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声明：三体人思维共享，但不投射思维的情况下，也仍然可以保证自己思维的封闭性。这说明创作在任何文明里，都是有版权概念的。灵醒再次声明禁止任何未经授权的盗文盈利行为。
《我曾在此》的英文原名是《I was here》，碧昂丝这首歌是世界人道主义日的宣传曲。
当年灵醒第一次听到的时候，感到对心灵的震撼非常强烈。
碧昂丝站在那里，发出的声音，好像是一个生灵，在向着整个宇宙昭示自己的存在。
生命虽脆弱，但其存在本身就是个奇迹。每一个生命都应该被珍惜！
宇宙并不仅仅是弱肉强食的黑暗森林，它更是所有生命共享的乐园。
生命对宇宙来说或许渺小，然而生命的过程对生物本身是重要的。拥有生命，才能感受和体会这个世界。
对生命和存在的珍惜，这就是为什么会有人道主义。这些和刘慈欣的科幻小说《三体》有什么关系呢？别急，跟着灵醒慢慢解读。
在《三体》这部小说得奖之后，刘慈欣本人也受到了更多的关注。很多人批评三体中有严重零和思维、集权崇拜和性别偏见(批评者说小说中对于性别的定位固化，在人类的重大转折点，都有个坏事的女人，而英雄都是男人)，这些都和现代精神相违背。有人甚至用刘慈欣所成长的年代来解释，说他们那一代人受文革的影响太深，所以他的小说带有非常浓厚的伤痕文学的色彩。对于刘慈欣本人，灵醒没有过多了解，只知道他是名在电厂工作的工程师。多年前的《科幻世界》上就经常能读到他的作品。灵醒不愿意根据作家的作品，去臆测他的观念，但灵醒想说：作家笔下人物的思想观念，不能简单等同于作家的思想观念。
实际上刘慈欣所描述的宇宙有一个悲剧结局，而小说所展现的正是导致这个悲剧的思想根源。也就是说整个三体都是在说反话！所昭示的正是要避免悲剧，就不能按照小说中的宇宙社会学行事，因为那是走偏了。
电影版由张静初演叶文洁
首先大家想，小说中宇宙社会学的奠基人是谁——叶文洁：一个经历了文革，看尽了人性丑陋和阴暗面的天体物理学家。她的三观必然会因为这段经历被打上深深的烙印，人对自身经历的反思会有正向和负向两个方向，可惜的经过思考，叶文洁认为人类要靠别的更高等的外星人挽救。她没有意识到期待外力根本是不可靠的，而且不自救的根本就没法救。
人类并不缺乏通过反省自身问题，并且还具备有意识矫正自身问题的能力。但是叶文洁在经历了各种背叛和失望之后，已经陷入了病态，甚至在这种压抑情绪中，她谋杀了包括自己丈夫在内的两个人。虽然最终她明白了自己犯下的过错，启示罗辑去做宇宙社会学的研究，但事情还是朝着最坏的方向发展着。
而罗辑则是在亲人被绑架的压力下，这种压力能容易让人失去逻辑判断的冷静理性。所以他推导出的结论——猜疑链和技术大爆炸是不可信的。猜疑链很容易被打破，正因为有猜疑，所以更不敢轻举妄动。而技术大爆炸正是解决资源不足问题的办法。
我们来看看宇宙社会学的两条“公理”：
一、生存是文明的第一需要。
生存是文明的第一要务，任何文明都有延续自己的愿望，就像任何生物都有延续自身基因的本能。但文明必然是能控制并且克制暴力的，否则就是野蛮部落，而非文明。如果文明不能克制暴力，就如同只想着传播自身基因，无理性不加选择的生物，只会是原始野蛮生物。
宇宙中真正的外星人是比人类更加高维度的和宇宙合一的精神体存在，类似于不具有肉身的人类神识。所以我们所谓的资源，对他们来说是没有意义的。人类臆测其他维度的生命体会来抢夺人类的资源，就跟蚂蚁认为人类会抢夺他们正在运输的食物残渣一样。
那么可能在同一维度的其他生命体，是否适用于黑暗森林理论呢？有可能！但是这样互相猜疑的宇宙一定会在内耗中自我灭亡，就像刘慈欣的小说中写的那样。
