濒死体验纪录片 真实故事,各种濒死体验是真的吗

伤我心太深

　　濒死体验实验，这个概念最早是谁提出来的?我们听过很多关于濒死体验真实故事，至于事情到底是不是真的，目前科学界也是在实验中。

　　美科学家亲身体验濒死，发现灵魂或离开大脑进入宇宙


　　笔者近日在任亚利桑那大学的文献中发现一篇与灵魂有关的文章，遂于大家分享，说说亚利桑那大学麻醉学与心理和意识研究中心是如何开展关于灵魂与意识相关研究。说到灵魂，许多人认为是扯淡，说扯淡的人一般都具备成为第二个爱因斯坦的潜质，差的就是运气而已。爱因斯坦这位老人家是泛神论的支持者，把神和宇宙同化了。回过来，亚利桑那大学这两位科学家主攻的量子物体，他们亲自体验了一把濒死状态，发现量子物质可能是灵魂的载体。

　　注意，文中用到了可能，Possible，说明亚利桑那大学这两位科学家已经先定了调，这只是可能性研究，不代表权威，说不定是人家的业余爱好也有可能。




　　作为量子物理学家，此类人的世界一定与常人不一样，毕竟量子物理在普朗克尺度上已经接近神级空间了，连超距作用都可以被证明，我们这样的三维生物确实无法理解。亚利桑那大学心理和意识研究中心主任斯图尔特博士认为意识是大脑中的量子计算机程序，即便人死后，意识也会存在。

　　这个突破性的理论在于把量子物理与灵魂结合起来，至少人家也亲自体验了一把，至于对还是错，姑且不说，这种精神应该值得敬仰。在濒死体验中，斯图尔特博士感觉到灵魂可离开神经系统，进入宇宙，指出量子物质可形成灵魂，它们事故宇宙基本结构的一部分。量子理论意识的形成，英国物理学家罗杰·彭罗斯爵士曾经也指出，灵魂的本质是大脑细胞内微管，我们的意识来自这些微管的量子引力效应。





　　大脑神经元之间的相互作用是灵魂的主要阵地，实际上是宇宙的一部分，可能从时间一开始就有了，其概念类似于佛教和印度教认为的意识是宇宙的一个组成部分，也是西方哲学唯心主义的立场之一。斯图尔特博士发现濒死体验中微管失去量子态，但其中的信息不会被摧毁，相反，它只是离开了身体，回到宇宙中。




　　图注：回归宇宙，或许是我们的宿命



　　对此，斯图尔特博士还在做了一期节目，主题是《假设心脏停止跳动、血液停止流动，微管失去量子态》，微管中的量子信息不会被毁灭，也不能被摧毁，会回归宇宙。如果病人复苏这种量子信息可以回到微管，就像病人所说的，这是一次濒死体验。




　　奇异的“濒死”体验


　　濒死体验一直是一种神秘现象。在生活中，为数不少的人声称自己有过濒死体验，而且这些人的濒死体验的经历也有一些共同点，这就不由得人们不相信他们的说法。例如，有过濒死体验的人反复描述过一种共有的现象——经历黑暗通道，他们感到被人突然拉入一个黑暗的空间，而且在某条通道里迅速地滑行，并伴随噪音一起到达光亮的地方。这种情境甚至在很多影视场景中出现。


　　在科学尚不能解释一些神秘现象时，一些人描述的濒死体验如同过去讲述的鬼怪故事一样颇能吸引人并让人信服。其实，科学可以初步理性地解释濒死现象。研究发现，许多人的所谓濒死体验不过是弥留之际的脑电流异常的结果。在生命结束前的片刻，病人脑电波活动有重大改变，大脑电流活动急剧增加，因而会造成人的幻觉，从而产生种种濒死体验。当然，濒死体验也还有其他的解释，例如梦境、幻觉、错觉、药物作用等等。就目前的研究而言，人类还不能完全和详细地解释濒死体验，人们期待着未来的研究更进一步，从而有可能彻底揭开濒死体验的神秘面纱。



