空划分和命名体系。中国传统星座（星官）体系至此基本定型。值得一提的是，三国时期，吴国天文水平应该是独领风骚的。

虞喜·东晋

认识到岁差。虞喜的观点是：天自为天，岁自为岁。实际上就是说，恒星年和回归年是不一样的东西。而岁差，就是恒星年和回归年的差值。

张子信·北朝

通过观测认识到太阳、五星视运动速度不均匀。并且编制了相应速度修正表格（这个表格有严重的误差）。

姜岌·后秦

提出使用日月蚀现象推测日月位置的方法（很奇怪，日月蚀原理在此之前早有论述，但是推断位置竟然需要这么久才能有人提出然后应用？）。这个方法后来被何承天推广应用。

刘焯·隋

同时吸取了太阳运动不均匀和月亮运动不均匀的理论。这对日月蚀和朔望节气预测都有很多的进步意义。使用了更优秀的代数方法推算日月五星位置。

李淳风·唐

确定了天文推算起算点为夜半（十二点）而不是子时（十一点），此外，在制定历法过程中使用统一的分母。这两项都大大简化了古代天文计算。
改进了浑仪。
对前代数学成果进行了总结和一定程度的审定。
著《晋书·天文志》系统总结了我国古代天文观测中对诸多现象的归类，但是内容含有大量迷信。

张遂（一行）·唐

进行了大规模的天体、大地测量。彻底否定了《周髀算经》中日影寸差千里错误观点。
改进和创制了几台天文仪器。
为什么提到一行时候很少提到梁令瓒？

瞿昙悉达·唐

主编开元占经。在宣传封建迷信的主题下，保存了一定的古代天文典籍资料和观测数据。

苏颂·宋

中国古代天文学家中官做的最大的。
制作水运仪象台。作《新仪象法要》。

沈括·宋

沈穿越。没话说。

黄裳·宋

作《九阴真经》。
绘制苏州石刻天文图。
宋代实际上组织过七次大规模的天文测量绘制工作，但是国家行为不好说应该录谁。你说录项目负责人？哦现代的规矩这样应该是合理的。附在黄裳之下吧，韩显符、杨惟德、周琮、王安礼等。

耶律楚材·元

创“里差”实际上就是时差。

郭守敬·元

创制、改进多种天文仪器。
许衡、王恂、郭守敬等共同修治《授时历》，提出多种更优秀的用于天文计算的数学方法。
主持大规模四海测验。

end
文后注。中国古代天文学有非常浓郁的官方色彩，民间科学家相对稀少。如果是国家级项目取得的成果，则多半是只录取项目负责官员（通常是最大的官）。如果是天文部门工作中的成果，很有可能只记录部门名称。

小菊花之米

写在前面：此回答可能更像一个索引（会列举不少天文学家），具体到每一个天文学家时不会花费太多笔墨。如想了解更多内容，建议自行搜索。

天文学作为最古老的学科之一，涌现出的学界翘楚实在是太多，我个人是没办法，也没资格像朗道那样，建立一个标准，把历史上的天文学家分出个三六九等。基本法的路线是走不成了，我们可以想想别的办法。前阵子给小学生写了一篇文章，讲科学家如何给科研项目起名字。当中提到有一拨“情怀党”（此处为褒义），喜欢把项目冠以历史上著名科学家的名字。我们可以此为切入点，来看看有哪些天文学家曾被后辈们“钦定”。

上世纪NASA的大型轨道天文台计划发射了四颗大型空间望远镜，分别冠以四位科学家之名，这当中有三位的研究领域与天文学相关。

哈勃（哈勃空间望远镜）


（1931年的哈勃 来源：维基百科）
哈勃（1889-1953）被誉为星系天文学之父。彼时两位学界大佬沙普利与柯蒂斯正为宇宙的大小争论不休。哈勃的工作给这场大辩论画上了句号，他证实了河外星系的存在，还建立了哈勃定律，给宇宙膨胀理论带来有力证据。