二、文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
这一条就是说宇宙中的资源有限，不断扩张壮大的生物群落，必然需要竞争有限的资源，形成敌对状态。
但是文明的生存最重要的标志，并不是生物种群的繁殖和扩张，而是对文明理念的传播。无止境扩张和侵略的生物种群就好比是宇宙的癌症，是破坏整体平衡的。
真正的生存资源是智慧，而不是自然资源。就好比对于原始人来说并不需要开发石油，只有智慧发展到一定阶段，文明进入工业时代，石油才具有资源的意义。既然发展程度不同，根本无需破坏其他文明的生存空间，完全可以共存。即便是一种资源被消耗殆尽，只要有智慧，发展技术，就能找到替代品。外星人不该自大到认为已经了解宇宙的全部，也不该自卑到认为想不出解决资源问题的办法。说不准有一天，科技达到制造恒星的水平。
设想一下，一个已经发展到非常高层次的外星文明，来到原始人存在的地球采集矿石。这个外星文明甚至不需要惊动地球生物，而且当时的地球生物的文明发展程度还根本用不上那些矿石，所以并没有争端的必要。你也许要问，等人类需要的时候，没有这种矿石了怎么办？且不说资源被完全开采很难做到，即便外星文明没有可持续的做客之道，人类也未必需要和外星文明同样的资源。同样的我们所认为是生存资源的，对于别的文明也许是不需要的，他们甚至可能不需要物质肉身，或者存活着更高的维度空间。如果两个文明发展的程度差不多，那么更容易了，直接通过贸易各取所需就好了。
最可怕是对智慧的毁灭，因为这才是对整个宇宙生态和文明的破坏。没有了智慧，一切存在都没有利用价值了，所谓的自然资源也就只是一种存在而已。
这让灵醒想起电影《阿凡达》中，人类强拆队去破坏阿凡达人的生存空间。这种行为完全没有必要，对于文明来说，完全有更智慧和双赢的手段获得自己想要的资源，而不破坏原住民的生存空间。
如果从人道主义的高度，《阿凡达》男主角当然是个高尚的人，因为文明是不会使用暴力去破坏他人生存空间的。强行改变他人生存方式，甚至灭绝其他生物种群的行为，绝不是文明！而是野蛮行径。
在《三体》中刘慈欣也写了这样一个有着和平主义思想的三体人，他被认为是三体人的叛徒。但从宇宙整体的角度来说，他才是高尚正直的存在。
宇宙并不仅仅是一座黑暗森林，对于文明来说，可以协作共赢，就不会采取互相灭绝的做法。因为后者的代价太大，容易两败俱伤。何况一座森林中会有各种危机，谁知道会不会是螳螂捕蝉黄雀在后呢？事实上真有外星人想要移居地球，他们更可能在地球人面前隐身，毕竟地球上还有很多空间和区域，是人类根本无法涉足的。更有可能他们会像电影《黑衣人》中那样，只是不对普通人类公开自身的存在。
三体人既然是思维透明的“耿直”生物，又怎么会直接想到要灭绝人类，而不是请求避难呢？宇宙足够大，以地球作为中转站，发展科技，和地球人一起向宇宙寻找合适的居住地的更好的选择。因为谁都不能保证自己的太阳系能一直安稳的存在宇宙中。即便没有宇宙撞击事故，万物也都有始有终。
宇宙中和我们的太阳相同质量的恒星，都会渐渐冷却暗淡，成为“黑矮星”。而在此之前，当太阳会先成为一颗红巨星，那时太阳外表直径增加到现在的100多倍。 从地球上看，白天的红巨星太阳几乎能占满天空，地面的水将会变成蒸汽，海洋成为沙漠，人类也不可能在地球生存了。经过科学的测算，50亿年后我们的太阳就会变成一颗红巨星。
那些和我们的太阳质量不同的恒星也好不到哪去，如果一颗恒星有10倍太阳的质量，聚合过程中温度会升高得很快而引起“超新星爆炸”，大爆炸的中心会形成一个密度极高的中子星。如果一颗恒星有太阳30倍以上的质量，大爆炸的中心则有可能形成一个黑洞。
