一座共济会神秘圣殿以色列最高法院是一精英家庭的创造:罗斯柴尔德家族。在他们与以色列的谈判,他们在三个条件下同意捐出建筑物:罗斯柴尔德家族选择小块土地,他们会用自己的建筑师,和没有人会知道工程的价格。这些条件的原因是相当明显:最高法院大楼是一座共济会神秘宗教的寺庙和圣殿,并由精英为精英而建造。
建於 1992年,以色列最高法院坐落在耶路撒冷,在以色列议会前面(以色列立法会)。其独特的结构已赚到批判的赞誉由於建筑师以旧对新、光对阴影、直线对曲线的对当法;但是几乎所有的评论家和记者都已遗漏去提及,那公然的神秘象徵介绍於整幢建设。共济会和光明会的主义是实质地嵌入在许多情况下,毫无疑问地证明谁在那里运行那表演。
罗斯柴尔德家族的众议院
罗斯柴尔德家族是一个德国犹太血统的国际王朝,他们建立了一个全球性的银行和金融营运。迈尔阿姆谢尔.罗斯柴尔德(1744年至1812年)的后代已遍及欧洲,并成为主要行动者在大陆的社会、政治和经济生活。透过与英国、奥地利、法国和意大利的精英编织紧密的联系,罗斯柴尔德家族变成一隐藏的力量在过去几个世纪的大多数政治事件中。另类历史学家说,他们是臭名昭著的光明会的13个血统的一部分,随著洛克菲勒和杜邦家族。罗斯柴尔德家族是犹太复国主义运动的创始人,和最活跃的行动者参与建立以色列国。詹姆斯A ·罗斯柴尔德资助议会 - 以色列的主要政治建筑物,直在它的前方坐有以色列最高法院,由王朝的另一名成员捐赠:多萝西.罗斯柴尔德。
画在最高法院的入口处 - 罗斯柴尔德家族与西蒙佩雷斯和Isaac RabinIn
在相同的一般耶路撒冷地区,我们可因此找到由罗斯柴尔德家族所建的议会和最高法院,沿着几座外的垂直位置线,坐有洛克菲勒博物馆(其他精英家族)。现在你可能会开始明白谁拥有这地区。
杰里金几年前写及以色列最高法院,适当地指出它的神秘概念。当你研究那些类型的建筑物,你很快意识到,同样的主题难以避免地再现:光明、金字塔、上升、数字 13或33,阳物 / yonic符号等等,这座建筑有齐一切和更多。
往光明的小径走过最高法院的旅程其实是一个象徵性的过程朝向光明。旅程最终的“目标”是到达金字塔的顶端,那是位於最高法院的屋顶,顶上的一个领域在那里“神圣的至圣”将在一所犹太人的圣殿。
在金字塔每边的的顶端是一个洞,代表共济会的伟大建筑师的“全视之眼”(见美国大印章的背面)。
有全视之眼的金字塔
让我们经过“亵渎”的小径,去到达光明。
黑暗到光明楼梯
一个进入最高法院的人会发现自己在黑暗的区域,在一楼梯的前面引导至光之来源。
通过攀爬那些楼梯,访者逐渐离开黑暗的深渊,最终到达光辉的阳光。正好是3乘以10步,共计 30步,代表共济会的首30度,在那里亵渎是逐步从物质生活的深处(黑暗)提取,往智慧和光明(光)。我们知道共济会共包括33度,我们之后将看到在结构的那里可以找到那最后 的3度。在楼梯的右边是老岩古,让人想起古代耶路撒冷的城墙;而左边是一幢光滑和摩登的墙,这代表隐匿教诲的永恒性质,自古时已被转交至今天。一旦爬上楼梯,访者可以欣赏耶路撒冷的一个伟大景观。以一个象徵性的方式,有知识的人获得“异象”。
爬上光明楼梯后的耶路撒冷景观嵌入地板上的是地线,引导旅客到图书馆的门口,那是方便地摆放在金字塔的正下方。图书馆
图书馆二楼 图书馆分为三个层次,象徵性地代表共济会的最后 3度(第31,第32和荣誉的第 33度)。第一层是保留给律师,第二层是保留给法官和在第三层的书籍只能给退休法官阅读。图书馆的运作方式 - 其中有些资料是选定少数的独家特权 - 直接地与隐匿性秩序的运作相关,在那某一度的教导只能获得,如果新加入者已成功清除之前的度数。
3层的图书馆图书馆包括法律、司法、哲学和精神的作品。毫无疑问,“预留”的书籍包含深奥的知识财富。在图书馆的较高一级(代表共济会第33级水平)的直上是金字塔的底部。这是那里共济会象徵性地结束,而隐藏的光明会秩序开始。
从内往外看的金字塔景观
直接在金字塔的顶端之下,在地板上,我们可以找到神圣的几何图案。神圣的几何
杰里金提到,一件晶体被嵌入在模式的正中间,在金字塔的直下方。它意味著什麼?带出照明的法官
法庭的入口据说类似古代犹太墓地,洞在的大门上意即允许灵魂离开房间。还要注意新和旧的对比。监狱的牢房、法庭和法官的宿舍都设在每者之上,象徵著世界的三重性质。囚犯们囚在牢房中,监狱象徵低下的物质世界。审判室设在牢房直上,代表“更高的世界”在那里神性与人性接触:
法庭
在法庭内,法官是由天然光源照射。因此法官,听著坐在那里的群众恳求,有神圣的光不断照耀著他们。聆听结束后,法官退到坐落在法庭上面的宿舍休息。他们象徵性地“上升”往神圣的世界。在作出决定时,他们带着照明“下降”往较低的世界。生育象徵
法庭外是通往低层的楼梯,没有神秘的庙宇将是完整的没有那下两个特点。
在楼梯中间是一个囊南鱼(代表女性生殖器)的形状,被一圆柱状物(**象徵)"入侵”。这是一个明显的生育象徵,男性和女性节操的合而为一。无数的神秘寺庙插入一个生育象徵在它的较低层(见马尼托巴省议会大楼或华盛顿国会大厦)。但别急,通常还有一个圆形大厅伴随著
那生育象徵,哦,有啦。
有些神秘的建筑物隐藏伊什塔尔星(生育的象徵)在较低的圆形大厅上的中心,那里有隐藏吗?