　　在濒于死亡边缘时，一些人表示，他们看到自己的“一生”像放电影一样从他们眼前闪过，其他一些人则说这种感觉是一种灵魂出窍的漂浮感或很强的平静感，或者是好像走在一个充满光的地道里。


　　这些在弥留之际所经历的奇异的、看似超自然的体验，就是所谓的濒死体验，一直是科学研究的谜中之谜。
　　到底人在死亡的一瞬间，经历的是幻觉，还是什么存在来世的证据，甚或仅仅是临终前发生在大脑和感觉器官中的化学反应?
　　死亡的真相，何在?这些感受是不是与死后经历的一次亲密接触?


　　形形色色的“濒死体验”


　　“濒死体验”(NDE)，是指濒临死亡的体验，指某些遭受严重创伤或罹患重疾但意外获得恢复的人所叙述的死亡正在来临时深刻的主观体验。


　　“濒死体验”在各民族间普遍存在。



　　1987年，在西班牙的巴塞罗那，一位名叫查维·亚艾那的24岁青年工人，不幸被一只装有机器的大箱子压伤，成为一个昏迷不醒的“植物人”。
　　1990年3月的一天，亚艾那突然清醒过来，虽然只有短短的10多分钟，却向人们叙述了他长眠不醒时的奇遇——
　　“我变回一个孩子，由我已去世的姨妈领着。她带着我，走进一条发光的隧道，它是通向另一個世界的。她对我说：‘你要我找的永恒的平静，在另一个世界你可得到。’我用手掩住双眼，但玛丽亚姨妈轻轻地把我的手拉了回来。”

　　10多分钟过后，亚艾那又长睡不醒。

　　无独有偶，美国一位65岁的“死而复生”的商人，也向抢救他的医生们叙述了自己“死后”的情景——
　　“我记得自己好像一朵轻云一般，逐渐由我的肉身上升到天花板。医院的墙壁与铁门都阻挡不了‘这时的我’。我很快地飞出医院，以越来越快的速度飞向虚无缥缈的太空。接着我又以极快的速度，在一条无止境的隧道中前进。

　　“在隧道的另一端，我看到有一点亮光。这个亮光越来越明亮，越来越大。当我到达隧道的尽头，那光亮变成强烈无比的光源。我的内心充满喜悦和爱。我不再有忧虑、沮丧、痛楚与紧张。”






　　有趣的是一些名人也有过“濒死体验”。诺贝尔文学奖获得者、美国著名作家海明威19岁那年就曾经历过一次“灵魂离体”的体验。
　　当时他在意大利前线的救护车队服役，1918年7月8日的午夜时分，一枚弹片击中了海明威的双腿，使他身受重伤。

　　事后他告诉他的朋友盖伊·希科说：“我觉得自己的灵魂从躯体内走了出来，就像拿着丝手帕的一角把它从口袋拉出来一样。丝手帕四处飘荡，最后终于回到老地方，进了口袋。”
　　除海明威外，德国伟大的诗人歌德、法国最优秀的批判现实主义作家莫泊桑、俄国十九世纪著名作家陀思妥耶夫斯基、美国最著名的小说家爱伦·坡等，都曾有过类似的体验。
　　他们认为：“人的灵魂藏于人的肉体之内，而且是肉体完美的复制品，由极轻的东西组成，发光、半透明，十分适合于进行体外的活动，灵魂离开身体时，跟做梦差不多。”
　　在中国，也有很多“濒死体验”实例。





　　一个大雨滂沱的下午，西安市的卤先生正冒雨骑车往家赶。就在一个路口转弯处，一辆雨刮器失灵的金杯车迎面向卤先生驶来。
　　随后便出现了大家不愿看到的一幕：卤先生被车撞飞10多米，当即昏迷不醒。在送往医院的途中，卤先生已经没有了任何意识。
　　就在人们紧张抢救的过程中，他渐渐恢复了一丝知觉，然而这时他看到自己却漂浮在大街上空，俯视着下面的一切。
　　经过几天的抢救，卤先生终于苏醒过来。但苏醒对于卤先生来说真不如漂浮时舒服，他感到身体多处疼痛，特别是头部。
　　看到他醒过来，医生和家属都松了一口气，而卤先生却对自己那段奇特的体验感到奇怪。