所以宇宙中和太阳一样的恒星，还和周围的行星组成稳定的运行规律，能适合生物的形成发展，这绝对是很宝贵的存在。像罗辑做广播实验，导致恒星系被炸毁，实在是不太可能发生。哪个文明会那么浪费资源？
由于任何恒星系都不能保证永久存在，向太空进发，是所有高等文明的必然之路。费那么大劲搞种群灭绝，最终还不是一样要找寻新家园，何必打打杀杀呢？
即便真有最高级的神级文明，他们知道自己没有对手，并认为其他文明的存在是侵占了宇宙的生存资源，进而必须消灭。更进一步，如果他们真的做到了，宇宙岂不只存在一种文明了？不会孤单吗？
既然所有的文明最终都会成为星际游牧者，那么即便是一种文明也会在分布到宇宙各处的时候，演化出不同的文明，这种争斗岂非自相残杀？
距离那么远，环境完全不同，远水救不了近火，这种对生存资源的争斗还有意义吗？
但这种设想不会发生，且不说宇宙这么大，确定自己没有对手是没法做到的。就说万物相生相克，大象能摧毁森林，但小小的蚂蚁却能撼动大象，能打败神的也许只是一只不起眼的虫子们。
实际上，宇宙不仅仅是一座黑暗森林。它只是一座森林，能得到充足的阳光雨露，足够大足够容纳所有的存在。乐于用暴力解决问题，只不过的因为智慧不够。越是高等的文明越理性谨慎，大象们都在悠闲的生活，小野兽们却打的不亦乐乎。
想象一下，宇宙就像是地球上的一座森林，其他生物的存在也是我们存在的基础，所有的生物都是其他生物的伙伴，这是一个共生关系，而非你死我活。一个信奉种群灭绝的野蛮部落，不论侥幸发展到什么程度，都会从内部崩溃。因为他们不可能对内外使用两套不同的价值标准。
以人类历史作为参考，由于种族、民族仇恨所导致的悲剧不断重演，所以我们才发展出和平共赢的理念。在保持武力威慑的同时，积极沟通，追求和平发展和协作共赢，而不是动不动就述诸武力。认为他人必将能帮助自己，或者他人必将灭绝自己，同样是极端思维。现代人讲的是双赢的正和思维，而不是两败俱伤的零和思维。
"失去人性，失去很多。失去兽性，失去一切。”但兽性并不是正常社会规范下的第一准则。兽性所包含的最重要的东西是——生死存亡关头下，生物保护最基本生存权益的反抗精神。这种精神和人性是并行不悖的。宇宙不只有弱肉强食，生物为了生存，就必须要保存整个生态圈的平衡。人类社会能发展到今天就是因为我们不断自我解放，抛弃那些落后的道德观念，发展新的道德标准，这是文明发展的必然趋势。道德并非一成不变的，中国封建时代的道德是三从四德、可以一夫多妻，但现在呢？道德必然会随着社会的进步和生产力的发展，有所改变。越进步的社会越讲究人文环境，也越平等包容。
在2012年的香港读书会上，刘慈欣明确提出黑暗森林法则不是科学推理，只是为了写小说而编撰的。他理性而冷静。所以对于有些把他的小说中的假想，都当成真理顶礼膜拜，也会感到好笑。
关于《三体》中是否有性别偏见，之后灵醒将专门用一篇文章来梳理三体中的主线人物，看看《三体》中的角色，特别的女性角色是不是如大家所说的那般被黑化。灵醒不愿根据小说去臆测作者本人的观念和想法，更不愿意上纲上线，但这种争论确实被很可笑的被当作污蔑女性的借口，所以值得研究。
一部真正跨时代的经典小说，必然能跨越性别、种族等等的限制，达到深入解析人性的透彻。所以灵醒很期待，做出自己的判断。
本文选自：今日头条 |
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发表于 2019-2-21 22:04:08
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