《论人类不平等的起源》读书笔记

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卢梭在开篇的序中第一句话说：我觉得在人类的各种知识中，最有用而又最不完备的，就是关于“人”的知识。在卢梭生活的年代里，对于人类最初的起源于存在方式的确知之甚少，随着科技的发展，人们正一层一层地揭开原始社会的神秘面纱。

相较于冷冰冰的管理、政府、法律，在《论人类不平等的起源》一书中，我却更多地有感于卢梭所描绘的原始社会的生活，人与人之间以及人与自然之间的关系。

卢梭认为，有些人变得完善或者变坏了，是因为他们获得了一些原本不属于天性的或好或坏的素质，而另外一些人则长期地停留在他们的原始状态，这就是人与人之间不平等关系的起源。简而言之，人类的不平等并非子人类产生就有的，而是在发展中产生的。

大自然似乎偏爱所有在它照管之下的动物，而且看上去大自然很珍惜自己的权利。生活在森林里的马、猫、公牛、驴子大都比家养的高大、强壮，拥有更多的精力、体力和胆量，一旦他们被驯化，便失去了它们的众多优点。

在大自然中，无论是原始人类还是动物，在大多数情况下完全暴露于自然之中，并且由于缺乏工具总是面临着许多威胁，在躲避这些威胁的过程中，也发展出更好的体力和精力。对于原始人类来说，当他们仍未产生语言时，他们之间也十分缺乏交流，许多体验、经验并不能传播、流传下来，所以许多突发状况对于他们来说都是以前从未见过的，需要他们快速地反应并加以解决，因此在不断的磨砺中，他们也更加有勇气，我们可以说这是自然赐予他们的礼物。

然而，反观现代人，有了固定的居所，发明了代步工具节省体力，发明了各式满足人舒适需求的东西，发明了机械在各方面逐步实现自动化。不可否认，这些发明为人类的生活带来的许多便利，但在我们享受这些便利的同时，也丢弃了一部分自然赐予我们的，诸如体力和勇气之类的礼物。

古人云：生于忧患而死于安乐。我们回过头来看现代人正是因为安乐而忘记了自己原有的亲近自然的品行，由于缺乏锻炼和不健康的饮食习惯使高血压、心脏病以及肥胖等对出可见。机械的发明是为了服务于人类，而人类却因为这些机械的出现而变得懒惰。

人工智能与人的矛盾也始终是人们争论的问题，关于人工智能究竟是福是祸我们也不能妄下定论。人工智能作为人的器官的延伸的工具确实会给生活带来许多便利，但假使由于人工智能的应用而人自身懒惰与退化则得不偿失。

野蛮人所有的潜能只在逐渐需要它的时候才慢慢发展出来，以便使这些能力既不因发展太早而成为原始人的负担，也不至于发展太迟而不利于原始人的自我保存。原始人的本能足以应付自然状态中的一切生活，而要适应社会生活，同时他必须发展自己的智慧。原始人的潜能在通常情况下不会被激发，因而他们过着轻松自在的日子，不去又过多的野心使自己生活的很累。

然而这种因需要而发展的潜能并不十分稳定，在对前方情况不甚了解的情况下，就可能会产生意外，而现代人则过着与之完全不一样的生活。

  
本文选自：今日头条