　　“死亡“相似感受


　　尽管濒死体验发生的情境，以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别，但需要肯定的是，在这些人“濒死体验”中，存在着不可忽视的相似性。
　　安详的感受——这种感觉可能包括平静、悦纳死亡、情绪及身体的舒适。
　　强烈、极度明亮的光芒——有时这种强烈(但不让人感到痛苦)的光芒溢满了整个房间。在另一些案例中，经历濒死体验的人目睹了他们认为代表着天堂或上帝的光芒。
　　灵魂出窍(OBE)的体验——亲历“濒死体验”的人感到自己从身体中抽离出来。
　　他们能够俯瞰到自己的身体，并常常能够描述医生忙碌的场面。在某些案例中，他们的灵魂冲出房间，飞向天空，有时甚至是飞向宇宙。
　　进入另一个空间或维度——他们可能感觉这个空间像天堂，在极个别的案例中，却像地狱，这取决于他们的宗教信仰和体验的特性。
　　神灵——在灵魂出窍的过程中，经历“濒死体验”的人邂逅了“灵光”，或代表着神灵的其他征示。他可能认为这是他已故的爱人、天使、圣人或上帝。
　　隧道——许多经历过“濒死体验”的人都有坠入一条明亮隧道的感觉，感觉自己在一个尽头泛着白光的隧道里，穿过隧道时会遇到神灵。


　　与神灵交流——在濒死体验的尾声，许多人报告了各种与神灵所进行的交流。


　　这种交流常常被描述为一个“洪亮的男声”告诉他们大限未到，并让他们回到自己的身体。
　　一些人称，自己被要求做出抉择，是走向光芒，还是回到自己现实的肉体中去。其他一些人则感到，有一个也许来自上帝的无声命令迫使自己回到了肉身。
　　人生回顾——这一特征又被称为“全景式的人生回顾”。经历者以一种倒叙的方式观看了自己的整个人生。
　　这部分可能非常具体，也可能极为简短。经历者还可能感受到来自周遭神灵的某种审判。

　　人们有时将“濒死体验”和灵魂出窍混为一谈，但二者之间有着关键性的差别。

　　灵魂出窍可能发生在“濒死体验”中，但一些人经历灵魂出窍时的环境却与死亡或垂死毫无关系，他们可能仍然保持着神志或心神平静。
　　灵魂出窍可以自然而然地发生，也可由毒品或冥想诱发。
　　数以千计的人在临终前真切地体验了这些相似的情境，但争论的焦点在于，人们是否真实地经历了他们所感受到的一切。


　　莫衷一是的解释


　　在德国，曾进行过一次“死亡试验”，参加试验的有42名年轻力壮的男女志愿者。“死亡试验”的办法很简单：利用药物，使42名志愿者处于与死亡相似的完全失去知觉的境地。
　　在22秒的短暂时间内，志愿者各有所获——

　　有的看见彩光;有的看见了亲友;有的看见了自己发着蓝光的“灵魂”从自己的肉体中“逸出”。
　　事实上，类似的“死亡试验”并非首次，美国心脏病专家迈克尔·萨博也曾组织过一次“地狱考察”的活动，方法是用药物使一些人重度昏迷，又以高水平的抢救使他们复活，这些人的经历与上述试验结果相似。

　　从20世纪80年代开始，医学界对人的临终状态给予了越来越多的关注。
　　许多经历了濒死经验的人坚持认为灵魂离体是他们的亲身经历，决非虚幻。然而由于这类经验一般人很少能体验到，仪器的测量也很难做到完全准确，因此直到现在还有人对此争论不休。





