如何评价民科学者？

wason1

现在的民科学者如果受过良好教育是否有可能成为真正的科学家？

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我见识过不少民科，但还没有发生过激烈场面。针对为数不少、层出不穷的“民科”学者，以及同情他们的吃瓜群众，我想提几点建议：
一、如果“民科”学者认为自己的成果超越了前人，希望得到认可，应通过正规渠道申请专利或在学术期刊上发表。如果中国无法发表，就投到国际期刊。不懂外语，可以请人翻译后再投稿。凡伟的“神文”《论电荷、电流、电场和磁场内在机制》（Study on Internal Mechanisms of Charge, Current, Electric Field andMagnetic Field），发布在中国科学院科技论文预发布平台（ChinaVix）上。这个平台的目的，是供作者上传自己的论文，在更大的范围内接受质疑，并逐步修改和提高论文的过程。因此，这并不是一个专业的学术期刊，也没有审稿机制，这些论文是作者本人上传的。
二、如果“民科”学者希望自己的成果得到科学共同体的认可，就要遵守科学共同体的基本范式，寻求与职业科学家进行理性学术交流。这方面，山东平邑天宇自然博物馆的郑晓廷就是一个很好的例子，他努力学习现代生物知识，通过向古生物学家学习，与科学家交朋友，从一位只有初中文化的矿长，成为了经常在国际顶级期刊发表论文的古生物学者。
三、如果“民科”学者要有惊人发现，一定要站在前人的基础上，查文献、做笔记。提出惊世骇俗的理论之前，先吃透前人到底做了什么研究，看看自己的理论还存在什么缺陷。
现在的科学研究早已经不是大发现的时代，像发现引力波这样的成果，也是经历了几十年的努力和无数的失败之后才取得的。
当媒体爆出石破惊天的重大科学发现时，普通读者一定要先存疑，然后查文献资料，形成自己的独立思考，不能人云亦云。
独立思考、批判质疑，是每一个普通人应该具备的基本素质。

shichg123

提问者说，“如何评价民科学者”?我要纠正一下，学者里面有民科，民科中间无学者。
什么意思呢？我被拉入某大学教授的一个群，这个群主是吴国盛的朋友，好像特别喜欢让一些“民科”在群里面讨论，尤其喜欢讨论一些“灵魂”，“意识”，“维度”，“人工智能”之类的话题。有的朋友进去群之后，吓得直哆嗦，告诉我，天啦噜，怎么里面有民科？我说，你才发现啊，这个群里面至少有50%是民科，甚至达到70%。我朋友下巴都要掉下来了，天呐，这么多民科啊！我说，群里面的民科，一部分都是科学共同体以外的，但也有一些有学术职称的人，他们也是民科。比如，那个和张某某争辩阴阳五行要不要列入科学素养标准的孙某某，曾经是某某所副所长，还有那个浙江大学的物理学系教授李某某，天天念叨量子佛学，估计是给朱清时洗脑了，还造谣说史蒂芬霍金是佛教徒，还有那个搞城市规划的某某研究员，说什么太祖修炼成神，暗物质是灵魂，他就是一nc。这些人，都是“学者”，在自己的研究领域是“学有所成者”。但是，脱离了他们的研究领域，他们就开始满嘴胡柴，扯一堆不知所云的玩意，彻彻底底就是一群精神病人。这些精神病人，就是——民科。当然，有些人也情有可原，比如那个孙某某，曾经官场不得意，所长没有当上，多年副所长也丢了，就此疯了，天天神神叨叨。我也有点同情他。(最近他又做官了，《xxx子》上有他的文章，署名后面的职位换了，原来是跳槽了。)所以说，“学者之中有民科”。
那么，为什么“民科中间无学者”呢？既然他们成为了民科，就与他们过去的一切学术荣誉无关了。也许他们过去是教授，但是这些都是浮云。民科研究问题，都是反常的，从来不遵守正规的学术规范，基本就是靠扯淡。所以，民科没有一个成功过的，自然，民科之中也没有一个人成为“学有所成者”。所以，“民科中间无学者”。

yiyee123

答案是可以。
首先，这里的民科，不是说的那些个沽名钓誉、哗众取宠的人，而是真正有志于研究科学的人。他们可能因为早年的经历，或者自己家庭的经济实力，没有能够接收到良好的教育。但是后来他们发现知识的重要，也确实对科学感兴趣，并且本身有一定的资质（也就是智商足够），那么他们重新接受良好的教育，就一定可以成为真正的科学家。
当然，这里良好的教育肯定是多方面的，一方面是对人的逻辑、知识等能力方面的提升，另一方面也是科学精神、科学道德等素质方面的提升，两者缺一不可。

我介绍一个人，郑晓廷。我们来看看他的介绍：

郑晓廷，62岁，山东平邑人，初中肄业生，1954年8月出生,中共党员，全世界最大的恐龙博物馆-山东天宇自然博物馆馆长，在英国《自然》、美国《科学》等世界顶级科学杂志，发表学术论文十余篇，2010年受聘成为临沂大学教授。其研究发现甚至改变了科学界对恐龙和早期鸟类演化的部分认识，被称为“中国最牛民科  ”。

