讲述中国历史上真实存在的“阴阳师”

伤我心太深

讲述历史上真实存在的“阴阳师”

一、 阴阳师的起源
　　所谓的阴阳道其实是源自于中国的「阴阳五行说」。就时间的演进上，甚可远推至远古传说伏羲造八卦的年代，而至周朝大致发展完备，代表性的典籍为《易经》。古人藉由这套学说，结合八卦、五行、天干、地支等，用以解释天地万物的现象，也逐渐发展出一套推算时间、自然现象、人事推移的天文历算与占卜的系统，可说是中国天文及历法研究的基础。

    只到在公元六世纪左右，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。

   阴阳师究竟是什么样的人呢？简单而言，可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。他们上知天文,地理,历法,阴阳,五行,遁甲,方术......特别是在日本平安时代阴阳师这一职业倍受当时王权和贵族的追棒,神化了阴阳师,使之阴阳师在历史上留下了神密的色彩和随之而业数之不尽的传说。

二、易经与阴阳师的关系

    阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。

   部分儒学者认为：易经不过是一部占卜之书，只因孔子的传述而令后人穿击附会甚至盲目崇信,並沒有如今被视為五经之首,中国学术之本的价值。遂而鄙视易经。
不能否认的,易经确实是一部占卜巫术之书.不过真的只是如此吗?就如『韩非子-外储说』左上篇所载:「郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明,因谓持烛者曰:『兴烛』,而过书『举烛』.举烛,非书意也.燕相受书而说之,曰:『兴烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之.』燕相白王,王大说，国以治。治则治矣，非书意也。」纵然偏离原旨,但是郢收燕说結果为善,纵使穿着附会又犹尝不可?因此,我认为,我等应该正视易经所带的正面价值。

   易经以阴阳解现象,但是也不只在阴阳二元上作文章,如易经的变易之理,正蕴含了动极则极静,静则动的变驳可能,不在拘泥于单的固化思維,而用九用六更是明示了最终不被阴阳所缚,要能懂得应用才是上上之策,非但不死板,反而生动活泼,这都成了中国自古以来的思考中心,使人受用不尽。
　
   阴阳之学之所以名『易』,如前所述的「简易,变易,不易」之说,目的就是要让人了解宇宙森罗万象会因时间、空间变迁而有所不同,无论阴阳,柔刚,静动,都会变易而不易,复杂而简单,矛盾而统一,对立而和谐,这种间容而不刻板的精神,正是易学的中心思想。

   八卦即四象,四象原两仪,两仪始太极。而太极在学者间的解释众多,凡有将阴阳视作气而形成阴阴之太即为理的「气理二元论」,亦有主张理者气之条理,气者理之应用的「气理一元论」

   而其中当以唐孔颖达『正义』所述:「太极者,方天地位分之际,混合为一之元气也。」最为接近本仪。此一元气,浑沌不分。或成刚阳,或作阴柔,是能变化无穷。于是太极正是易学最为重视的变化流通之根源。而太极图示刚中有柔柔中有刚而互不相消,刚明示了相互相生和谐统一的道理。

   凡天地之肇,混沌而发,阳中有阴，阴終有阳，是谓太极.是以太极而生阴阳，阴阳而生四象,四象复生八卦,八卦再生十六方,十六方亦生三十二位,三十二位则生六十四卦，如此而成天地万物之事,探其本源，仅阴阳二字尔尔。故观乎阴阳,可知天地万象之事.

