《宇宙探索编辑部》中有哪些细思极恐的细节？

吴秀锦

《宇宙探索编辑部》中有哪些细思极恐的细节？

我不是黄蓉500

《宇宙探索编辑部》是迷因电影，它埋藏的梗太多了。我这里不去说一定会被人看懂的西游记哏、吴孟达哏、科幻世界哏……就说一个和主题关联最紧密的，驴哏。
为什么宇宙探索编辑部“鸟烧窝村”发生的外星人事件里，丢失了一头驴？为什么电影出品方要把这头驴放在海报上？


因为驴就是终极问题的答案。
《宇宙探索编辑部》这部电影，讲了一个西游记式的故事，在这个科学技术的末法时代，一群需要被救赎的人失去了人生的意义，他们向西旅行寻找拥有更高智慧的外星文明，主角科技时代的唐僧唐志军其实是为了求取一个真经，回答存在主义的终极问题：“人类存在于宇宙中的意义是什么”
这方面的解读请看我的影评：
《宇宙探索编辑部》的英文片名 Journey to the west 有什么特别的含义？如何理解？为什么说，“驴”是这个问题的终极答案呢？
让我们回到“鸟烧窝村”丢失的那头驴身上，它一直被用来碾磨盘，人们为了让它动，在它头前面挂了一个胡萝卜。想吃这个胡萝卜，让驴一直迷惘地往前走着，牵动着磨盘。
村民们说这个驴被外星人劫持走了，说得特别像诈骗一样。但主角唐志军一个人上山追寻孙一通（悟空）的时候，他居然找到了这头驴，头上还真的挂着这个胡萝卜，他最终还骑了上去。
然后镜头一转，胡萝卜也许是被唐志军扔到了小河里，他继续徒步上山，驴应该是被解放了。
这是一个非常明显的隐喻，明显到出品方竟然一再用海报把它贴出来，糊在观众脸上，生怕观众看不见这个哑谜：


大家看懂了吗？胡萝卜即真理。“宇宙中人类存在的意义是什么”，就是挂在人类文明面前的胡萝卜，让人类文明为了若即若离地吃上一口，一直在原地打转拉着磨。
唐志军这头驴，就被“寻找外星人”这个胡萝卜，拉着踏上了西游之旅，和追求三藏真经的唐僧一模一样。
可他最终找到的真经，是双螺旋结构的宇宙图景。我问问大家，这个双螺旋结构是电影给出来的宇宙宏大巨象吗？
不是，双螺旋结构象征着 DNA，从而指向了人的自身。扔掉胡萝卜，是驴得到解放的关键。而摆脱对人类意义的盲目追寻，是找到人类意义的关键。这里面的哲学原理，我在另一个影评里再讲。
回到唐志军的故事里，他是个精神病患者，除了不再被时代需要之外，更重要的原因是女儿因为抑郁症自杀。
唐志军拒绝接受女儿的自杀，他反反复复讲，“有好奇心是好事”。在谈到女儿的自杀时，他说女儿就是缺乏好奇心才会失去人生动力，所以绝不接受，绝不原谅。
他不能接受的原因，并非出于理性，而是出于双重的内疚。女儿的抑郁症有一半的遗传因素，因为血脉里的倔强和固执让人深陷绝路；而他父亲已经走上的这条，被时代所抛弃，仍然在探索宇宙的绝路，也使得他们家庭破裂、父母离婚，缺失了亲人的爱，不幸福恐怕是女儿自杀的另一半原因。
剧中所有的配角都在呼应着这个逻辑：