从教育背景上看和履历上看，郑晓廷是不折不扣的民科。但是从他的荣誉上看，他又是被主流科学界认可的，甚至于科研成果能够刊登在世界最顶级的科学杂志上，而我们翻开他的过去的经历（新华网采访）就可以发现，这个人确实是被时代耽搁的：

郑晓廷说，军人的确曾是他的梦想。1969年，受“文革”的影响，16岁的郑晓廷离开了初中，想当兵但父亲不允许。后来，他在当地一家针织厂找到一份锅炉工的工作，之后他成为劳动模范，当上了平邑县的一个乡镇党委书记。

他小时候由于时代原因，没有接受良好的教育——这也是他早年没有在科学上有所作为、也没有进入主流科研圈的原因。但是他本人勤奋、聪明、好学，而且本身对科学有着良好的兴趣、有科学的学习、研究方法。根据果壳网的采访，可以知道，他本人谦虚谨慎，对科学的态度严谨认真，而且也确实勤奋好学，所以才可以在科学上有所作为：

果壳网：你并非一个科班出身的古生物学家，从事现在的研究有很多必须跨越的门槛，你是怎么解决的？
郑晓廷：我学习。这些年，我关注的方向，无论是鸟类、爬行类、哺乳类，有关研究者的文献能找到的我都找来看。英语我不懂，我需要看的文章，我就找人翻译过来看。这样除了了解相关研究的最新进展，我更多的是学习最专业的人是怎么研究的。除了看文献，我还大量通过解剖来学习现生物种的骨骼学。就鸟类来说，每种鸟的不同发育时期，骨骼也是不一样的。我通过购买人工饲养的鸵鸟、鸸鹋、鸽子这些鸟类，也有鸡、鸭子这些家禽，解剖了上百只。通过这种方法观察鸟类不同时期的骨骼特征。然后就是合作。无论是北古所（中国科学院古脊椎与古人类研究所）、南古所（中国科学院南京地质古生物研究所），还有国外的研究机构，跟我们合作的都是国内外最顶级的学者。我在和这些顶级学者的交流中，他们不断修正我的观点。更让我觉得了不起的是，这些专家并没有因为我只有初中学历而歧视我，而是一直是很平等的和我们进行交流，这样也能激发我尝试冲击这些高水平杂志的勇气。

从郑晓廷的经历我们可以知道，只要努力、有科学的精神，而不是一味的哗众取宠，就一定可以有所作为、得到别人的尊重。

↑刻苦钻研的郑晓廷↑
所以说科学不分三教九流，只要肯努力学习，而且努力对了方向，就一定会收到人们的尊重——当然，有可能因为机遇或者确实是自身能力的问题，最后研究不出来什么非常惊人的科研成果，但是这种精神仍然是科学鼓励的。
那些一味试图依靠舆论来给自己造势的“真·民科”，只能说是小丑，是只想着有科学家的荣誉，却不想有科学家努力的闲散人员，他们即便再怎么上窜下跳，也一定不会成为“科学家”。


↑某些民科↑

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【民科学者】应该指的郭英森这类人吧？【良好教育】应该指的是按部就班读完大学甚至硕士博士吧？答案可能还真的未必是，因为在“民科”里面确实有很多的学历相当高的人，甚至有海归。我曾经遇到过一位要求在我工作的那份杂志上发表Ta的论文，内容是推翻爱因斯坦，推翻当前解释，建立新的量子理论，我吓了一跳，因为TA是一位在国家科学管理机构部门里工作的海归博士（当然，TA不是学物理出身的）。
成为真正的科学家，我觉得应该是学到本学科领域里基本的工作方法，这样至少可以按照一般的学术标准进行工作了。当然我觉得更应该学到的是，如果要跨学科领域工作的话，应该遵循什么标准，比如就像那位海归博士那样跨界。科学标准，我觉得很重要一点是，理解所研究学科领域里的基础知识，理解为什么？理解主流科学家们为什么认同或者不认同某些主要思想。提出新的思想，新的方法，是站在主流科学的基础上。并且随时准备接受同行的批评，按照科学标准来讨论问题，而不是寻求某些权威的个人支持（比如那位海归博士在邮件里说，有几位院士、部长、局长支持TA，这就错了）。
其实，很多民科之所以是“民科”，无法进入主流，在于他们没有耐心去学习，匆匆忙忙去建立各种宏大的理论，想要推翻主流的学说却根本没有读懂那些学说的基础究竟是什么。而且这些人根本不准备承认自己的想法是错误的——这就不具备最起码的科学精神啦！科学家们发表论文，目的是为了获取同行的认可，但首先是要接受同行的独立检验，也就是准备承认自己的想法和结果可能是错误的。科学家之间交流的目的主要是进行检验和批评，而不是为了相互吹捧。
因为科学家们相互挑毛病，估计科学体系里对于世界认识的毛病才越来越少，从而成就了科学的伟大。科学的伟大成为民科膜拜的对象，可是民科们却不曾理解科学这套东西为什么如此伟大，他们只想模仿科学家工作的样子（装模作样），然后就想获得“伟大科学家”的荣耀。这种沐猴而冠的行为，招来的只能是嘲笑和叹息。