为什么很多人对释迦牟尼都无法生起足够的信心（相对阿弥陀佛，观音菩萨等地外生命而言）？

discuznt

呵呵。
不信释迦牟尼佛我会信阿弥陀佛吗？
就是因为信释迦牟尼佛我才会一起信阿弥陀佛，观世音菩萨的。

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因为信仰释迦牟尼所以信仰阿弥陀佛
因为信仰尔萨所以信仰默罕默德
…………………完美回复楼上的大乘逻辑

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简单地说，是因为这个世界目前所处的阶段更适合净土宗下的阿弥陀佛和观世音菩萨的布法，但是从根本上说，所有的佛佛性本来相同。详述如下:
     从佛教的世界观角度来考虑，以上所说的观世音，阿弥陀佛，释迦牟尼都是佛，称为菩萨也可以，因为示现的应化身可以为菩萨。而佛是分为法身，报身和应化身三身。不说太高深的理论，可以理解为法身是一种共性，所有的佛都已经佛性具足，功德具足，智慧具足，类比就是白马黑马都是具有马的共性；报身是一种结果，不同的佛自身是有差别的，因为他们成佛的过程不完全相同，所具有的性格，习气不可能完全一致，所以才体现出观世音大慈大悲，阿弥陀佛无量福报，释迦牟尼立足娑婆而精进堪忍，地藏王大愿无边，文殊师利大智大慧。看上去特性上有些差异。
      然而，实际上这个娑婆世界就是一个堪忍的世界，释佛是本师，也就是说所有的我们知道关于三世诸佛的事情都是释佛告诉我们的（也有部分是释佛弟子告诉我们的）。这个世界的众生与释佛有缘。
       那么是不是所有人都应该最喜欢释佛呢？显然不是这样的。每个众生都是经过了无量无边的劫难，与佛菩萨的缘分深浅不一定相同。有些人与观世音菩萨有缘，所以对他更信赖，有些人与文殊菩萨有缘，有些与阿弥陀佛有缘，有些与弥勒佛有缘，还有些与药师佛有缘。所以，这个不是一概而论。
       那么为什么看上去现在人们更欢迎阿弥陀佛和观世音菩萨呢？这也与这个时代众生的习气有关。这是末法时代，正法衰微，释佛讲的缘起性空，大多数众生很难一下子理解，自然很难产生共鸣，那么佛菩萨该怎么帮助众生觉悟呢？那就是分阶段:
      第一阶段，让众生产生信心，相信菩萨所说，所以观世音有求必应。但是很显然，这个有求必应也只是不违背因果的有求必应，命中没有就无法求到。这样人们就会相信菩萨相信佛教；
     第二阶段，是让众生减少恶习，净化自身。这时候阿弥陀佛等佛菩萨的净土世界就给人以寄托，让人生有一些底线，有意者坚持，最后才能往生净土；
    第三阶段，是让众生能够了解正法，这就是缘起性空，或者说诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，知道世界如梦似幻；
    第四阶段，是让众生能够依法修行，离苦得乐，最终得证菩提。
    那么为什么现在看上去释迦牟尼佛没有那么受欢迎呢？因为这个时代的大多数众生还在第一阶段，最多第二阶段，那么最有缘的当然不是释佛了。

iusidgi

悉达多是老教授，只授人以渔；阿弥陀佛是老司机，直接开班车……

常务管理员

我觉得是因为老版的西游记。