进化论明明是一种假说，为什么感觉教科书上把进化论说得跟真理一样？

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进化论明明是一种假说，为什么感觉教科书上把进化论说得跟真理一样？

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绝对超出你认知，这才是真实的达尔文！

在今天讨论达尔文至少是不明智的，至少会受到还活着的过亿人的反对。然而，回看《物种起源》诞生140周年所走过的历程，会让我们深思我们的本源。
达尔文要么是人类的英雄，要么是人类的罪人。无论是作为个体的人，还是作为群体的理论阵营，无论是作为生物学家，还是作为目不识丁的平民，自有本次人类文明以来，除了耶酥没有人能引起这么广泛而有争议的论战，只要还有人类的存在，恐怕还得永远进行下去。－－我自然无意于卷入毫无意义的论战，与世无争一向是我的立场。

出生于英国小镇的这个大胡子男人，1859年的一天，也许是非常愉快地微笑着的。就在这一天，1859年11月24日，经过二十年小心谨慎的准备，50岁的达尔文出版了《物种起源》，第一版印了一千二百五十本，一天之内销售一空，后来这本被达尔文自称为 “魔王圣经 ” 的书成了震撼世界的10本书之一。一门崭新的学科从此诞生。
在世73年，从不坚定的基督徒，到坚定的无神论者，生命的后半部分为了捍卫他的学说而四处奔波，为了这一点，一直不可避免地伤害深爱他的表姐兼妻子爱玛，这个漂亮优雅多才多艺为他生下接近一打孩子的女人，终生都在为他祈祷，终生都在内心争战，至死遗憾于达尔文的进化论，尽管达尔文从未失去他的深情与绅士风度。可以说是上帝埋葬了他的爱情，可以说进化论的争战先是从他的奠基人家庭内部开始。冷战也许是那个远去家庭的主要内容，由于无法还原现场，我们无法听到爱玛的叹息与无数个不眠之夜泪落的声音，微笑、燕尾服、温情脉脉，也许只是冬日易逝的阳光。这就是大胡子人生的几个片断。但愿这几个片断能勾勒出一个人的生命存在。

1880年左右，预感时日无多的达尔文，是否在日记及给友人的信件中表达了他对《物种起源》的忏悔，转信了基督教，让“我就是道路、生命、真理”的耶酥带着他上天堂，已不重要。就象牛顿是否基督教灵山派，掌握着后世所谓的达芬奇密码，一样不重要。重要的是人的内心，跟随各自的信念，进行天堂或地狱的二元选择。
历史选择了达尔文，选择了达尔文的丛林法则。为了维护自己的理论体系不致崩溃，各自的信徒会不惜一切代价去销毁去掩盖去以讹传讹。

富裕医生家庭背景的查尔斯·达尔文，在青少年时代是个游手好闲的纨绔子弟，而不象是肩负历史使命的天才。他的父亲有一次指责他说： “你除了打猎、玩狗、抓老鼠，别的什么都不管，你将会是你自己和整个家庭的耻辱。” 固然，这时候他很热衷于收集矿石和昆虫标本，但这是在男孩子当中很普遍的一种爱好，并没有什么特殊之处。1825年秋，老达尔文准备让儿子继承自己的衣钵，把他送进了爱丁堡医学院。可惜，大胡子对医学毫无兴趣，从医学院退学。当不成医生，当牧师也是个体面的职业，达尔文听从父命，进了剑桥学神学。虽然他对神学也没有什么兴趣，花在打猎和收集甲虫标本上的时间恐怕比花在学业上的要多得多，却也终于在1831年毕业，准备当个乡间牧师了此生。
达尔文在晚年回顾他的一生时，认为他的所有这些所谓高等教育完全是一种浪费。他觉得正式的课程枯燥无味，也没能从课堂上学到什么。与我们今天的许多人说中国的教育一样。退学而在某一领域有所成，这一点上，比尔盖茨还是达尔文的学生。

我在想，1831年，老达尔文要是坚决不让大胡子踏上后来环球旅行五年的贝格尔号，世界的进程会是怎样？历史不能假设，所以我们仍只能顺着历史的脉络前进。
站在后来以他登陆地命名的澳大利亚达尔文市1839与动物为伴的海风中，不知他当时的心路历程怎样，也许是狂喜的。当然，年轻的他在礁石上还看不到他会成为 “自牛顿以来最伟大的英国人” ，43年后在基督徒爱玛的怀里闭上眼睛，在“得智慧，得聪明的，这人便为有福”的赞美诗歌声中，达尔文被埋在了英国的先贤祠——威斯敏斯特大教堂牛顿墓碑的下方。达尔文的一生，从基督徒出发，以基督徒的葬礼昭示完结。
而这个人生前死后颠覆了整个世界，颠覆了基督教，直至近年才有些松动。