　　麻省理工学院的两位教授认为，“濒死体验”纯粹是无稽之谈，这无非是因为窒息而导致的死亡幻觉，它是由于感觉缺失而造成的。

　　而有的科学家的解释是，之所以会产生如此奇特的幻觉，是因为与当事人受的教育、经历和个人的性格特征有关，濒死体验的许多方面在本质上是生理和心理现象。
　　在经历濒死体验时，身体的空间感觉也有发生失灵的倾向。你的大脑錯误地理解了身体与四周空间的位置关系，进而产生了脱离肉体并游离四周的感觉。
　　加上创痛和脑缺氧(许多濒死状态都伴有此症状)所产生的影响，浑身都会感到飘浮在空中，俯望自己的肉体，之后坠入隧道。


　　经历濒死体验时之所以产生宁静、安详的感觉，可能由一种适应机制所引起。当人受到创伤时，大脑中多巴胺的释放水平升高，这一改变促使了适应机制的产生。
　　许多人在受伤时(无论他们是否正经历濒死体验)，都体验过一种奇特的超脱感和无动于衷的感觉。这是相同的作用效果。


　　诸多因素的总和，产生了濒死体验中造访天堂或遇见上帝的体验。错误的感觉输入、缺氧及内啡肽诱发的欣悦感交织在一起，产生了一种超现实的、但感觉真切的体验。
　　人在死神降临的一瞬间，短时间内的主观体验一般来说是类似的——尤其是相信有天堂存在的人在西方比比皆是，所以更容易产生“濒死体验”。这是目前较令人信服的观点。
　　此外，一些苏联科学家认为人体内有一个可以形成自我离体的能量系统，他们把这个自我称为“能量”或者“生物等离子体”，心灵离体后也可能把这种能量变成媒介物运载自己，不同类型的离体现象可能会有不同的相应媒介物。


　　生物学家罗兰·西格则从生物化学角度来解释，他认为，每个人在死亡时，大脑会分泌出过量的化学物质，这些化学物质有些能引起奇特的幻觉。
　　美国研究院、重病特护医生拉克赫米尔·查瓦拉表示：“我们认为濒死体验可能由大脑耗尽氧气时出现的猛烈电活动所致。”
　　随着血液流动缓慢以及氧量降低，大脑细胞发射出最后一个电脉冲。他说：“这种活动开始于大脑的一个区域，而后快速向外扩散，这可能让人获得生动逼真的精神感受。”
　　他对7名重病患者的大脑活动进行了监视，以确定止痛药是否发挥作用。

　　每一位患者的脑活动在死亡前一小时左右逐渐减弱，并被持续时间30秒或者3分钟的短暂“电暴”打断。
　　濒死体验似乎给我们提供了一线希望——死亡未必可怕，它也不一定是意识的终点。


　　惊世骇俗新天地


　　就在科学界莫衷一是之际，一项被命名为“阿尔法3号”的科学试验，在日本东京悄然展开，为“濒死体验”的研究开辟了一个崭新的天地。
　　“阿尔法3号”计划由多家跨国公司赞助，参加实验的志愿者共有16人。他们分别来自美国、日本和瑞士，年龄从19～75岁不等，都是濒临死亡的垂危病人。
　　他们是在经过了将近3个月的深入细致的心理分析后，才被批准加入“阿尔法3号”计划的。
　　“阿尔法3号”计划的具体实施方法是：科学家在志愿者头骨中植入电极，并且与电脑相连，使电脑可以在80公里的范围内，接收到志愿者的脑电波，并在60秒内把脑电波译成文字，显示在计算机终端的荧光屏上。


　　在实施“阿尔法3号”计划的头两年里，有4位志愿者先后离开了人间，但是，电脑并未接收到他们传来的任何信息。
　　科学家们并不气馁，他们对电脑程序又进行了进一步的修改，终于获得了成功。
　　当时，一位名叫佛迪的志愿者病逝。3天后，电脑荧光屏上出现了科学家们期待已久的信息：“我是佛迪，告诉你们，我很快乐，没有痛苦……没有痛苦，没有痛苦……”这几个字，重复出现了20多次，然后信息突然中断。


