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宁信其有，不信其无，了解无妨（只要您浏览，就被记功）！！！
【冥罚淫律篇】
从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要
端，见此篇者，各宜戒勉。
【文昌帝君功过革律˙淫律补篇】
【 谨 按：《金科辑要》，系清咸丰六年，文昌帝君降于湖南醴
陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧，文帝恳求玉旨
，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灾劫以诛其心。清
光绪三年，文武二帝，恳蒙玉帝准后，颁《轮科》彰明阴律，核人之
罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡《金科》所未尽有者，是书
续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间。】
【冥罚淫律篇】
? 乱伦之人：永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与
此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。
大善千五，即千五百善亦抵四分。
? 强奸寡妇：当身绝嗣，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五
百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一
百劫。有害人命者，罪加五等。有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦
抵一半。
【 谨 按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也
。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形
，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱
刑罚，尝见《洞冥记》中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自
抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜
人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等
狱。或永闭地狱，受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。以上地
狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。又
见《金科辑要》、《轮科辑要》二书中，详列赏善、罚恶各条，而此
冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明不爽毫发，若参
观《金轮》二科，暨《洞冥记》，则因果报应，益信而有征也。】
? 诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为
虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾身。已受阳罚，免八
十劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵七分。中善五百，亦
抵七分。
? 调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百即受苦于地狱，为
虫蚁，为禽兽，各历三百劫。再转为人，为贫贱身。已受阳罚，免六
十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵九分。小善五百，亦
抵九分。
? 强奸处女：子女淫佚，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为
虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为奴仆身。已受阳罚，免一
百劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵一半。大善四百，亦
抵一半。
? 诱奸处女：二世绝嗣，以上之劫，各二百五即受苦于地狱，为
虫蚁，为禽兽，各历二百五十劫。再转为人，为疾病身。已受阳罚，
免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵七分。中善四百
，亦抵七分。
? 调奸处女：妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为
虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免四
十劫。有害人命者，罪加二等。有忠孝事，准抵九分。小善四百，亦
抵九分。
? 强奸室妇：妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为
虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫。再转为人，为隶卒身。已受阳罚，
免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵一半。大善三百
，亦抵一半。
? 诱奸室妇：减寿二纪（一纪十二年也），以上之劫，各历一百
年即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独
身。已受阳罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵
七分。中善三百，亦抵七分。
? 调奸室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为
虫蚁，为禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免二
