不幸的是,无情的公司暴力逼迫本土居民搬迁的故事不仅发上在银幕上。 阿凡达,去年银幕上最重磅大戏。故事发生在2154,讲述了在叫潘多拉的一个星球上,一个无情冷漠的公司为了寻找珍贵矿物,本土居民从他们的丛林被暴力赶出的故事。但是我想知道,上千万去看阿凡达的人中,有多少人意识到这个故事在生活中是多么真实。 詹姆斯卡梅隆导演把他的电影设计在外太空。但是无情的驱逐对于上千万的本土居民来说,既不是科幻小说,也不是古老的故事,他们今天,在世界各地,在为他们的生存斗争,因为其他地方的人想要他们的东西,并以他们能支付的价格来买。 情节总是一样的。用武力支撑(以威胁)的一个公司,在试图对话而失败后,进而驱赶本地居民。11月,一个名为“生存”的为部落人群权力斗争的组织,给秘鲁的石油公司发了一封信件,要求他们立即撤出未被外界干扰的部落居住的地区。同月,它开展了为保护博茨瓦纳的Kalahari丛林居民的运动,这些居民被该国的环境部长称之为生活在某个不知名地方的黑暗时代的野生动物和旅游资源。他们倒不是真生活在某谜一样的地方,而是在一大片钻石储存地上方。故事听起来很熟悉?这样的实例数不胜数。 阿凡达和现实的一个不同之处在于在我们的世界,武力转移居民的军队不常是由私人雇佣,而是相关国家的国家军队。这些军队不是保护自己的人民,而是打着发展的旗号袭击最脆弱的群体。 我在过伦比亚工作时,我常常跟那些害怕石油、香蕉、非洲棕榈公司驱逐的群体交流。我总是重复一个信息:“你们不是孤独的。公司对你们施的手段在全世界都一样——分离、威胁、买断、驱逐。只有统一、国际支持和积极的替代方案才能让你们赢。” 这是真的。世界上,公司的第一步策略就是分离一个群体,逐步除掉领导者,在家庭中播撒不和,那样一些人投靠了公司,一些人反对公司。只有能保持统一的群体才能战胜困难,有机会赢得战争。 但是仅仅统一是不够的。不幸的是,深处丛林或者高山的被遗忘的群体,抵抗跨国机构、国家政府和军队的强力的胜算十分微薄。只有持续的国际关注,通常是来自非政府组织和媒体,他们才能够赢得道义支持,这是赢得这场战争的第一步。 但是不能仅仅说不。你同样需要对另一个发展类型说肯定的“是”,既保持统一,又聚集国家和国际支持。幸运的是,总是有一个肯定的备选方案,到那时,社群和非政府组织需要在传播方案时更加有技巧。 但是我应该补充一种品质:坚持。我曾经跟一本土族群在一起,试着解释气候变化的危险。我强调,这不像其他的威胁,如果任其发展,它将对生存自身构成威胁,我很吃惊他们的领袖是多么不在意。之后,他告诉我自从欧洲人来了,他们的社群需要抵抗新的和不同的威胁,为生存斗争。气候变化的威胁和其他威胁都一样让他们担心。 八月,印度政府暂停了Vedanta矿业公司开采Niyamgiri的计划,Niyamgiri是Dongria Kondh 部落神圣的之地。这是边缘人群战胜强大的公司的一个巨大胜利。不幸的是,对于Dongria Kondh 人来说,他们只是赢得了一个战役,而不是整个战斗。他们的神圣的土地始终在市场的冲击下显得脆弱,几年之后,他们又将毫无疑问地继续组织起来,抵抗冲击他们有尊严的生活方式的势力。他们又将被指责为毛泽东式的逆反者。他们又将被绑架、被欺凌。他们将接到威胁电话,被政府、军队、和媒体中的同谋骚扰。又一次。 听起来像好莱坞电影?这是现在发生在真实人们身上的事。我们看阿凡达,从电影院出来,对虚构的采矿公司义愤填膺。但是我们是造成一千个类似悲剧的同谋,那些人被驱逐、森林被破坏,因为我们。 这是种族主义的现代面孔。就像对种族主义最极致表达——黑奴贸易一样,世界需要做出一个道德决定。一些人会争论道,为了人类的进步,妥协是必须的。毕竟,我们需要石油、木材、钻石、铁矿、黄铜。但是我们准备好了看那些人死去,看他们的文化消亡吗?没有其它的选择了吗?这是或许是让我们重新定义进步的时刻?
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