　　这一结果，大大鼓舞了实验者，使实验更加有条不紊地进行下去。不过，此后4位志愿者先后离世，电脑却没有收到任何信息。
　　就在“山重水复疑无路”之际，一位23岁的白血病患者不幸死亡，使实验“柳暗花明又一村”，因为第二天电脑便收到了她的信息：“这是一个美丽的地方，我很高兴来到这里，此间经常阳光充足。”“很多人与我在一起，我很爱他们，我将会……”信息至此突然停止。


　　参与“阿尔法3号”计划的科学家们均认为，这里传达的生命信息的反馈结果是相似的，这是“濒死体验”存在的有力证据。鉴于此点，“阿尔法3号”计划还要深入进行下去。

　　对于死亡的秘密，人们总是怀有强烈的好奇心。这些积极的研究表明，这一领域正日渐成为主流科学探索中的合法领域，只是要解决这个富有诱惑力的难题，还需假以时日和持续的努力。

伤我心太深

　　唐山大地震幸存者　濒死体验调查


　　“濒死体验”对普通人来说不但距离遥远并且总有一种神秘的感觉。实际上，许多人在面临死亡时，都或多或少的有过这样的感受。美国前总统克林顿在其新版自传《我的生活》中就提到，他在去年9月接受心脏手术时产生了濒死幻觉，处于麻醉状态时见到许多像戴着死亡面罩那样的黑脸向自己飞来，然后撞得七零八碎。当然能够叙述这种感受的，只能是那些遭受严重创伤或疾病但意外地获得恢复的人，或是处于毁灭性境遇中预感即将死亡而又侥幸脱险的人。


　　天津市安定医院的冯志颖教授和同事对1976年唐山大地震中幸存的100个人进行了关于濒死体验的调查研究，发现了40种国外没有记载的濒死体验，同时也是目前世界上同类濒死体验研究集中采集样本最多的一次。


　　隧道体验：穿过黑暗隧道，找到光明
　　专家调查：张先生，35岁，工人


　　地震发生后，张先生被压在倒塌房屋的缝隙中，大约两天后被人救出来。事后他回忆了在废墟中等待救援的过程中脑子中曾经出现过被他称作幻觉的怪事。
　　“当时我被压在倒塌的房子下时应该是晕倒了，过了一段时间渐渐苏醒过来。我忽然感觉到四周狂风大作，飞沙走石并且下着很大的雨。周围没有一个人，我该去哪里呢?没有路，我就一直往前跑。这时，我看见一个很大的黑洞于是就钻了进去，这是一条黑暗的隧道，我在里面不停地走，走了一段时间隧道的尽头出现一片光亮，看到了光亮我高兴极了，感觉又见到了希望，于是赶快朝着光亮的地方跑过去”。


　　专家说法：
　　黑暗的隧道体验是对出生时经过母亲产道的回忆


　　这是国内外在调查研究中发现的最常见的一种濒死体验，称作隧道体验。有过这种体验的人大多感觉自己进入到一条黑暗的隧道，或者是掉进一个黑暗的深渊中。但是在隧道的尽头或者掉下深渊后通常会看到奇异的光亮并且产生一种愉悦和幸福感。国外一些专家说，这有可能是人在处于危险时对于自己出生时感受的一种还原。婴儿在出生之前要经过母亲的产道，这就像他所看到的一条黑暗通道，当婴儿在出生的瞬间来到这个世界感受到光明的时候，就像他所看到隧道的尽头出现奇异的光亮，并且感到看到了希望，充满了愉悦和幸福的感觉。但是，这也只是科学家的推测，人在出生之前，或是在刚刚出生不久的婴儿期有没有记忆存在依然是科学家争论的焦点。


