围棋赋 【原创】

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弈 旨
　　班固
　　北方之人，谓棋为弈。
　　局必方正，象地则也；道必正直，神明德也；
　　棋有白黑，阴阳分也；骈罗列布，效天文也。
　　四象既陈，行之在人，盖王政也。
　　或虚设预置，以自卫护，盖象庖牺网罟之制。
　　堤防周起，障塞漏决，有似夏后治水之势。
　　一孔有阙，坏颓不振，有似瓠子泛滥之败。
　　作伏设诈，突围横行，田单之奇。
　　要厄相劫，割地取偿，苏张之姿。
　　三分有二，恝而不诛，周文之德。
　　□巡儒行，保角依旁，却自补续，虽败不亡，缪公之智。
　　上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事，览其得失，古今略备。
　　说明：
　　1 《弈旨》是我国现存最早的一篇关于围棋理论的文章。
　　2 班固（32－92）：字孟坚，东汉人，著名史学家，著有《汉书》。
　　3 庖牺：即伏羲。
　　4 罟：渔网。
　　5 夏后：指夏禹。
　　6 瓠子：汉时的一条河堤名称。
　　7 田单：战国时齐国大将，因用火牛阵而闻名。
　　8 苏张：苏秦和张仪，战国时著名纵横家。
　　9 周文：即周文王。
　　10 缪公：即春秋五霸之一的秦穆公。

班固（建武八年32年－永元四年92年）东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子，字孟坚，汉族，扶风安陵人（今陕西咸阳东北）。除兰台令史，迁为郎，典校秘书，潜心二十余年，修成《汉书》，当世重之，迁玄武司马，撰《白虎通德论》，征匈奴为中护军，兵败受牵连，死狱中，善辞赋，有《两都赋》等。

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明解缙《观弈棋》而获罪被杀
    明成祖朱棣极好围棋，常因此而殆忽国事。某日又与臣僚一边宴筵，一边对弈，至夜心血来潮，便派人将大才子解缙找来赋诗助兴。解缙早就不满成祖如此沉溺于弈棋，待成祖让他以《观弈棋》为题赋诗，并要把围棋所有的别名都嵌在诗中时，他便不假思索地挥毫写道：

    鸡鸭乌鹭玉楸枰，君臣黑白竟输赢。

    烂柯岁月刀兵见，方圆世界泪皆凝。

    河洛千条待整治，吴图万里需修容。

    何必手谈国家事，忘忧坐隐到天明。

    此诗写成后，大大触怒了明成祖，几个月后便以“泄禁中语”、“廷试读卷不公”的罪名将解缙贬到广西，后来在北京狱中被杀，结束了他坎坷的一生。

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弈史
明·王穉登

　　王穉登（1535-1612），字百穀，号玉遮山人，江阴人。移居苏州，明万历时曾召修国史，未上而史局罢。明代中晚期著名书法家，工书，篆、隶、行、草皆能，善诗文，知绘事，又能弈棋，著有《王百穀集》、《谋野集》、《南有堂诗集》、《弈史》、《客越志》、《燕市集》、《吴郡丹青志》、《吴社编》等，其中后四种被收入《明史·艺文志》；另著有传奇《全德记》、《彩袍记》，杂剧《相思谱》；辑明代散曲为《吴骚集》。

　　《弈史》一卷，以弈者为主线，历数了从“尧造围棋”到有明一代各时期的著名棋手，同时对古来棋手之弈品加以品评，叙述颇为简洁。《弈史》一文被《四库存目》收录。

　　此篇与王世贞《弈旨》全同，仅个别文字有异。当有误，待考。

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　　《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善之。”彼王中郎之坐隐，支道人之手谈，雅语也。尹文子之喻音，刘中垒之兵法，正语也。杜夫子之裨圣教，班兰台之象地则、效天文、通王道，夸语也。盖孔子之谓贤，贤于饱食终日者而已。所谓小道可观，致远恐泥者也。乃若弈之有品，启自刘宋，盛于泰始。至宰相论评，人主制决，噫，亦盛矣！吾请得为时养略言之。

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　　孟氏有言：“弈秋，通国之善弈者也。”又杜夫子在西京，为天下第一，而《吴录》称严子卿棋，与皇象书、赵达数为“吴中八绝”。又《抱朴子》云：“严子卿、马绥明，圣于棋者也。”然则四人者，其最上品乎？当汉末有冯翊山子道、王九真、郭丰，善弈，曹太祖皆与争能。孟德既未琅然，诸君复遇敌手，殆难乎上者矣。