意识是什么，直到现在也没能找到一个有关意识的定义

紫影

意识这个问题吸引了几个世纪的哲学家，但直至今日也没能找到一个 简单的有关意识的定义。哲学家戴维查默斯（David Chalmers)所编目的 关于这个主题的论文已有2万多篇；科学上没有任何一个领域有这么多的 人做了这么多的工作，却得到这么少的共识。17世纪的思想家戈特弗里 德莱布尼茨（Gottfried Leibniz)曾写道：

“如果你能把大脑吹成一英里大 并在里面行走，你不会找到意识在哪儿。”

一些哲学家怀疑是否有可能建立一种意识理论。他们声称，意识绝不 可能得到解释，因为一个对象不能理解自己，所以我们没有能力解决这个 复杂问题。哈佛大学心理学家史蒂文平克写道：“我们不能看到紫外线。 我们不能在精神上旋转一个在第四维度的对象。而且也许我们不能解决诸 如自由意志和情感这样的难题。”

事实上，在20世纪的大部分时间里，心理学的一个主流理论：行为主义（behaviorism),完全否认意识的重要性。行为主义是基于这样一个想 法，值得研究的只有动物和人的客观行为，而不是主观的心灵的内部 状态。

其他人已经放弃了定义意识，试图尽量简单地描述它。精神病学家朱 利奥托诺尼（GiulioTononi)说：“每个人都知道什么是意识：它是你每 天晚上当自己进人无梦睡眠时放弃的，在第二天早晨醒来时又返回来的 东西。”
尽管有关意识的本质已经争论了几个世纪，却一直没有解决。鉴于物 理学家已创造了许多发明使脑科学取得爆炸性进展成为可能，也许从物理 学的观点重新审视这个古老的问题是有用的。

心灵

有灵魂才有意识，意识是灵魂的产物和体现形式，科学不承认人体由灵魂与躯体所构成，又怎么能认识灵魂所表现的意识实质呢？灵魂作为人体结构的一半，这么重要的东西都还有这样那样的否认，所以，有关人体之谜的大量现象积压而不解。

神秘社的怎怎

我的理解意识就是自我，只要我想什么什么就会变现出来，当我不动念时一切就归空了。意识这东西真微妙，等后人去评说吧！

念小秋

“意”是现前的思想和心念，“识”是对所缘事物的了别和认知。意识的产生分为两大出处，一类是源于六根，即；眼耳鼻舌身意对应六境；色声香味触法的因缘而产生的六种认知思想。这种由根境名色相互影响所产生的六种器官的功能性认知，是所有高等级生命具有的普遍能力。除此还有更深层的灵性意识流，譬如潜意识中的末那识和种子识，阿赖耶。也被称为清净心和觉知。这类不受六根器官所局限的意识是由组成灵魂中的种子识所引发的。

UFO中文网

定义：动物对周边的生存环境的自主判断就是意识。