　　灵魂出窍体验：灵魂脱离身体，往事历历在目

　　专家调查：翟女士，20岁，学生

　　除了和张先生一样的隧道体验并且出现愉快、幸福感之外，翟女士还讲述了她在隧道体验后的另外两种感觉。
　　“当时，从隧道跑出来后，我忽然又感觉到身体灵魂好像渐渐脱离了我的身体，慢慢飘了起来，在很高的地方，我往下看，看到了我的身体，但是奇怪的是虽然我的灵魂飘离了身体，但是依然可以感觉到身体上的呼吸和脉搏。我就那么静静地看着自己的身体，好像是在看别人的身体一样，但是我一点都没有感觉到害怕，反而心里非常地平静。我转过身去继续往上飘，飘着飘着，身体似乎被什么东西挡住了，就怎么也飘不上去了。后来我就开始迅速地回忆我以前经历过的一些事情，从出生，上幼儿园，上学一直到谈恋爱时的情景，还有哥哥结婚时的情景，时间在我的身边飞逝，甚至平时根本想不起来的，已经忘记了的事情在那时忽然都想起来了，总之都是一些幸福快乐的事情”。


　　专家说法： 　　人处危险境地会有濒死体验


　　在我们的调查中和国外的一些学术报告中发现，在有过濒死体验的人中大部分人都有几种不同的体验，有的人甚至有七八种不同的体验。像翟女士这样不但有隧道体验还有立体体验(灵魂出窍体验)，还有时间飞逝迅速回忆一生的体验。北京的一位精神学专家曾经跟我提过他就有过这样的感觉，有一次他生病发高烧，躺在床上忽然感觉自己的灵魂和身体分离，他的灵魂在房顶上低头看着自己的身体。国内外的科学家对这样的现象给过不同的解释，有的说是受伤后人体失血过多造成身体缺血，有的说是大脑缺氧使人产生的幻觉。在调查中绝大多数人都会在危险的情况下反而出现了幸福和愉快的感觉，这有可能是身体自身为了减少能量损耗而采取的自我保护的手段。但是这些说法并不能全部解释种种濒死体验。比如迅速地回忆一生的体验，曾经有一个东北的猎人跟我讲过，有一次他在山里打猎的时候遇到一只熊，熊在后面追他的时候，他一边跑脑子里却快速地回忆了自己的一生。他当时并没有发生失血过多或者缺氧的情况，所以现在我们的解释就是，人在处于危险境地的时候会发生濒死体验。


　　阎王体验：到阎王殿报到，预言车祸
　　专家调查：李女士，49岁，工人


　　相比前两位的体验，李女士的体验听起来就更玄了，她不但上阎王殿走了一遭，甚至预言了一场车祸的发生。
　　“我的眼前全部都是黑暗，忽然我看见远处来了两个人，大概就是电影里常说的黑白无常吧，他们来到我身边要带我走，走了一段时间，我就来到了阎王殿，在那里我看见了阎王爷，他长得就和电影里所描述的差不多，很凶，留着长胡子。他看到我之后就在那里翻看一本册子，翻了一会儿，他跟我说这里没有你，你回去吧，于是我就回来了。后来我感觉到离我那里不远，隔着一条街的路口的地方要发生车祸，于是在被救出来之后，我告诉了身边的人，果然在几天之后那里发生了车祸”。
　　专家说法： 　　和本人所信仰的宗教和自身经历有关


　　类似这样的经历我在国外的研究报告上也见到过。有一个案例记载一个印度人在遇到海难被救活之后回忆，当时有两个使者带他去了一个地狱似的地方，后来那里的人说不用他来，于是他就回来了。科学界认为这样的濒死体验通常和本人所信仰的宗教和自身经历有关，但是关于李女士预测车祸发生的事情，后来我也曾调查过一些当年知道这些事情的人，证明她所说的确实存在，但为什么现在还不能解释。确实不少有过濒死体验的人可以根据当时的体验预测一些事情的发生，甚至有些人出现奇异嗅觉，可以闻到一些非常不同、很奇怪的味道。


　　飞翔体验：看见死去的家人，和宇宙融为一体

　　专家调查：路先生，45岁，机关干部

　　“恍惚中，我不但感觉到很幸福，没有痛苦，并且还感觉时间对于我已经停止了，我飞到很高的地方看着现实的世界，觉得看不清楚，好像一切都被雾蒙着，看不清楚。这时我又看见了我死去的外婆，和一些其他的人，但是却看得不是很清楚，不像我们平时看对方的感觉，就像眼前的人只是一些形象，一个概念。后来我就感觉自己的身体慢慢融入到了宇宙中，向更远的地方飞去，慢慢地成为了宇宙的一部分”。

