UFO事件是幻觉还是事实 如何理性看待神秘事件

伤我心太深

所谓不明现象也就是指超越了现代科学认识范畴和界限的特异现象。按其性质，可大致分出特异自然现象、特异文明遭遇以及介于两者之间的综合特异现象等。在这些不同性质的特异现象中，有的反映了重力的特异性，有的反映了时空的特异性，有的反映了信息的特异性，有的反映了意念的特异性，有的反映了生命种属的特异性，有的反映了人体潜力的特异性，还有的反映了文明进程的特异性等等。
UFO等神秘事件是客观存在的，无论人类能否发现或能否理解。

在当今世界上由于人们的极端态度，致使围绕不明现象产生了两种迷信：

一种是完全无视事实的验证，以为只要是不符合现代科学原理（包括自然科学原理与社会科学原理）的现象就一定是假的，是不可能存在的，因而采取了对特异现象全盘否定的盲目态度。这反映了对现代科学的迷信。

一种是完全无视现有科学的基础，将各种特异现象看成是绝对孤立于现代科学领域之外的神秘存在，任何来自现代科学武器库的理论利器，都只有被彻底地抛弃掉。这种脱离科学发展实际的态度，实际上出自对特异现象的迷信。



前者的迷信是以现代科学的现存认识状态为准绳来衡量特异现象，这就将现实世界中已知的普遍性绝对化了，并借此抹杀了现实世界中的特殊性。科学是动态的、发展的，对处于一定历史发展阶段中的科学的迷信，则意味着对科学的僵化、束缚和窒息。

后者的迷信是被特异现象所反映出的现实世界中的特殊性所迷惑了，进而导致将现实世界中未知的特殊性与已知的普遍性根本对立起来，以特殊性的绝对性来取代普遍性的相对性，这就使得某些对特异现象的探索完全背离了现代科学所能提供的认识基础和潜在轨迹，因而驱使这种探索变成“无源之水”、“无本之木”，最终自生自灭。可取的态度是，既不自囚于现代科学所能提供的认识客观世界的“取景镜”之中，又不因特异现象超脱了现代科学的框架而将其无辜地摧毁（现代科学不应成为特异现象的牺牲品，同样，特异现象亦不应成为现代科学的遗弃儿）；

在对特异现象进行探索的同时，既不忘记现代科学的向导作用，又敢于开辟新的知识通道。对多种不同性质的不明现象的广泛探索，可能会最终带来人类的三大发现：

1. 发现新的物理学定理和质能转换机制（关键在于突破对大脑实质与时空实质的认识）。

2. 发现新的进化链条和文明链条（这就意味着重写地球的进化史和文明史）。


3. 发现人类同类在宇宙中以多种方式的广泛存在（并努力达到星际沟通）。

在走向新物理学天地的过程中，人类迟早将会领悟到自己是置身于两种交叉存在的物理世界之中：这就是常规物理世界和特异物理世界。两种物理世界的性质和特征是如此的不同，以致常规物理世界的普遍性成为特异物理世界的特殊性，而特异物理世界的普遍性则成为常规物理世界的特殊性；但另一个方面，两种物理世界的性质差别又是可以逐步缩小的。当特殊性得到普遍认识的时候，也就意味着特殊性将趋向转为新的普遍性。这样一来，常规物理世界与特异物理世界的界限也就模糊了。这种认识的普遍性与特殊性的相对转换过程，也同样表现在人们对文明世界认识的深化过程中。