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屈原是我国家喻户晓的历史人物,他是战国时期的楚国人,距今约2300多年。许多人把屈原看成一个文学巨匠,称他为忧国忧民的爱国诗人。其实,屈原还是一个博学的历史学家和科学家。他有一首博古通今的诗歌《天问》,被著名历史学家郭沫若称为“千古万古至奇之作”。
屈原
在《天问》在这篇文学作品里, 屈原一口气提出了172个问题。这些问题涉及到天地万物、人神史话、政治哲学和伦理道德,展现了屈原对宇宙和人类起源的探索精神,也反映了屈原对上古神话和中国历史的认知和疑惑。
迄今为止,《天问》是最早探讨上古历史的著作。两千多年前的战国时期,科学技术和文明程度还比较落后,古人大多是“天圆地方”的传统观念。屈原却能提出这172个问题,实在具有超前性和穿越性。可惜的是,虽然有无数学者曾经尝试,至今仍然没有人能够解答《天问》。
上古神话
唐朝的柳宗元创作了长诗《天对》,试图解答《天问》中的部分问题。但毕竟受时代限制,许多答案均被现代科学推翻。例如,柳宗元认为认为宇宙是由阴阳二气构成的,世界上所有的事物都是阴阳变化的结果。对于《天问》中提及的《山海经》神话,柳宗元一概否定,认为全部是怪力乱神的迷信思想,没有发现其中的历史价值。
近代著名史学家郭沫若,最崇拜的人就是屈原,他特意创作了历史剧《屈原》 。郭沫若也曾经尝试,对《天问》中提及的问题进行解答,但只解答了一半,郭沫若就放弃了。后来也有许多学者进行尝试,答案几乎都不被认可。个人认为,主要原因有以下3个。
山海经
第一,《天问》创作于2300年前,对于某些诗句和字词的解释,至今仍有不少争议。例如,屈原这首诗的题目,“天问”究竟是“向天求问”的意思?还是“关于天的问题”?专家们至今都没有搞清楚。
第二,《天问》中引用了大量的上古神话和民间传说,与现存的文献并不一致。例如,我们现在看到的《山海经》和《尚书》,与屈原看到的版本肯定是不一样的。如果不能准确掌握上古神话的源流和来龙去脉,也就无法准确解答《天问》。
第三,屈原在《天问》中提到了尧、舜、禹,以及夏朝、商朝和西周的几十位帝王。虽然我们拥有现代考古学,也发现了殷墟甲骨文,但是对夏朝和商朝历史的掌握,恐怕远远比不上战国时期的屈原。
夏朝
这么说来,如果《天问》永远无法被解答,它是不是就失去了研究价值呢?当然不是。
首先,《天问》证明,许多上古神话传说和历史事件,在两千年前已经广为流传,并且传承和流传至今。毫不夸张地说,仅凭《天问》这一篇文章,就可以证实《山海经》、《尚书》和《左传》等几十部先秦古籍的真实性。
其次,《天问》是第一个站出来,质疑上古神话和夏朝、商朝历史的著作。这些两千年前的思想成果,考古和历史研究价值无以伦比
宇宙
最后,《天问》是研究上古神话的重要资料。屈原在《天问》中提及的神话故事,大多来源于《山海经》。古代学者认为,《山海经》是由三皇五帝时期的《五藏山经》、夏朝的《海外四经》、商朝的《大荒四经》和西周的《海内五经》合辑而成的。这种说法在《天问》中得到了客观验证,至少证明在屈原生活的时代,《山海经》是一部广为流传的历史著作。
个人认为,《天问》中涉及宇宙和人类起源的诸多疑难问题,在今天仍然是未解之谜。例如:宇宙是如何产生的?我们是谁?人类从哪里来?这样的问题,或许永远都没有标准答案。如果各位读者有兴趣,不妨翻看屈原的《天问》,看您能回答几个问题。
本文选自:今日头条 |
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