• 小伙子那日苏，深陷酒精中，多次耽误大事。多半为情所困
  
• 小女孩晓晓，父母离婚，母亲说他父亲被 UFO 抓走了。
  
• 杂志社一直跟着唐志军的彩蓉，我怀疑就是唐志军的前妻，只是也在拒绝这个身份中
  
• 孙一通（孙-悟空-一通、唐-僧-志军）的父亲因为工地欠薪在家，不见的原因啊我忘了
  

这是所有的配角愿意跟着唐志军这个民科、“傻缺”瞎胡闹的原因。他们都需要被救赎。唐志军糊涂固执得可恨可笑，但他身上散发出来的理想主义光芒，却让人总觉得是拨云见日所必须的品质，是寻找到救赎的唯一希望。
让我们再回到唐志军。他作为宇宙奥秘的探索者，不被这个科技的末法时代所需要，《宇宙探索》杂志日渐颓唐，他的家庭也分崩离析，因此他罹患了精神病。可却不肯承认自己是精神病，去精神病院时还坚称自己是去做研究，因为精神病人脑回路异常，所以更能接受到外星讯息云云。
他拒绝承认自己的邋遢、颓废、寡居是出于生活的失败，而把食物的粗糙、寡居的寂寞用人类只需要六种营养、繁衍之外的性生活多余等“理智”的说法糊弄过去。“理智”是聪明的人类异化自身痛苦，拒绝承认现实最常见的手段。
无法承认人生的失败，是唐志军最大的失败。形塑了他理想主义的“宇宙探索编辑部”，成为了他的精神枷锁与牢笼。成为他这头倔驴面前的那个胡萝卜，推着他一直在原地打转，痛苦地推动着磨盘。
而电影中这场西游取经之旅，不知道是吃了毒蘑菇的幻觉，还是现实的真相，总之唐志军在魔幻主义的故事尾声中找到了真理，真理用 DNA 的形式，将人类存在的意义回归到人类自身。
于是唐志军像绝大多数这类理想主义电影一样，与现实 tmd 和解了。他发布了《宇宙探索》的终版，关闭了不合时宜的编辑部，参加了外甥的婚礼，最后在精神病院的出院仪式上，写了一首诗献给自己的女儿。
诗的内容观众没有听到，因为唐志军在打开手稿时，嘤嘤地哭了出来。诗的内容观众们全都听到了，因为诗就是表达情感，而唐志军终于卸下理性的护甲，将丧女的痛苦和自责用眼泪宣泄了出来。
他果然找到了真经，能否超度世人不知道，毕竟这部电影的票房很令人担忧。但他已经救赎了自己。
这些细节，您现在看到了吗？

了看允侥

我很久以前就非常喜欢一段电影配乐。
《Once There Was a Hushpuppy》，来自电影《南国野兽》。
说实话，我觉得《南国野兽》配不上这段音乐。
每当我失落的时候，我都会翻出来听一下，这段音乐太有画面感了。
闭上眼睛，你能感受到自己开始身处逆境，迷茫困惑，通过一段努力，几次战斗，你渐渐感到有一丝希望，再前行，则视野无限开阔，你找到了自己理想的宫殿，亲朋好友都来向你道贺，最后，你躺在苦苦追寻的成果上，笑着合上双眼。
今天
我终于可以说有一部电影能配上这段音乐了。
你们不知道，当唐志军翻山越岭，终于找到毛驴，背景音乐响起《Once There Was a Hushpuppy》时，我有多感动。
谢谢圆梦！

ty实话实说2017

他已经看清，堂吉诃德是个彻头彻尾的疯子。
诗人回到了童年的石材厂，念完最后一首诗，在麻雀的簇拥下跳崖而死。
他带走了人类的金银财宝，和所有痴心妄想。
诗人是自幼追逐太阳的人，他能用一本字典破解狮子和日食的秘密。
堂吉诃德知道自己没有升天的才华，所以他吃下做梦的蘑菇，在宇宙的边缘和诗人告别。
蠢笨执着的骑士，向着不存在的风车发起进攻。不理解，不原谅，不想做人。
女儿死去多年之后，他才忽然发现，原来高级的外星人，也不知道存在的意义。
数学确定的告诉我们存在没意义。语文老师水平太差，我们只能一边抱歉一边吃鸡蛋。
酒神早就看破酒精比火箭还要快，整个星云充满乙醇的种族才是最幸运的外星人。
当被父亲抛弃的女儿发现飞碟只是对面楼上的广告灯牌，她重新摘下了眼镜。
顶着泥石流拍婚纱照的新人把目光望向彼此。
没有好奇心的诗人，却在此刻扭过头，看向相机拍不到的地方。
堂吉诃德，堂吉诃德，泪流满面的堂吉诃德，只能止步于此的探索。