　　专家说法： 　　和宇宙融为一体这样的体验科学还不能解释


　　确实有很多经历过濒死体验的人都有过这样的感觉，他们会来到一个地方看见自己死去的亲人，觉得和现实的世界脱离，融入到另一个世界中去。但是，除了因为受伤，过度惊吓等原因之外，现在的科学还不能解释这些现象的发生，但是这些不同的濒死体验却又确实存在。


　　关键词———濒死体验


　　濒死体验(Near-deathexperienceNDE)是由某些遭受严重创伤或疾病但意外获得恢复，和处于潜在的毁灭性境遇中预感即将死亡而又侥幸脱险的人所叙述的在死亡威胁下的深刻体验。濒死体验和临终过程的心理是人们走向死亡的两个不同方面的精神活动。


　　“濒死体验”一词，是1975年做濒死研究工作的美国内华达大学教授雷蒙·穆迪提出的。穆迪博士在对100例濒死体验的病例进行研究后，著成了《生命之后的生命》(《lifeafterlife》,又译《濒死体验访谈录》)一书。此后对濒死体验进行研究的科学家越来越多，1978年，国际濒死体验研究联合会成立，成为濒死体验研究者交流和支持的平台。


　　该联合会网站上汇集了几乎所有濒死研究领域的科学家。其中苏珊-布莱克莫尔被称为投身该领域最为专注的科学家之一，她是英格兰西部大学心理学高级讲师。在她还是一名牛津大学的学生时，因吸食大麻过量而中毒，在鬼门关绕了一遭。事后她回忆当时的感觉时说，在她的大脑中感觉特别的奇怪。她感觉自己穿过一条长满树的隧道，向一束光飘去，而后又觉得自己飘在天花板上，并且看着自己躺在地上的身体。之后她看到一条银色的链子把她漂浮的意识拉出房子，然后周游英格兰，最终经过大西洋飘到了纽约。在纽约的上空盘旋了一会儿之后，她一下子又回到了牛津大学她自己的屋子里，她感觉自己变得很小，从脚趾又进入到了她的身体里。然后不断地变大，最后大到好像充满了整个宇宙。这种意识充满宇宙的感觉在很多其他的有过濒死体验的人都有过。 　　在这一次的经历之后，当她的睡眠出现不正常时就会有类似的感觉。这次经验也使她走上了研究心理学的道路，成为一名心理学家。几年后，她发现她所经历的是一个非常值得研究的意识形态，因此她开始了濒死体验的研究。


　　研究前景濒死体验有助于自杀人群的治疗



　　世界上发生过几次大规模的灾难性事件，例如美国的9·11事件，印尼海啸等等，这些都和唐山大地震一样可以为濒死体验研究带来可研究对象相对集中的契机。但是，在这样大规模的灾难发生之后，人们最重要的工作首先是要抢救遇难者的生命，其次是现在医疗工作者和普通大众都逐渐意识到的对于遇难者家属的心灵救助、心理安慰，和对于遇难者的心理安慰治疗。作为濒死体验的研究，在这个时候显得非常不合时宜，因为它是要揭开人们的伤疤，让他们回忆危险时所发生的情景。因此，濒死体验研究一直是边缘交叉学科，不但研究困难很大，而且很难出成绩。


　　但是随着科学的不断发展，濒死体验的研究会逐步得到人们的认同，因为它在对有轻生念头的人进行心理治疗，对临终的人进行心理安慰时，都会有很大的帮助。研究濒死体验可以帮助刚刚脱险的人从心理上适应濒死事件的后果，对濒死体验的认识和理解有助于对面临死亡的人进行救生、安抚。通过言语描述帮助其领悟，以适应和增长对死亡的抵抗力。对于企图轻生的人可以利用濒死体验增进他们对生命价值的崇敬和留恋，消除生活无趣和轻生的念头，从抢救回来的自杀者感受到的濒死体验中所获得的幸存于世的喜悦感来引导他们摆脱内疚，消除罪恶观念和厌世的想法。