　爻卦之成,取诸天地,因此易经利用阴阳变化來阐述宇宙万物的现象,天理人道的变化法则,比起巫术之事,理解天理顺应道,明白何时当作何时当息,因而知变而能驱吉避西凶.推广治此,此『易』已非占术,而是一种做人的方法。

   中国的五经当时被视为是「珍贵的国外科学与技术」；而善于运用「阴阳道」的人，乃是推古王朝的圣德太子。根据《日本书纪》记载，推古天皇十年（西元六○二年）「百济僧侣观勒来此」、「历本、天文地理书、遁甲方术书也一并带来」。圣德太子懂得汲取这些外来学说的养分，并且运用在政治层面开启了阴阳道的历史。因为阴阳道不仅可以观天象，知历法，还可以进行占卜，上至国运昌隆、天皇适任与否？下至庶民之事，都可以运用阴阳的知识来解释。

   后来，对于阴阳道几近狂热的天武天皇，非常了解阴阳道的利用价值为避免被反政府势力所用，于是成立了「阴阳寮」（类似古代的国子监、今日的中央研究院）让阴阳道成为律法制度的一部份，并且严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，目的就是想要让阴阳道成为国家的独占工具。谁控制了「阴阳寮」就等于握有诠释一切的能力。于是奈良时期，天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一，将其相关的技术与人才收编国家管理，并近距离监视其发展。一般百姓严禁拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现，在整个平安时代，他们达到了发展的巅峰。

    天武天皇时期，阴阳师所隶属的官方机构“阴阳寮”正式成立。阴阳寮设长官“阴阳头”一人，阴阳博士、天文博士、历法博士各一人，漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文、历法的制订，并判断祥瑞灾异，勘定地相、风水，举行祭仪等，可支配人员计有89名。阴阳道至此成为律法制度的一部分，谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。阴阳道成了天皇的御用之学。

下附机构介绍：   
阴阳寮构成:寮头一人 寮助一人 允官一人大属职一人小属职一人阴阳师六人  阴阳博士二人阴阳生十人阴阳士一人皇历博士一人 皇历生十人 天文博士一人天文生十人漏刻博士二人守辰丁二十人 使部二十人 值丁二人.工作内容:1 阴阳道:判断土地凶吉的相地堪舆与占筮. 2 历道:制定日历,决定日子凶吉. 3 天文道:观测天体,卜筮,思考慧星侧隐. 4 漏刻:掌管控制时间.

二、 历史上知名的阴阳师

虽然阴阳现起源于中国道家，但却是在日本发扬光大。

众多的传说以及书籍记载中，只要涉及到“阴阳道”这个名词，首先让人联想到的便是那犹如晨星般闪耀的人物－－安倍晴明。安倍晴明是历史上真实活跃的一个人，与其相关历史与传说若用汗牛充栋来形容也毫不过分,那么这位在日本历史上亦真亦幻的人物究竟是怎么样的呢？下面我们来简单的看一下晴明的一些基本情况：

阴阳师安倍晴明的生活在日本的平安时代，他师从贺茂忠行学习阴阳道，精通天文地理，是当时极富盛名的阴阳师。而根据史书记载，日本历史上确有此人，他在天元元年（公元978年）首次于正史登场，担任观测天体及天候的职务，于宽弘2年（公元1005年）去世。

但关于晴明的出身，正史几乎都没有记载。身世成谜，加上其特殊的才能，各种匪夷所思的传说不胫而走，为他的出身增添了浓厚的传奇色彩。据说他的母亲是森林里的老狐，因报恩而化身成人，嫁给晴明的父亲，而后生下晴明。由于母亲特殊的基因，让他从小就有具有一般人所没有的能力。也有另一个说法说他是自然而然地出现在这世上，并非由母亲所生，自然也就没有所谓妖怪的血统。

据《簠簋抄》记载，晴明曾从小朋友手中救了龙宫乙姬化身的小蛇，乙姬为感谢晴明，除了带晴明至龙宫游历外，还送他一种神奇的乌药，晴明因此能够听懂动物的对话。他藉此能力从乌鸦口中得知天皇染病的原因，并治好天皇的病，从此打响名声，受到天皇的重视。

姑且不论传说是否可信，安倍晴明确实有其独到的「专业技能」，即使在正史中他也是个备受瞩目的人，除了终生受到天皇重用外，死后仍不断为后人传述。正史之外，最早的传说见于平安时代的说话文学《今昔物语集》：「天文博士阴阳师安倍晴明，无所不能，幼时即追随阴阳师贺茂忠行，不分日夜学习阴阳道」。而像江户时代的《晴明物语》、《阿部晴明一代记》等书，更是直接以晴明为题，大书其事迹、轶事。其于日本历史及传说之地位可见。