外面景观
最高法院的外部包含很多的象徵特徵,只需随着“多萝西.罗斯柴尔德”石头,去看看它会引领你去那处。
方尖碑
这是多萝西罗斯柴尔德的小树林,方尖碑是最常用和最坦然的神秘象徵用於世界各地。在古埃及,这阳物象徵的崇拜是与奥西里斯神相关,他被Seth斩成 13件。伊西斯前往远处检索所有的奥西里斯的身体部分和成功了,除却身体的一部分 - 男性生殖器,它被一条鱼吞下。 “丢失的XX”因此是男性能量的代表,而且几乎总是放(正如这个案)在一个圆圈内,它代表女性生殖器和能源。方尖碑在一个圆圈中间代表性行为,和相反力量的合而为一。在我们的现代世界,方尖碑被发现在几乎所有重要的地标,从而成为神秘精英权力的象徵。 庭院
庭院有美丽的似禅学感觉,一个水的源头不断鼓泡,和流通过一狭窄的小径向著一奇怪的石头。
官方的最高法院文件说,庭院是一件实物代表诗篇 85:11的章节: "诚 实 从 地 而 生 、 公 义 从 天 而 现 。"
法官的办公室俯瞰庭院,所以他们象徵性地“从天上往下看”。分流的水直去并完结在一块奇怪和神秘的石头下。
这是什麼东西和为什麼“真相从地球上弹起”引向它呢?石头的抛光表面反映一扭曲的庭院形象,它代表什麼呢?
被践踏的十架
在停车设施的中心是通道形似基督教的十字架。杰里金曾提及,这十字架是被专门放置给访者践踏。他可能是最正确的,在一建筑物有至高无上的精神象徵主义,实际上很少有机会,那些通道的布局还未有被建筑师彻底想通。换言之,这不可能只是一个巧合。访者要走下楼梯 - 象徵性地“降落”到较低的圆球 - 到达十架。正如您可能已注意到,上升和下降的动作的重要性在这座大楼是非常重要的,这并不是一个例外。隐匿的秘密会社已历史性地与基督教教会异乎寻常,后者一再迫害并指责它们种种的歪理邪说。在中世纪的圣殿骑士团(共济会的祖先)被坎特伯雷大主教指控有许多反基督教的事迹,包括在他们的启蒙过程“践踏脚下的十字架”。他们以这个符号在拨回基督教吗?
石榴
躺在地板上的那些石榴对於一般旁观者似乎十分微不足道,然而它们握有一特殊的意义对於神秘学和共济会的学生。正如霍尔申明,石榴被放置在所罗门圣殿前面两条支柱的上面。如果你有微小共济会教义的知识,你会知道所罗门圣殿和名为斤及波阿斯的支柱,是有一非常的重要性。
“首都被青铜的石榴丰富,覆盖著青铜网络,并装饰以青铜的花环;和似乎已模仿莲花或埃及百合种子船的形状,一种神圣的象徵对於印度教徒和埃及人。“
-艾伯特派克,道德的和教条我们知道共济会员耐心地期待著那天他们会在其原址重建所罗门圣殿 -耶路撒冷 圣殿山。那些石榴是否等待被放在下一间庙的支柱上?
结论:本文仅仅触及以色列最高法院的神秘象徵主义的表面,但它是清楚建筑物的结构具有重要的象徵意义与精神和达到光明有关。那里没有与犹太教或任何有组织的宗教有关的宗教古迹,最高法院是神秘之寺,它是一个异教仪式的合并交错着一深奥的圣经演译。神秘的教学是保留给隐匿秘密社团的成员,那明显的罗斯柴尔德家族是一部分。这座大楼的深奥意义是向公众隐瞒,但它明白无误地揭示出新加入者他们拥有世界上的真正权力。
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