十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦
抵九分。
以上三条（寡妇、处丶女、室妇）：俱属异姓，若属亲戚，加倍
治罪。有服之亲，罪次乱丶伦；若在丧中，罪加三等。无论仆妇，无
论奴婢，奸淫之罪，俱照上论。奸事未成，减寿半纪，有害人命者，
照成奸论。
? 淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，兔去
减寿，遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。
? 渔猎男色（此即同性恋者）：与妇女同。十六以上照处丶女论
，十六以下，照室妇论；挟幼童者，照淫娼论。
? 造淫书者：减寿二纪，若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不
消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。
? 扬一淫事：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；谈闺阁者，与
此同罪。若能改悔，罪俱减等。
陆判官淫律补篇（判官名之道，宋时人也）
? 凡奸淫之事：有用药打胎，致丧一命者，加倍治罪。
? 凡奸淫处女：在十二岁以上者，虽属诱奸调奸，俱以强奸论，
若有害人命者，加倍治罪。
? 凡已有子而又置妾者：一人，减寿二年。有功名者，削功名八
分，不减寿。
? 凡寡妇无意改嫁：而用计诱之者，减寿三年。有意改嫁，免去
减寿。
? 凡娶一寡妇：留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿
一纪。
? 凡朋友相见：谈淫佚之事者，三次，减寿一月。致人有淫事者
，减寿三年；有功名者，罚停迟功名。
? 凡路遇美色：目逆而送之，三次，减寿半月。若假托殷勤，实
存恶意者，一次，减寿一算（一算三月也）。
? 凡喜听淫戏者：一次减寿三月。有功名者，罚停迟功名。
? 点淫戏者，一次，减寿一算，若有所害，转兽一世。
? 凡喜看淫书者：三次，减寿半月，致生疾病者，减寿三年。
? 凡诱人行淫事者：照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行淫者、
纵仆类者亦同。
陆判官云：按此冥罚，各淫罪固难稍宽，而乱伦之罪尤重，无论
以卑凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。今日世风大坏，犯此者每
出于仕宦之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知
所终。 诸神仙不得已，奏明玉帝将冥罚明传阳世，不必隐讳，其有
见此冥罚，而知悔改者，减罪。行忠孝者，减罪。积功德者，减罪。
若见此篇仍不知改悔，反加毁谤者，定遭恶报或雷击，或有见此篇遵
信而广传者，传一百人，增寿一纪。传二百人，无子得子。传三百人
，增寿二纪。传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵。传一千人
，名登赤箓。传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一仕
宦，抵传百人。此皆经孚佑帝君奏明玉帝，照准施行。
【 谨 按：《金科辑要》，系清咸丰六年，文昌帝君降于湖南醴
陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧，文帝恳求玉旨
，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灾劫以诛其心。清
光绪三年，文武二帝，恳蒙玉帝准后，颁《轮科》彰明阴律，核人之
罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡《金科》所未尽有者，是书
续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间。】
后记
告广大网友们：古时要广传多人，非耗费很久时间，甚至数百年
以上方能流传天下，然拜网络科技所赐，如今只要移动鼠标点按贴文
，一夕之间即可完成古时不可能的任务，上天慈悲，亦未因为科技发
达而否定或改变古时颁布的《冥罚淫律》明传阳世施行条文，同时这
也是给有心改过、有缘、有幸能够看到此篇条文的善信大德最好、最
大、也最快的改过、积阴德方案，如果您有心广传天下，复制粘贴至
任何论坛、BBS站、部落格、家族、文章、个人网页，吸引他人浏览
亦达广传之效，且《功过格》有云：[凡人有过错，低心相劝，曲挽
从正，犯错者遵从：记50功；凡人有过错，低心相劝，曲挽从正，纵
使他人不听：记5功。]
? 聪明人应该知道怎么做吧～反正不管他人遵不遵从，只要有人
浏览了《冥罚淫律》就开始记功，若有心劝人者、发大无畏心者，可
直接发布运用，若因此被人嘲笑、揶揄，您仍被记功，若因此挽救沉
沦学子则记功更多，《功过格》有云：
? 「造一部戒淫书：记300功；
? 当欲染境，守正不染：记50功；
? 发一言利及百姓：记50功；
? 发至德之言：记10功；
? 发言有章，隐恶扬善，劝人行正：记5功；
? 对人讲究三教格言，善恶报应：记5功；
? 传人一保益性命事：记5功；
? 编纂一保益性命经汝：记5功；
? 劝止传播人恶：记5功；
? 见一美色不留盼：记5功；
? 兴事利及十人：记1功。」怎么算，都划算～ 】
文昌帝君功过革律˙淫律补篇
淫律功过条记
淫律功格
一昼夜不起淫念：一功。
不蓄淫书淫画：一功。
不履邪地：一次一功（现今网络盛行，并非刻意，亦很容易见到
色丶情网站之链接，若能自我自制，即刻远离，一次即可得一功也！
）。
见一美色不留盼：五功。
居家能节欲：十功。
时怀圣贤上帝，暗室谨饬：百功。
完一女婢节：百功。
当可染境不染：百功（譬如投怀送抱者，或应酬交际自然形成时
…）。
造一部戒淫书：三百功。
烧一部淫书板：三百功（当今科技发达，每一片光盘皆可为母板
，若知毁之，则行功亦速矣！）。
平生不二色：千功
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发表于 2010-11-28 11:21:26
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