在许多戏剧、动画中常用以伏魔降妖的「五芒星」符号（或称为「晴明桔梗印」），相传即为安倍晴明所发明，而根据其理论所发展出来的占卜，至今仍广为人引用。

晴明的母亲：

传说晴明的母亲是一只白狐，她的名字叫做葛叶，晴明的父亲因为在森林中救了葛叶，白狐便成了他的妻子，使得晴明一生下来便能看见鬼魂并能听懂鸟语，只因身世成谜增添了许多神秘色彩。

到了藤原道长掌权的时候，无论到哪里，总是带着法力高强的阴阳师安倍晴明，深怕被反对势力所诅。

无疑可以说安倍晴明是历代阴阳师中最优秀，最杰出，最伟大的一个，他的能力远远超过任何一代，任何一个阴阳师。从野史（古典）《今昔物语》的记载来看，晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载，晴明的正体是位有很高道行高僧的转世，在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。更有传说指晴明幼年时曾在夜行时察觉到百鬼出行，而不经意救了当时掌管阴阳寮的主祭贺茂忠行一命。由此贺茂忠行发现了他的天性资质，开始把他作为爱徒进行熏陶，并将阴阳道悉数传授于晴明。

然而，要从正史中寻找安倍晴明的事迹是一件相当困难的事情，可以用一个“迷”字来形容。首先他的确切生殁时间无法判定。一说是延喜21年（921年）－－宽弘2年（1005年）享年85岁。但据《土御门家记录》记载，安倍晴明仅享年45岁。究竟哪种说法是正确的，只能说：是迷，是迷，还是迷。

最后，我们来看一下这位迷一般人物的生平。安倍晴明于921年（藤原氏摄关政治的鼎盛时期）出生于奈良时代阿倍右大臣的家中。他从小就热爱天文学、占星学。也许真的是一种宿命，到了960年，也就是其40岁时成为“阴阳寮”的天文得业生，后又成为天文博士。

下附一些相关资料
历任大膳大夫、天文博士、主计权助、毂仓院别当、播磨守、左京权大夫，长保三年（1001年）任从四品下，这已经超出了从五品上阴阳头的最高品衔。遗憾的是关于晴明幼年到中年的记录全无，就连留存于世的画像中，也仅有其中年以后的模样。这只怕也是其充满神秘感的原因之一。因此古往今来有关其青年时代的小说传记也数不胜数。

在《今昔物语》卷24第16话记载晴明于贺茂忠行处修习阴阳道时，随行忠行的牛车看到了鬼的姿态，忠行发现了晴明的超能力，将自己的法术象“倒瓶中水”一样全部教授给晴明。但是也有说晴明的师傅是忠行之子保宪。为土御门神道的始祖。
还有一种说法是安倍晴明从朱雀帝到一条帝共侍奉了六代帝王(朱雀、村上、冷泉、圆融、花山、一条)。在村上帝那一代时，在城刑山得到了伯道仙人的传授，回朝创立了日本独特的阴阳道。规范了朝廷祭祀政策和人民生活的方式。直到现在日本人日常生活中经常出现的避讳、历法、占卜方法等等都是从那时候开始的。虽然占星、预言不以为信，但至少说明安倍晴明有着洞悉人心、分析政局的敏锐感觉。而他制订完善的天文历法，更充分显示出他非凡的数学、天文学才能。安倍晴明一生虽著书无数，但其著作存世仅《占事略决》一本，书中主要描述了五行诸元素之间的相互关系，以及它们表示出来的占术理论，并在此基础上进一步解释了实践的应用方法。书中还记载了许多跟日常生活相关的占卜方法。是关于阴阳道占卜的重要文献。这也许就是这位充满了魅力的迷一般的人物给后人留下的另一个谜团。
有关安倍晴明生平事迹，在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被传述；在镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》当中出现。到了江户时代，更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻，喜欢的朋友可以去查阅一下。