钱德拉塞卡（钱德拉X射线天文台）


（钱德拉塞卡是1985年诺贝尔物理学奖得主 来源：维基百科）
一个钱德拉塞卡极限就足以让钱德拉塞卡老先生（1910-1995）名垂天文学史。他计算出白矮星有质量限制（约1.4倍太阳质量），若恒星演化末期的剩余残骸质量超过这一界限，就会继续坍缩成中子星乃至黑洞。

斯皮策（斯皮策空间望远镜）


（来源：维基百科）
斯皮策（1914-1997）在1946年首先提出发射空间望远镜的设想，他认为空间望远镜有两方面优于地面望远镜。其一，空间望远镜不会受到大气湍流的影响，望远镜解析力将仅仅取决于口径；其二，空间望远镜可以拓展观测波段，如观测被大气层吸收的红外线与紫外线。




“上了天”的天文学家远不止这三位（应该说历史上已故天文学家都升天了），下面再列举一些以天文学家命名的空间望远镜或空间探测卫星。

希帕恰斯（依巴谷卫星）


（希帕恰斯 来源：维基百科）
希（喜）帕恰斯（约前190-前120）是一位古希腊天文学家。许多里程碑式的成就都归于他的名下。如发现赤道岁差，创立三角学与球面三角学（被誉为方位天文学之父），编制了一份星表（世界上最古老的星表之一），并创立了星等概念，根据亮度对恒星进行分级。

伽利略（伽利略号探测器）


（晚年的伽利略 来源：维基百科）
伽利略（1564-1642）在天文学上的成就莫过于他将望远镜用于天文观测，先后发现了太阳黑子，月球上的山脉与陨石坑，金星的盈亏，木星的四大卫星，等等。这一系列发现对当时流行的亚里士多德体系以及托勒密体系都是沉重的打击。

卡西尼、惠更斯（卡西尼-惠更斯探测计划）




（上图卡西尼，下图惠更斯 来源：维基百科）
卡西尼（1625-1712）与惠更斯（1629-1695）都曾供职于法国巴黎天文台，两位在某段时间应是同事。惠更斯用口径更大的望远镜确定了伽利略所谓的“土星耳朵”是土星环；卡西尼同样对土星进行了细致研究，发现了土星光环中的暗缝（后称卡西尼缝）。

赫歇尔（赫歇尔空间天文台）


（赫歇尔肖像 来源：维基百科）
不会演奏管风琴的天文学家磨不出好镜子。赫歇尔（1738-1822）一开始只是一位德国音乐家，领导着一个乐团，天文学仅仅是他的业余爱好。在1781年发现天王星后，从前的副业成为了他主要的营生。此外赫歇尔喜欢磨镜子，职业生涯中制造了400余台望远镜，一些镜子的质量甚至超越当时的皇家天文台。赫歇尔的妹妹以及儿子亦是著名天文学家。

开普勒（开普勒空间望远镜）


（开普勒肖像 来源：维基百科）
“天空立法者”是对开普勒（1571-1630）最好的评价。这里不说别的，就复述一下著名的开普勒三大定律：

• 椭圆定律：每颗行星都沿着各自的椭圆轨道环绕太阳，太阳位于椭圆的其中一个焦点上
  
• 面积定律：在相等时间内，同一行星与太阳的连线扫过的面积相等
  
• 周期定律：各个行星绕太阳公转周期的平方与他们的轨道半长轴的立方成正比
  

歪果仁似乎偏爱用天上的望远镜纪念科学家，地面上的望远镜就没有这样的传统。一部分地基望远镜会冠以赞助者名字（如凯克望远镜、叶凯士望远镜）；一部分使用地名，如加纳利大型望远镜（位于加纳利群岛）；一部分则直接放弃治疗，玩起了缩写游戏。我们耳熟能详的 VLT （甚大望远镜），就是 Very Large Telescope 首字母缩略的结果；遭夏威夷土著们反对，目前处于停工状态的下一代大型望远镜 TMT ，实际上是 ThirtyMeters Telescope 之缩略。以天文学家命名的望远镜不是没有，但相比之下稍显势单力薄。目前发现的一个是是海尔望远镜，一个是麦哲伦-巴德望远镜（麦哲伦望远镜的1号镜），还有威廉·赫歇尔望远镜。