爱玛面对面无法言说而只能形诸文字写给他两封没有答复的关于宗教 “美丽的信” ，他珍藏着和他的《物种起源》手稿放在一起。晚年的某一天，达尔文翻出了第一封信，想到了爱玛无法摆脱的苦恼，想到了她永远不变的爱，在信的下方加了一句： “当我死时，你要知道，有许多次，我亲吻它并为之哭泣。”
上世纪中叶，历经了五六十年代的荒唐岁月与考古学、生物科学长足发展，人们又纷纷走进教堂。这是他的进化论盟友胡克、华莱士、“达尔文斗犬”赫胥黎所意想不到的。1859年后，达尔文本人尽量避免参与社会争论，赫胥黎代替他四处争斗捍卫他的《物种起源》。

于是，我们大家都知道那个著名的笑话。一次宴会上，达尔文与一位女士坐在一起，那女士打趣他：“达尔文先生，你说人是由猴子进化来的，那么你能否说说你是由哪只猴子进化而来？”达尔文笑笑，“我只知道你肯定是由一只漂亮的猴子变成的。”这个笑话在当时的环境也许不是杜撰，很可能经常发生在大胡子的周围。
对于这个笑话，有神论者与无神论者绝对会有两个截然不同的解读角度。
进化论最致命的理论缺陷是至今无法找到从猿进化到人的化石。就象物理学理论还无法解释为什么在热胀冷缩原理下水结成冰时是热缩冷胀一样，尽管目前还普遍认可物理学的这一原理。
然而，当上世纪八十年代美国有一功成名就的大律师穷尽所有，花费十年，决心以实地考察揭穿基督复活谎言，沿着《圣经》所载耶酥生活与复活的足迹一一严谨考证后写了一本书，转为虔诚信徒，呼吁世人都来相信。

进化论被越来越多的人提出怀疑，认为这种几乎已成定论的假说不是自洽的系统。比较解剖学，暴露了进化论的逻辑错误－－循环论证，逻辑错误是理论基石的根本性错误。科学上，如果一个理论的证明违背逻辑，这个理论就不能成立，但是人们对进化论的逻辑错误却不予深究，也是因为深究起来，就没有证据可言。用比较解剖学来论证进化，形像地说就是： “如果人是猿进化来的，人和猿就会有许多相近的特征；因为人和猿有许多近似之处，所以人就是猿进化来的。” 这是典型的 “循环论证” ，前面在逻辑上没问题－－逻辑上没问题不等于合乎事实，后面就有问题了。换一个通俗的说法将会更清楚： “如果甲是乙的弟弟，甲就比乙小；因为甲比乙小，甲就一定是乙的弟弟。” 一听后面就不对，因为甲比乙小，可能甲乙没有任何亲缘，还可能甲是乙的太公，这种例子在现实中经常会遇到。要是这个例子的推理成立，后面的推理必须加一个大前提，就是甲乙是兄弟。同样，要使进化论推理的成立，也要有个大前提，就是人只能是动物进化而来。
进化论是归纳法吗？过去有人曾说进化论是归纳法，这种逻辑思路稍难一些，其实也好理解。归纳法提出一个命题，如果能把涵盖的所有问题都能归纳进去，那这个命题就是真理。对于进化论，太多的事实归纳不进去！从史前文化看，从进化的速度、物种爆发式的产生的方式、进化的概率等等许许多多不但归纳不进去，而且在否定进化论，可见进化论的论证作为归纳法是不能成立的，还是循环论证。似是而非的 “循环论证” 贯穿了整个进化论，学者都对此习以为常了。当我们严格地分析起来，会大吃一惊。

理论与事实相继否定了胚胎发育重演律。1866年，德国的海克尔提出了重演律（或称生物发生律）学说，认为高等生物胚胎发育会重现该物种进化的过程。在进化论刚刚奠基的时代，重演律立即成为进化论最有利的证据之一。随着生物学的发展，重演律在不断地发展延伸的过程中，渐渐暴露出许多问题，特别是近年来的研究使得它在理论上陷入无法摆脱的危机，而且深入的实验研究分析表明重演律的提出是粗略观察的结果，基本失去了事实的支持。重演律只是对胚胎发育的一类现象的总结，它挑选了一些有利自身的现象，回避了更多的不利事实。其本身就是假说，用假设作为证据，本身就没有严谨性可言。
考古学和古生物学的突破性发现，毫不留情地否定了进化时间表。进化论提出不久，学者们根据当时很有限的化石资料，搭起了进化时间表的框架，认为以后的发现都能填入其中，最多也只是稍做修补，使进化论更加完善充实。然而，事实却不断给出反例。

