试析太平天囯

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    三、王韬《瓮牖余谈》：
    丙辰向帅大营溃退，驻丹阳，忧瘁交迫，以病薨于军，东贼闻之喜。秋七月，先集伪丞相、伪尚书等，告之曰：“天父昨下凡，谓余等至天京，受困于向荣，备极艰难，乃享福嘏。今向兵退，秀清功大，当称万岁。”佥曰：“有天王在，恐不能，”东贼怒杀之。召伪承宣、伪指挥入告之，佥曰：“必有以称天王乃可。”东贼怒囚之。乃召伪参护、伪典舆入告，亦如之。咸踊跃舞蹈，谓东王功德巍巍，宜称万岁。东贼悦，白诸洪逆，洪逆佯许之，俟于八月中东贼生日进称。

    北贼先二日得书，乃于八月初六日回金陵，东贼不许入城。再三请命，以轻骑入，随从毋得过十人。北贼请见洪逆佯不许，谓“遣尔往援庐州，何得擅回?罪当诛，其急诣东府请命，倘赦尔罪，尚速赴援毋缓。”而阴授以意，谓如此则彼不疑，尔可于见时图之。北贼即往东贼府，请谒求救。东贼立时延见，曰：“弟事当代为之请，今我将以八月生日进称万岁，弟知之否？”北贼曰：“四兄勋高望重，巍巍无比，久当名正位号，特弟尊不敢请耳。”因膝席前贺，从者亦皆额手欢呼，东贼大悦赐宴。北贼因即于酒间斩之，投其尸首于铁锅，煮之成糜，呼群贼啖之立尽。

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四、李圭《金陵兵事汇略》：
    洪逆乃密下伪诏召北贼、翼贼回兵共诛东贼。北贼在皖得书，夤夜疾驰，八月初六日回金陵，东贼不许入城，再三恳请，乃许以轻骑入，随从毋得过十人。北贼入，请见洪逆，佯不许。谓：“遣尔往援庐州，何得擅回，罪当诛，其亟诣东府请命，倘赦尔罪，尚速赴援毋缓。”而阴授意，谓：“如此则彼不疑尔，可于见时图之。”北贼即往东贼府请谒求赦。东贼立时延见，曰：“弟事当代为之请。”乃告以洪逆许称万岁事，问“弟知之否?”北贼曰：“三兄勋望无比，久当明正位号，特弟等不敢请耳。”因膝前贺，东贼大喜，赐宴，酒酣，北贼从者环伺左右。东贼问曰：“若辈何人也?”北贼以麾下立功之众对，东贼遍赐以酒，群前叩谢。北贼以目示意，咸拔刀斫东贼，诛其首。北贼操伪诏出，言：“天王有诏诛秀清，谋逆希僭大号，众共殛之！贬为东孽，以五马分其尸，子女侍媵悉骈戮。”火其伪府，投其尸于铁镬煮之成糜，呼群贼啖之立尽。

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五、李滨《中兴别记》：
    庚寅，伪北王韦昌辉承伪天王洪秀全伪诏，以计刺杀伪东王杨秀清，焚伪东府，尽诛其戚属部党。初，秀清闻昌辉自庐州驰还，固不疑其图已，责以擅归，不许入城，再请，始许之。先诣伪天府，洪逆亦诡责之赴伪东府请命，而阴授其计。既相见，秀清语以将称万岁，昌辉佯喜拜贺。秀清留宴，酒半酣，昌辉乘不意，拔所佩刀刺杀之，探怀出伪诏，宣示杨秀清大逆不道，贬为东孽，剖解其尸，烹啖群贼，而火其巢。

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  19、【天王洪秀全】
    洪秀全，原名洪火秀，字仁坤，广东花县人。

    1814年（清嘉庆十八年十二月）1月生，家境中农，七岁入私塾读书，十四岁考为童生。后连续数次到广州参加省里的秀才考试，未能考上生员。
    1828年，因家贫失学，洪秀全在家助助父兄种田。
    1830年，洪秀全受聘做家乡本村的塾师教习孩童。
    1837年2月，洪秀全第一次到广州应秀才试，途中遇美国耶苏传教士的助手中国人梁发，得到《劝世良言》小册子一本，回家后便置之高阁。考试落榜归家，大病一场，“死去七日”还魂，蜷缩在床的四十多天里“俱讲天话”。
    1838年，洪秀全再到广州应试，再次落第而归。
    1843年，洪秀全第三次应试，还是落第回家。
    洪秀全的学问连秀才也考不上，更莫说考举人了，这条科举之路是无法走下去的。做梦也想出人头地的洪秀全，只能另辟溪径了。

    于是洪秀全找出被自已冷漠、尘封已久的《劝世良言》，草草地读了一遍，然后断章取义地把它掐头去尾，自行篡改了七十多处。疯疯癫癫地对亲人、朋友和四周的村民说：自己“上天堂受天父皇上帝的天命”，受天父皇上帝的指派“下凡来拯救万民的。”

    洪秀全煞有介事地同大家讲自己上天堂的经历（见于《天父诏书》）：
    迷迷糊糊中，有人把他引渡到了天上，天上众人用轿子抬着他去见上帝。
    天堂“两旁无数娇娥美女迎接，主目不邪视”。

    上帝教他“两脚要八字排开”，称洪秀全是自己“第二个儿子。”还告诉他说在天上已经有一房正月宫娘娘，在凡间的结发妻子只能称作又正月宫娘娘。

    上帝告诉他：普天下只有上帝一位真神，中国同样只有一个神，就是上帝！什么玉皇大帝、元始天尊、释迦牟尼、观音菩萨、太上老君、五百罗汉等等神仙，还有中国人自己供奉的岳飞、关羽、阎罗王、龙王……乃至先哲老子、孔子、孟子等等统统是妖魔，全该被打倒。
    病愈后的洪秀全找冯云山诉说经历和内心的愤懑，冯云山素有反清之志，一直在寻找推翻满清的途经，听了洪秀全的怪异新颖的想法，眼睛一亮立刻支持洪秀全创建“拜上帝会”。洪自任任教主，在广东花县收洪仁玕等几个信徒。
    自创拜上帝会后，洪秀全时时把自己比作太阳，妻子是月亮。因为天上有位正宫娘娘，所以称赖氏为“又月宫娘娘”。

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    洪秀全认为“推勘妖魔作怪之由，总究孔丘教人之书多错”。恨孔子入骨，在以后的进军途中，太平军所到之处，废偶像、捣孔庙、烧经书，“敢将孔孟横称妖，经史文章尽日烧”。一切寺庙、道观、书院统统捣毁；所有中华留传的习俗、观念、文化、书籍都消灭。
    1844年春，洪秀全在任教的学堂里，发疯似的砸毁孔子牌位，无故去强行阻止家乡父老歌颂神、佛，他的这些怪异行为，被家乡父老看成是中邪，只是把他当做神经病人，辞退了他，不再让他担任塾师。
    洪秀全赖以糊口的工作丢了，还时时处在家乡父老的白眼里，无可奈何的洪秀全，听从冯云山外出布道的建议，7月，俩人一道游走四方，漫走到偏僻贫穷的广西贵县山区，留在赐谷村传播拜上帝教。