中国古代有哪些关于外星人、不明飞行物（UFO）的记载？

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苏轼有一首诗《游金山寺》，华东师大那个老版的《大学语文》中还有这篇。

我家江水初发源，宦游直送江入海。
闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。
微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。
是时江月初生魄，二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物。
江山如此不归山，江神见怪惊我顽。
我谢江神岂得已，有田不归如江水。

整首诗非常好理解，基本就是按时间顺序记录那一天游玩所见，只月落之后所见非常奇特。天色已经深黑，江中却出现发光物，而且光亮之强如飞焰，惊起了山中的栖鸟。

苏大胡子本人当时是在被贬的路上，心情不爽，因此把这当作是江神的指引，催促他赶紧离开官场，而我们可以从中看出此场景的震撼，绝非人力所为。

其实目前各地的UFO记录，99%以上早已经被探明原因，要不然是光学方面的原因，要不然最后证明是气象气球、飞艇等物体（走近科学里的“飞棍”就别再提了……），更有一些直接是爱好者造假。

不过这首诗里记载的应该就属于那1%。

错判是不可能的，那个年代没有这么多高科技，江心的人造光源只可能是渔火。可是一是渔火不可能发出这么强的光，而是大半夜的连月亮都没了也不可能有渔民把船开到江心再突然点起灯。

光学原因我们也可以分析一下。宋代夜晚山中的强光源只可能是月亮，所以唯一可能的解释就是江心的水反射了月光惊起栖鸟（我没有过类似的经历，不过周邦彦曾写道“月皎惊乌栖不定”，虽然有夸张，我们姑且认为这是可以的）。可是问题在于，作者上一句才说了“二更月落天深黑”，反射的光比月光本身更强，难道江面是产生漩涡形成了一个凹面镜？更大的问题是，作者对此光源的描述是“炬火”“飞焰”，明显应该是一种橙色或接近赤色的发散性光源，这更与反射月光不沾边。

当然了，我对于光学的了解十分浅薄，停留在初中水平，希望相关领域的同学可以给出猜想和分析。

有文化就是好啊，看见个UFO都能写首这么长的诗出来流传后世，假如换作是我韦小宝，应该只能口头作一首三行诗：

卧槽！
快看！！
UFO！！！

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“天衣无缝”这个成语的来历，就与所谓“外星人”有关。
今天（7.14）停电了，闲着没事用手机编一个聊斋（小黄书）版的……嘿嘿嘿……
《郭生》
余近邑有一郭生，名翰，长七尺，美丰姿，倜傥风流，雅善歌舞，且家资甚厚，为一方之雄。自谓尝与仙人合，言之凿凿，然邑人不尽信，半疑之。且录于此，聊做谈资。
先时，一仲夏夜，盛暑溽热，生携侍婢于府中纳凉。其时已晚，心中躁动，遂捉婢腕狎玩，又拥之于怀，欲与欢好（我好污啊，以前都没发现～）。
然束带方解，婢忽起而惊走，指月呼曰：“妖来矣。”衣裙散乱，不顾而走。
生好事不谐，心中恨恨，遂怒目回顾，不意果见一人自月中来。身影婀娜，莲步款款，衣带飞扬，绝类仙人履凡。初时朦胧，面目不能细辨。然已有异香弥漫，生遂沉迷难已。
俄而人至，乃一仙女，年约十三四，娇波流慧，细柳生姿，容华绝世。生见其颜色，神魂颠倒。
生沉醉忘言，仙女见其木纳，掩口轻笑，曰：“妾乃王母女，自九天来，今次私自履凡，无所容身，欲借贵府暂栖可否？”声如乳燕娇啼，婉转动听。
生急应之，延入内府，问其姓名，曰凤姐。
既入府，周遭寂静，生狎念又起，遂斗胆捉其双腕。凤姐抽之欲走，生不放，揽之入怀。凤姐一声呻吟，双颊酡红，目光莹莹，意甚娇怯。
生不能自持，横抱于怀，疾走入居室。方欲解其裙带，不意凤姐衣裙浑然一体，竟无从下手。
凤姐娇笑，曰：“此乃天衣，本无缝矣，待妾自解之。”未见其动作，而衣裙自解，生颇异之（终于切题了……）。
肤若凝脂，遂与寝合，竟夜欢好。
凡七日，夜夜交欢。一日，凤姐谓生曰：“仙凡路殊，妾将远去，君请珍重”。生不舍，然亦无法可施。
是夜，凤姐踏云而去。
凤姐曾语生曰其命中无冠戴，贾则有成。后生三试不第，遂投笔行贾，以之财雄一方。
余不禁叹之：凤姐能测未知，其果天人也。