海尔（海尔望远镜）


（海尔在他威尔逊山天文台的办公室，时年1905 来源：维基百科）
乔治·海尔（1868-1938）善于和富商打交道，曾促成三个大型天文台的成立。另外他还是业内著名期刊 Astrophysical Journal （ApJ）的创刊编辑。
巴德（麦哲伦-巴德望远镜）


（沃尔特·巴德浮雕像 来源：维基百科）
沃尔特·巴德（1893-1960）是一位在美国工作的德国天文学家，他在其职业生涯中做了两件微小的工作，一个是提出了星族概念，把恒星分为年轻的一类（星族I）与年老的一类（星族II）；另一个则是发现造父变星也存在不同种类，类型不同的造父变星其光变曲线也不相同。造父变星是大尺度下宇宙测距的重要工具，得益于巴德的工作，一些与宇宙尺度以及宇宙年龄相关的参数得到了很好的修正。



寻寻觅觅一番，人群中钻出一个中国人。这台以中国科学家命名的望远镜位于河北兴隆，名为郭守敬望远镜。

郭守敬（郭守敬望远镜）


（北京郭守敬纪念馆前的郭守敬雕像 来源：维基百科）
郭守敬（1231-1316）是河北邢台人，其毕生精力大多集中在《授时历》的编制上。郭守敬认为：

历之本在于测验，而测验之器莫先仪表

为了制定精密的历法，他着手对圭表以及浑仪进行改进。改进的结果是我们现在看到的简仪，以及位于登封的观星台。关于《授时历》的评价，清代学者梅文鼎是这么说的：

授时历不用积年（授时历废除了前代历法使用的上元积年法），一凭实测，故自元迄明，承用三四百年，法无大差。以视汉、晋、唐、宋屡差屡改，不啻霄壤。故曰授时集诸家之大成。盖西历以前，未有精于授时历者也。

简而言之，梅文鼎认为授时历相比前代历法，真是不知道高到哪里去了（不啻霄壤：不仅仅是天与地的区别），在西方历法传入以前可谓无敌的存在。
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托勒密（约90-168）表示不开心：我为了搞一个地心体系拯救现象我有多努力你造吗！！！为什么没有人找我冠名！！
没有人：我没有找你啊！
我没有：也不是我啊！
说起托勒密有多努力，我的导师正是研究托勒密著作《至大论》（又名《天文学大成》）的行家（仿佛闻到了麦芽的香气）。之前和她聊天，提到她翻译的《至大论》已经交稿，年内或者明年应该就能在市面上找到《至大论》的汉译本，届时大家就会知道托勒密到底有多努力了。




想要进一步了解历史上的天文学家，我推荐几本书：

• 《中国古代天文学家》
  

书中收录了中国古代自先秦至满清共58位天文学家，每一位都在中国天文发展史上作出过不同程度的贡献。

• 《剑桥插图天文学史》
  
• 《天文学简史》
  

能够被历史铭记的名字，绝非等闲之辈。

PS：我介绍了许多历史上的天文学家，但需要注意的是，当代天文学家不论在研究内容还是研究范式上，和古代天文学家乃至近代天文学家相比，都有很大差别。想要了解现在的天文学家都在研究什么，可以关注知乎圆桌：成为天文学家

参考
维基百科相关条目
《中国古代天文学家》
《中国古代历法》

圣道

哥白尼。伽利略。
祖冲之，张衡。