东篱585

一

最近有朋友问我，最近上的那个电影《宇宙探索编辑部》好看么？讲什么的？
我说，好久没在电影院里看到这么荒诞沉闷却很有笑点的电影了，主线就是几个神经病一样的人结伴西行寻找UFO外星人，整个故事就像是现代版的唐吉诃德，再套上了西游记的外衣，导演用伪纪录片的形式，杜撰了一出看似超现实的奇人奇事，刻画了一个貌似荒诞不经的民科杂志编辑。
是的，我一向对民科嗤之以鼻，但我却被由杨皓宇饰演的这位民科主角唐志军感动了。
不仅是因为他像唐僧一样执着，毕竟很多民科大多也都很有执念。感动，是因为我看到了无数科学工作者背后那不被世人所理解的孤独。
电影中唐志军与一般民科最大的不同，就是他的思维逻辑和行为模式大体上是科学的，他一直尝试从物理学和天文学的视角来审视客观事件的本质，而且他不仅重逻辑，还力求亲身实证，而不是民科那种没有科学素养和知识铺垫的脑洞。
二

和伟大的科学家牛顿一样，唐志军也是一个极度内向和沉默寡言的人，但孤独与社交障碍并不能阻止他用尽余生精力去探寻一个终极问题：“我们活着的意义是什么？”
导演刻画唐志军这人物时，穿插了大量的科学知识。为了让大家能更好的理解主角唐志军的科学素养和认知局限，我在此做一个小小的科普。
1、电视雪花与宇宙背景辐射

在电影中，唐志军会每晚坚持观察老式模拟电视的雪花屏，他说这是宇宙微波背景辐射(CMB)的信号，是约137亿年前宇宙大爆炸的余晖。他一直在努力观察电视中的这些“雪花点”， 还演示了如何将按摩头的金属爪当做“信号接收器”插在自己的头上， 沉迷于有机会接收来自宇宙的信号。



来源：豆瓣

我曾在很多的科普读物中读到过这样的说法了，这也是在科普圈子最有争议的几个冷知识之一了。实际上，模拟电视在空白频道上呈现的随机白噪音，只有一点点是由宇宙微波背景辐射引起的（有各种来源声称影响比例从1%到60%不等，但没有一个数值有可靠实验数据支撑），其中大部分是由我们身边的各种火花、闪电、室温空气粒子的热运动以及恒星活动等产生的。
与数字电视不同，模拟电视（和没有静噪功能的收音机）在没有接收到载波信号时，会将增益增至最大以尝试解读信号，但被放大的大多是噪音。这些噪音信号源于自然界中的很多东西，它们都会发出随机的无线电波，比如太阳。这也是为什么唐志军要在晚上看雪花屏的原因之一（否则白天放办公室也能看不是？）。
除了太阳、脉冲星和黑洞电磁辐射这类地外因素，更多的干扰则是来自于各种人造电磁信号，比如无处不在的灯具、各种功率的电器、还有电视前级电路元件内部的分子热运动所溢出的电子。如果把我们 周围的电子元器件所造成的影响比作大海的波浪，那么宇宙微波背景辐射的影响就相当于荷叶上滴下的水珠引发的涟漪。
如果真的想要探测到干净的3K宇宙背景辐射信号，他那台老式电视天线肯定不行了，这需要一台射电望远镜，就像上世纪六十年代发现CMB的那台由贝尔实验室研制的六米喇叭型高精度接收天线。目前用于探测2.7K 的CMB的天文射电望远镜，都要用液氮等来把工作元器件温度降到极低，以降低底噪。
2、盖革计数器

影片中唐志军常拿着一台盖革计数器，用于监测外星生命的方位。



来源：豆瓣

我们知道，盖革计数器是一种用于检测电离辐射的仪器，通常用于探测α粒子和β粒子，也有些型号可以探测γ射线及X射线。平时拿着测测大理石和医院的CT机，或者坐飞机时测测宇宙射线，大型战争时期可以定位辐射源和核武器污染。
那这个和外星人有什么关系呢？
按照目前人类的科学认知，我们无法通过化学火箭来完成星际旅行。目前人类已知的科学技术当中，只有核能才能驱动载人飞行器在远离恒星的深空中进行星际旅行。 所以，如果有探测到有核辐射存在，或者有其它高科技产生了高能粒子，就能证明可能发生了非常规事件。
当年一度闹得很火的麦田怪圈，据传就曾检测到了异常辐射和磁场（盲猜与早期麦田怪圈附近都有的输电变电器和灌溉用水有关），于是很多人更加确信辐射与外星人之间的关联。
3、锅盖头