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想必大家都知道“天衣无缝”这个成语，记得以前曾看过有关的典故，大致是这样的（我略微加点工，见谅~）：
一个名叫郭翰的古人，一天傍晚吃完晚饭闲着没事干，便搬张椅子坐在院子里纳凉，估摸着还得拿把大蒲扇赶赶蚊子。
按以往的剧本，纳一会凉就该回屋睡觉了，毕竟大蒲扇不是电蚊拍啊~
这个时候，郭先生突然看见月亮里有只蚊子，而且在朝他飞过来，越来越大，心里一慌：哎哟要死要死要死，被蚊子咬的昏头了，得赶紧回去！
不等他起身，那“蚊子”已经由一个小点变成了一个人，这人奇装异服容貌骇人，郭先生吓得够呛，暗想：莫不是我拍死太多蚊子，蚊子大仙来找茬了？
郭先生惊惧之下奋起余勇，问了一句：“你哪来的？丫的衣服居然没有缝？”（有点突兀，但不想多编，累）
来人一阵错愕，很友好的答道：“我从遥远的M78星云而来，这是我们的高科技连体服，没有缝的。”
之后双方进行了亲切友好的交谈……
客人走了，郭先生以自己这次奇遇为蓝本编了个故事：我纳凉的时候遇到了天上的仙人，美美哒，她说他们的衣服都没有缝，不怕蚊子咬~balabala
……
结合近现代的UFO事件，外星人 的形象基本是身体瘦小脑袋奇大（很难看），穿着极具未来气息的连体服。我们大致可以推测郭先生遇到了外星人……为什么说是仙人？可能是虚荣心？亦或者古人认识的局限性导致的~
细细思量，颇有味道。
以下是复制自百度百科的内容：
神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
中文名
天衣无缝
出处
《灵怪录·郭翰》
成语解释  听语音
【成语】： 天衣无缝
【拼音】： tiān yī wú fèng
【解释】： 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出破绽或漏洞。
成语典故  听语音
【出处】： 前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”
翻译
郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体,竟看不出一丝线缝,好奇问织女.织女答道：“天衣本非针线为也.”

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我见过一个史料，出自《山书》。
该书的作者是孙承泽（1593-1676），山东益都人，字耳北，一作耳伯，号北海，又号退谷，一号退谷逸叟、退谷老人、退翁、退道人，世隶顺天府上林苑（今河北大兴）。明末清初政治家、收藏家。明崇祯四年（1631）中的进士，辛未科第三甲第145名。1644年北京破城的时候，他官至刑科给事中，投降了李自成。不久（同年），又被清朝起用，历任吏科给事中、太常寺卿、大理寺卿、兵部侍郎、吏部右侍郎等职。富收藏，精鉴别书、画。著有《春明梦余录》、《天府广记》、《庚子消夏记》、《九州山水考》、《溯洄集》、《研山斋集》等四十余种，多传于世。卒年八十五。其故宅即今后孙公园25号，寓号“研山堂”，内有“万卷楼”。
后来清朝要编修《明史》，他也参与提供资料，就提供了一些崇祯年间的奏疏，这些奏疏汇集成书，就是这本《山书》，这本书不仅有奏疏，还写事，从史料意义上来讲，很是真实可靠。其中有一个奏报，摘如左：

霍丘锅异
巡按御史饶京报：颍川道申为宪详称，霍丘县于十二月二十九日，该县忽有一锅飞来，上载木甑二口，从东北飞至县治，回还再三，遂至于市民陆和家而落。事出怪异，相应奏闻。

很短，就两行字，我不知道这算不算外星人，不明飞行物是肯定的，那时候人类可没有飞机，人造的是不可能的。但是明显不是自然的东西，不然怎么会“回还再三”。

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在我国晋朝人干宝所撰的《搜神记》第八卷中，却有一段火星人的记载，这位火星人还预言了当时的中国大势。
　　事情发生在公元 260 年，当时是史上着名的三国时代，东吴、蜀汉、曹魏各据一方，逐鹿中塬，都想完成统一霸业。东吴是草创之国，一切未上轨道，守卫边境是国防大事，东吴景帝(孙休)在位时，均将边屯守将的妻子儿女齐聚一处，美名曰保质童子，其实是将这些守将的家属当做人质，以防变节。
　　这些孩子平日嬉戏娱游都在一起。景帝永安三年二月某一天，出现了一位年约六、七岁，身高 4 尺的奇异童子，穿着青色衣服，来到游戏的孩童群中，所有孩童都不认识他，问他：你是谁家小儿，今日忽来?这位怪童回答：看见你们一大群在嬉戏玩乐，就来到这里。
　　孩童们仔细端详着这位怪童，见他眼有光芒射出，心生畏惧，又问一遍他来此的塬因。怪童回答：你们怕我吗?我不是这里的人，是来自荧惑星(火星古名)的，我有话告诉你们：三公归于司马。
　　众孩童大惊，有的跑去告诉大人，大人赶忙跑来看他，怪童说：我要走了!」是耸身而跃，飞上天去，大家仰着头看他，只见他宛如拖曳一疋白练飞上天空。晚来的大人还没来得及见到这个景象。只见愈飘愈高，过没多久就看不见了。
　　当时吴国政治峻急，大家都不敢散播怪童的话。4 年之后，蜀汉亡国，6 年后曹魏废帝，21 年后东吴被平定。时值公元 280 年，三国时代终了，统一中国的就是西晋武帝司马炎。怪童的话应验了。
　　《搜神记》原文全文如下：吴以草创之国，信不坚固，边屯守将，皆质其妻子，名曰保质。童子少年，以类相与娱游者，日有十数。孙休永安叁年叁月，有一异儿，长四尺余，年可六七岁，衣青衣，忽来从群儿戏。诸儿莫之识也，皆问曰：尔谁家小儿，今日忽来?答曰：『尔群戏乐，故来耳。详而视之，眼有光芒，爚爚外射。诸儿畏之，重问共故，儿乃答曰：尔恐我乎?我非人也，乃荧惑星也。将有以告尔：叁公归于司马。诸儿大惊。或走告大人。大人驰往观之。儿曰：舍尔去乎。耸身而跃，即以化矣。仰而视之，若曳一疋练以登天。大人来者，犹及见焉。飘飘渐高，有顷而没。时吴政峻急，莫敢宣也。后四年而蜀亡，六年而魏废，二十一年而吴平，是归于司马也。
　　这段三国时代的火星人事迹不知真实成分多少，但有四点倒和现代传闻的外星人现象相符合，第一：身高 4 尺多，穿青衣，和现代传闻的小绿人不谋而合。第二：眼露出芒。第三：飞上天的景象和背着单人喷射器飞行的情景一样。第四：预言天下大势。
　　《搜神记》是一部记载古代民间传说的书，文学家都视为之神怪作品而不屑阅读，对于这一段古代火星人事迹，我们也只有当做奇闻异事而消遣一番了。