四、 阴阳师的流行

时至今日随着人们对未知和新鲜事物的好奇，阴阳师这个曾经很神密的职业，慢慢的流行起来，并出现在我们的生活之中。随之而来的关于阴阳师的小说、电影、动漫及游戏也越来越风靡当今。本篇重点介绍一下当今风靡当今的阴阳师的小说和周边

小说
　　《阴阳师》系列小说，是以日本民间传说为基础的神怪小说，取材自《今昔物语集》，以安倍晴明（阴阳师）、源博雅（武士）这两个主角为中心，展开一段段神奇的故事。梦枕貘以神秘古典又不失闲适的文笔构筑了当时独特的文化景象，更把安倍晴明塑造得有血有肉。梦枕貘虽写鬼神灵异之事，却用一种超脱的心态思索咒术、阴阳术与人生的哲学问题，并深入到人性面，寓意深远，因此成为影视、动漫改编不可或缺的生鲜素材。

电影
　　《阴阳师》能在日本成为街谈巷议的热门话题，电影功不可没。在完美的银幕影像世界里，阴阳师迎来了它成功的顶点。

　　作为文学作品的影像呈现，电影《阴阳师》系列以一连贯富含情感支线的故事为主要叙述内容，将安倍晴明加以具象化，赋予其丰富的文化意义。安倍晴明活灵活现地跃入银幕，顽童似的又略带悲悯情怀，轻而易举地使观众跌入《阴阳师》所塑造的玄幻世界以及平安时代绚丽繁华的胜景中，难以自拔，其主演野村万斋（安倍晴明役）更是因此片大热，其电影分《阴阳师Ⅰ》与《阴阳师Ⅱ》，深刻地刻画出平安时代的阶级矛盾。《阴阳师Ⅰ》在当年创下票房第3的好成绩。

漫画
　　《阴阳师》的漫画众多，其中最著名的是冈野玲子的《阴阳师》和岩崎阳子的《王都妖奇谭》。

　　冈野玲子的漫画《阴阳师》多取材自小说原著中的短篇，叙事简洁、画风典雅，人物极尽风致，在服装和建筑方面也颇为考究，其格调为时下一般漫画所少有。

　　漫画中晴明以冷峻的形象登场，他对万物多情、对权贵无视。举止风流、飘逸出尘，斩妖除魔的英雄式人物被重新造型。在冈野玲子的笔下，妖魔鬼怪也和普通人一样具有爱恨怨憎，这些改变受到女性读者的大力追捧，在日本掀起阵阵波澜，至今依旧“高烧”不退。冈野玲子更凭此获得日本漫画界最高奖--“手冢治虫文化奖”！

　　抚摸过冈野玲子的画集，岩崎阳子的《王都妖奇谭》又摇曳着绮丽的舞姿来到奇幻漫画迷的眼前。《王都妖奇谭》共七本：自1988年《邪天降魔行》一直到2002年番外篇《冥姬》，以最终BOSS橘影连之死为结束，开辟了阴阳师漫画的新潮流。

　　它的主线情节是安倍晴明对抗师兄橘影连的京都保卫战。前者为保卫京都而与魑魅魍魉作战；后者为报灭门之恨发誓要毁灭京城。在此期间，安倍晴明遇见了右大臣的少子、当今皇上宠妃的兄弟——藤原将之，从相互嫌弃到结下深厚友谊，相继发生了一系列紧张有趣的故事。再辅以各种日本传统鬼怪故事之翻新版——樱花、蜘蛛、狐狸、画皮、地缚灵、瘟神……真可称得上脍炙人口的奇幻漫画经典。

五、 结语
阴阳师的传说是否是真实还是民间人们用来瞳境希望的传说，这一切我们以无法考证。只能透过一些蜘丝马迹来了解未知的他。也许，事实的真像永运比想像中来得现实和真实，迷永动是迷！这也许就是晴明及所有阴阳师的愿望，一个阴阳师一生都在为人而活，至到死也不能解脱，也许未知就是阴阳师一生宿命的终结也是最好的起点。