孙一通的头上顶着口小铝锅的造型，是这部剧的笑点之一。



来源：豆瓣

我猜这取材于上世纪80年代的全民气功热。当年由一名话剧演员编造的“自然中心功”号称头顶铝锅就能接收宇宙能量并和宇宙交流，达成天人感应。当年有至少16万人用锅来当作感应宇宙磁场的信息接收器，该演员在北京教学6天光靠卖锅就赚了42万，80年代的42万！（1992年被判6年有期徒刑）
上面说过了，为了能把宇宙能量信号与人造电磁信号区分开，需要很灵敏的大型望远镜，否则我们还花那么大的立体去造天眼FAST干嘛？
但身处在80年代那个大环境中，很多科学家都对此深信不疑的情况下，我们也无法苛责唐志军能看清真相。
4．编辑部

很多人记不清这个影片的名字，觉得叫宇宙探索编辑部太拗口。



来源：豆瓣

其实这也是有其出处。1980年中国成立了UFO委员会，并在次年召开第一届全国代表大会。当时委员会的合作方正是当年大卖的《飞碟探索》杂志，当时我记得内文中充斥着各种神迹和光怪陆离，一本正经的传播怪力乱神。后来委员会挂靠在了中国气功研究会名下。
那时候这样的杂志层出不穷，有的像《奥秘》一样打出一片天地，也有很多不入流的杂志社通过写着科幻版的《故事会》混入其中。所以影片以一个编辑部的主编为背景创作这样一个故事，反倒是非常的贴近于当年的现实。包括后来交了520元钱看到的冰柜里的外星人，也取材于2013年的山东滨州电死外星人事件（为了呼应，影片中这名成都附近乡下的村农操着一口山东口音。。。）。



内容来源: 辽宁卫视  2013-06-11　　

5、其它

影片中还有很多细节，比如日食过后石狮子上的落满麻雀的神迹。导演为了让这个荒诞的情景有其合理性，特地在前面铺垫了同伴洒米引麻雀的镜头。其它的比如不断变长的骨头，也是因为中间丢过而并不是同一根（孙一通最后拿着的那个长棍更有可能是在山洞里捡来的）、而麻雀成群只是说明又要下雪了、孙一通最后消失有可能只是坠下山崖、最后整段的幻象更有可能来自于唐志军误食毒蘑菇等等。
以上种种表明，虽然电影中的故事荒诞不经，却并非西游记般的神迹再现，背后都有符合逻辑的解释和对现实生活的反映。
三

陀思妥耶夫斯基评价《唐吉诃德》时说：“你们可明白了你们在地球上的生活? 你们该怎样总结这一生活呢?”
唐志军的生活是丢盔卸甲的，他没有在平庸世俗的日子里放弃了挣扎，而是一心投身于自己专注的外星生命领域。他的信念要有多么坚定，才能不被世人的怀疑和悲观粉碎崩溃？当唐志军为了能拿到第一手资料而变卖心爱的宇航服时，当他的执着成为他人眼中的笑料时，当他面对未知险境而孤注一掷不退缩时，我看到了他将信念诉诸理想主义的热情，听到了他“朝闻道，夕死可矣”的心跳，他知道，非同寻常的主张需要非同寻常的证据，最大胆的幻想必然基于最真实的事实，他坚信事实需要信源、观点需要论据，所以才不顾一切地去用自己的眼睛了解事实的真相，即使现实已如此令人失望。在这个UFO话题已不那么盛行的时代，保持科学的好奇心和思维方式依然是难能可贵的科学素养。
  在《宇宙探索编辑部》影片一本正经的胡说八道中，我看到了一个孤独的科学偏执狂，虽然我并不认同他行动的价值，但我仍能被他感动，他像一名孤独的勇士，向着正确却并不被世人认同的目标不断前行着。
德国诗人赫贝尔[1]说：“生活不是某件事，而是能去做某件事的机会。”
唐志军像唐僧一样，为了取得真经而抓住一切机会执着向前。每一个爱知求真的人也都应具备这样的理想主义热忱。
生命本身的意义，就是要直面生活提出的问题。无视他人的眼神，保持好奇心，用科学逻辑坚持自己的看法并勇于实践以求真相，也是一种难得的科学精神吧。