转载：[图文]《搜神记》描述4尺绿色火星人 预言三国大势

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不好意思，现在才更新:
这是一次有数百万目击者的UFO事件。

因为时间太久，刚才又查了一下，应该是1981年7月24日。我五岁（此处应该叫叔）。我的家乡在新疆阿勒泰布尔津县冲乎尔镇。四面环山，布尔津河将元宝形盆地一分为二。最早是个乡，叫红旗乡，是去喀纳斯的必经之路，游客会在镇上休息。当然这是现在，当年那可真是鸟不拉屎的地方，风景绝美而世人不知。

经历过那个年代的应该知道，当时农村放露天电影该是多大的活动。全村的人都在村里的露天电影场看电影，电影幕布在东。那天没有月亮，星空闪闪发亮。当然我们的注意力都在电影上，没有仰望星空的兴趣。

这时候我感觉月亮升起来了，不过是从西面升起来的，我的影子模模糊糊出现在脚下。印象里月亮是从西面落山的，怎么会从西面又升起来呢？这是我当时的想法。大家估计也很奇怪，都不约而同回头。然后看到了让我至今都历历在目的震撼一幕。

从高大巍峨的西山背后，飞过来一盘发光的蚊香！


这就是蚊香。学名螺旋状飞碟。当然图片没把扇形发光的尾巴画出来。


其实当时我们不知道蚊香是什么样。开玩笑我们乡90年才第一次看电视我会说？现在来比喻那就是一盘比月亮还大还亮的蚊香。微微抖动，无声无息地向东面的高山飞去。后面拖着扇形的光尾。照亮半个天空的就是后面的光尾。这么比喻吧，像电筒射出去的光，但是比电筒光的扇面大得多。

我立即问我爸那是啥？我爸沉思了一会说可能是老毛子打的火箭 。

我们这里是四国交界之处，有牧民进山挖冬虫夏草，挖着挖着就挖出了国，因为破坏外国草场而酿成”外交事件”。我小时候乡里有一个脑筋不太好的哈萨克老人，我们叫他达达汗，多次进山后溜达出了国，然后数十天后被蒙古国国俄罗斯国的人通过外交途径又送回来。当然现在这样的事基本没有了，管控很严。

旁边的也有猜是飞机的。不过后来大家统一了意见，都认为是老毛子的火箭 。

然后我一直看着这个不明飞行物，拖着那个发光的大尾巴，横扫整个天空，没入东山的夜空。

那天我根本就没心思看电影。

我一直在为老毛子的火箭 而震撼！

直到我长大了，看到作家池莉写了一篇文章。文章是1995年的应该，当年也发生了一次目击事件。她回忆自己送一个朋友到新疆阿勒泰清河县（这个记不太清了）挂职的一晚，目击了1981年的那次目击事件。我才知道这是一次UFO光临寒舍的事件。

当然阿勒泰人称宝山金山，稀奇古怪的故事特别多，我亲身经历的也有一些。相对这一次比较庄重的UFO巡游，我后来有陆续几次看到了一些超常规的奇葩UFO活动。

以下是360百科螺旋UFO词条下的简介:

      1981年7月24日晚10点40分左右
       1981年7月24日晚10点40分左右，他们果然如愿以偿。据报道，这天晚上，在我国西南、中南、华中等地15个省市，约数百万人目击了螺旋状不明飞行物,内蒙古、陕西、甘肃、贵州、四川、云南等地均有目击者报告,有目击者报告称，该飞行物为螺旋状、扇状的发光物体，时间为22时33分至52分，持续时间之长、分布范围之广、目击人数之多极为罕见。同时美国东部也有发现。

这是一条不明分割线——————————
原答案
1985或1986年的大规模ufo目击事件，我是目击者之一。池莉也写过相关文章，她也是目击者。