何新：历史哲学与历史辩证法

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本文转自何新博客：

【关于历史真实性】

真实的历史本身，是充满矛盾与纷争的，历史事件无一不在时间中消逝。

书面历史总是由胜利者书写。

书面历史，涉及著作者及所属利益集团的控制，对于任何历史事件都可以从非常不同的角度和立场作出解释。

利益与需要决定历史思考与解释。

所以，所谓“真实的”、“客观的”书面历史，只是某种相对性而已。绝对真实、客观的书面历史，并不存在。

【关于历史哲学】

    历史哲学之目的，是对于历史现象作出系统化的解释。没有基于总的哲学（因果性关系）理念的系统理解，是不可能做到的。

   

历史哲学之根本问题有二：

    （1）人类的选择自由与选择失败（必然性）。

    （2）历史解释成为系统化体系，依据什么原理、理论、哲学。

【关于历史辩证法】

    辩证法的实质是归谬法和反证论法。

    历史自身发展，也是一种归谬和反证的论法。历史貌似肯定地建立一个形态、一个概念、一个命题，例如一个王朝，一个制度，但是历史演进的结果，最终总是转向这个形态、这个概念、这个命题的反面，即否定（矛盾）和非存在，表现为王朝和制度的最终颠覆、解体、归化于虚无。因此这个实际的存在和发展进程，仿佛是反证和归谬，这就是黑格尔所谓“历史之辩证法。”

    历史的进步总是表现为矛盾、分裂，对立化和对抗局面的发生。

    但这种对抗并不是终极状态，矛盾的消解和平衡终归会出现，新的平衡局面出现就意味着历史的向前和进步。即：正题、反题（矛盾、分裂、对立化、对抗）、合题（平衡与综合）。

只是由于人类的愚蠢，历史的任何进步往往需要付出极大的代价，包括无量人血与生命的代价。所以历史无情。老子说：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以万物为刍狗。

【百年以来国人对本国历史误解殊多】   

        百年以来，中国历史哲学经历了深刻的变革，在微观问题上成就巨大，应用了近代经济学、社会学和人文学的方法，成果累累。

但由于理论认知浅薄，在宏观问题上，谬说甚多。例如关于中国历史的诸多总体性解说，大体以胡说八道居多。如长期封建论、奴隶制度论，停滞不前论、封闭文化论等。这些误解摧毁国民之自信心，以为中国历史一直落后于西方历史，导致对中国古代历史文明的种种困惑。

     真实的历史规律不是主观臆造和解释的产物，而是从历史现象的观察与分析中自内向外被发现的。

所谓中国历史的“超稳态”叙事，纯属建立于历史无知性之上的主观臆想。

【中国知识界对于世界历史仍处于基本无知的水平】

对于世界历史，中国人特别是知识界基本无知。我说的知识界包括那种专业的世界历史研究者。诸多史著，不过是基于对西人著作翻译及效颦的低俗解读而已。

    改革前尤以建国后为主流的五阶段论所描述的世界历史规律，及据以构造的世界历史体系为谬误。

    现在的主流体系则是模仿剑桥版而构筑的另一套伪世界史体系。

  目前大学中讲授的关于早期希腊、罗马的历史，关于欧洲中世纪以及文艺复兴以后的历史，基本都是伪史。

【西人编撰的主流世界史基本是伪史】

   例如西人所乐于神吹、许多洗脑国人也乐于顶礼膜拜那个西方的意大利罗马帝国。

   国人（包括专业历史学界）很少有人知道历史上存在至少两个罗马帝国（实际罗马帝国远远不止有两个）。一个在意大利罗马，一个在亚洲（小亚细亚，今日的土耳其）的君士坦丁堡（即东方罗马帝国），而后者比前者的存在更为悠久，影响更加深远。

（例如近年国内盛传中国西部古代似有来自西方罗马的武士移民。人们都以为这些武士是来自地中海西部的意大利罗马——却很少有人想到那个地中海东岸的东方罗马。实际上，东方罗马帝国位于丝绸之路的枢纽地点，与中国的历史联系非常紧密。所以东方罗马武士来到中国并非奇闻。）

西方主流历史书大谈西方罗马，却基本无视乃至讳言灭亡意大利罗马的人，正是来自东方的蛮族首领匈奴大王阿提拉。

西方主流史书大谈特谈意大利的文艺复兴，却完全忽略乃至不谈文艺复兴的文化资源完全来自东方，实际上来自1204年4月第四次十字军骑士们对于东方罗马帝国首都君士坦丁堡的一场疯狂血腥劫掠和财富搬运。

附录1：

河南发掘北魏帝陵

出土东罗马帝国金币

2013-10-26

来源: 新华网

    洛阳文物考古研究院日前完成了一座北魏大墓的考古发掘。位于邙山北魏帝陵区，大墓长约58.9米；墓室长19.2米，宽12米，深8.1米，其墓葬形制和规模应为帝陵级别，墓主或为北魏节闵帝元恭。虽被多次盗掘，但是出土的东罗马金币品相完好，国内罕见。

    这座大墓是2012年修路时发现的，它位于洛阳市涧西区红山乡张岭村东南，这一区域历史上为北魏陵区。

    墓中出土了一枚东罗马帝国时期阿纳斯塔修斯一世金币，其铸造时间为公元491－518年，这枚东罗马帝国金币光亮如新，显然是用于把玩而非流通。

    从目前考古资料看，此墓葬位于北魏帝陵区内，周围7公里范围内有孝文帝长陵、宣武帝景陵、孝庄帝静陵。考古人员推断，这座大墓极可能也是一座北魏帝陵。对比文献等种种资料，考古人员初步推测该墓主人为在位时间仅有两年的北魏节闵帝元恭。

附录2：

阿提拉及其帝国

意大利帕维亚地区的一块刻有阿提拉头像的浮雕，上面的文字：阿提拉，神的祸害

阿提拉，古代欧亚史学家称之为“上帝之鞭”，曾多次率领匈奴及蛮族（包括日耳曼人）大军入侵东罗马帝国及西罗马帝国，并对两国构成极大的威胁。

阿提拉率领军队两次入侵巴尔干半岛，包围君士坦丁堡；亦曾远征至高卢（今法国）的奥尔良地区，最后在沙隆战役停止向西进军。后来他挥军南下攻向意大利半岛，并于公元452年把当时西罗马帝国首都拉文纳攻陷，赶走了西方罗马皇帝瓦伦丁尼安三世，使西罗马帝国从此名存实亡。

由448年至452年，入侵欧洲的匈奴人在阿提拉的带领下，疆土到了全盛的地步：东起自葱岭，西至大西洋海岸；南起多瑙河，北至波罗的海。在这广大区域中包括众多附属国，都有蛮族人的国王和部落酋长，向阿提拉称臣纳贡，战时出兵参战。

在阿提拉死后，匈奴帝国瓦解消失。这位黄种人在欧洲历史中极其富有传奇性。

顺便一提，在19世纪以前欧洲古代和中古及近代史家及史料，对于匈奴即匈人来自东方亚洲的中国北部均毫无异议。最著名的西方经典名著即英国历史学家爱德华·吉本(Edward Gibbon, 1737 - 1794)的巨著《罗马帝国衰亡史》("The History of The Decline and Fall of the Roman Empire")， 其中明确指出匈奴即被汉武帝击败而流窜入欧洲的匈人。但是20世纪试图为罗马遮丑的所谓新派史学，则开始编造匈人来历不明或者来自波斯的胡说八道。