　　最新发现发现40种新的濒死体验


　　冯教授说，国内目前虽然没有进行过类似的研究，但是在他们调查研究的过程中却发现了40种国外资料中没有报道过的濒死体验。 　　比如，躯体的陌生感，觉得整个身体或部分肢体不是自己的;身体异常感，感觉特别敏锐，或者感觉模糊迟钝;身体失重感，还有一些人觉得身体受到外力的控制或者自己正在扮演另外一个人，这个人也许是自己认识的人，也许是自己从来都没有见过的人;另一些人还感觉到当灾难降临的时候，似乎一刹那间对世间一切事物已经全部明了、理解，不再为任何争执、忧愁、怨恨等人间的烦恼所缠绕;还有与世隔绝感、世间非真实感、被审判感、同宇宙融为一体感、世界毁灭感，以及时间观念的失真，有时间加速或时间停滞的感觉、身体被牵拉或者推压感、异常嗅觉、可以闻到奇怪的气味的感觉、死亡矛盾感。


　　濒死体验后性格大变


　　在调查中冯教授还发现很多有过濒死体验的人在事后都发生了性格改变。他们的性格大多变得比以前平和、善良。有些以前性格很暴躁的人，事后就像变了一个人一样。被调查的81份有效样本中有19个人的性格变得比以前温顺,有两个人变得非常乐观,另外还有26个人由于受到惊吓和地震后给身体造成的残疾和疾病变得比较急躁。说到原因，冯教授认为可以解释为，连生死都经历过了还有什么事情是过不去的呢。中国有句古话叫“人之将死，其言也善”。人在生死线上走过一回之后，对平时那些家长里短的小事就看得很淡了。



　　对话
　　濒死体验实验太危险



　　北京科技报：从死亡线上回来的人都有这样的濒死体验吗?
　　冯志颖：不是。只是绝大多数人有，例如这次关于唐山大地震幸存者的调查，我们一共调查了100个人，最后收到的有效样本是81个。
　　北京科技报：你们是用什么方法进行调查研究的?
　　冯志颖：我们直接找到的是唐山市截瘫病院，那里大多数病人都是在地震中受伤而住在那里的，我们并没有告诉他们做调查的目的，只是让他们回忆当时被压在倒塌房屋中的感觉，最后制表进行统计、分析，得出结果。
　　北京科技报：濒死体验者的这些不同体验受哪些影响?我国的调查结果和国外的有区别吗?
　　冯志颖：调查之后我们分析发现，调查者的这些不同体验会受本人不同性别、年龄、职业、性格、宗教、个人经历等方面的影响，但是出现的一些体验总体来讲和国外的一些调查案例里出现的情况没有什么区别。

　　北京科技报：您所说的立体式体验，也就是灵魂出窍体验是不是可以证明灵魂是存在的?
　　冯志颖：这个不好说，这一直是科学家争论的焦点。当事人确实有这样的体验，但是又不能用科学的理论解释，这涉及心理学和心灵学的研究，但是光分析是不行的，一定要有科学的实验数据作为支持才能说明问题。

　　北京科技报：国外有报告称一些专家为了研究濒死体验，情愿自己去体验这种感觉，也有报道说有些青年人为了追求刺激而进行体会濒死体验的游戏，对此您有什么看法?
　　冯志颖：自己进行濒死体验的医生要有一个强大的医疗救护来帮助他完成这个工作，即使如此，进行这样的实验依然是十分危险的，任何情况下都不能用人的生命开玩笑，开展这样的活动是非常危险的。做濒死体验的游戏更是对自己、对家人和社会的一种不负责任的行为。

ufo探寻者

你好，你的文章是我看到的比较详细有关灵魂调查性报告，灵魂说自古存在于民间文化之中于现在科学来说解释不了也没兴趣，因为它牵扯到另一维度空间物质而我们知之甚少。灵魂可以转世还可以被输送，比如埃及的大金字塔就是一个输送灵魂的设备你觉得呢？