假如进化存在，过渡类型化石就应该很容易找到，为什么没有呢？大家沿用达尔文的解释： “化石记录不完全” 。深入想一想：从宏观上看，化石的形成是普遍和随机的，为什么单单漏掉了过渡类型呢？《审判达尔文》一书的作者约翰逊做了这样的总结： “化石向我们展示的都是突然出现的某种有机体，没有逐步进化的任何痕迹……这些有机体一旦出现，基本上就不再变了，哪怕过了几百万年，不管气候和环境如何变化。如果达尔文的理论成立，这些条件本应该引起物种的巨大变化。”
如果一个理论是正确的，从不同的角度出发，都能证实其真理性，而且不同方面的证明互为补充。基因是DNA分子的证明正是这样。而进化论却相反：各个学说之间有着根本的对立，分歧之大绝无仅有。概率计算否定了进化论的核心－－基因突变机制。进化论无法预言进化方向，进化论的机制无法证实，只靠推测。不少人用尽方法提高基因突变频率，连“种”的界限都没有突破，没有任何产生高等生物的迹象。因而自圆其说地解释：进化只有相对意义。进化论的结果无法重复验证，这是实证科学最忌讳的。

进化论诞生以来，至少对我们居住的这个星球产生了不可估量的危害。进化论不仅误导了整个生物学，而且误导了心理学、伦理学和哲学等许多领域，误导了人类文明的发展。
进化论成为种族主义和扩张主义的“理论依据”。重演律本身就错了，再发展下去就只会背“道”而驰了。达尔文受马尔萨斯生存竞争论的影响，创立了“物竞天择，适者生存”的进化论，竞争也成了当今社会的信条。他的一位亲戚道吞发展的种族主义，在德国十分流行。重演律的创立者海克尔在德国占据权威的地位，而很遗憾他本身就是一个种族主义者，他认为德意志是最高级最优等的民族，其他民族都低等。他的观点对希特勒与大和民族产生了重大影响，直接为轴心国提供了理论支持的结果是全世界付出了惨痛的代价。

进化论破坏了宗教信仰，推动了道德的败坏。达尔文曾把自己的学说称为“魔王圣经”，显然这是针对基督教而言。在那个科学启蒙的年代，人们对科学了解甚少，厚厚的《物种起源》自然成了“科学”的理论。新的领域吸引了许多学者置身其中，进化论的阵营很快壮大起来。打着科学的旗帜，进化论很快使人们放弃了宗教的“神创论”，开始从心底里相信科学，不再相信宗教，人们不再相信善恶报应，也就为所欲为，肆无忌惮，再也没有什么可以对人们进行终极约束了。
终于，它给人类文明造成的潜在的祸害，只能用触目惊心来形容：它让人把宗教和道德善恶视为欺骗，败坏精神寄托和道德制约；它告诉人们弱肉强食，适者生存，在竞争中采取多种手段发展自己；让人们相信反传统、反潮流的畸变可能出现更进化的、更好的结果；它让人相信人是动物的后裔，让人相信人的本性来源于动物；西方心理学进一步发展认为：人的欲望是人最本质的本性，甚至是进化出来的最好的本性，为物欲横流和伦理的败坏从科学上解除了约束，这种宣传已经充斥了社会的方方面面。种种这类败坏的因素渗透进现代常人社会的一切，潜在地推动了人类道德的滑坡。

上述引用了大量前贤的论点、论据及论证过程，由于不是学术论文难以一一注释，主张著作权者请权利人来函。有一点至少相同，原作者、写作者看到或来不及看到的是，二十世纪的人们一心进化自己，一面放纵地“进化”着自己，一面在紧张的竞争和顾虑中生存，越来越自私，当自私欲望得不到满足时，各种不道德的行为和犯罪愈演愈烈了。人们失去了理解和信任，在社会上失去了安全感。短暂的享受和荣耀，换取着无可挽回的一切：道德沦丧、心理畸变、物欲膨胀、无休止的竞争、社会畸形分化、资源的耗竭、环境的污染等等。
新西兰遗传学家但顿忍不住在《出现危机的理论：进化论》一书中坦言：“达尔文的进化论是二十世纪最大的谎言。”也有人说，进化论是人类历史上最大的谎言。

无论如何，在进化论的影响下，人类归根于动物，抛弃了道德的约束，失控发展着私欲，造就了误入歧途的历史。这一切，当初大胡子达尔文，这个享受国葬与牛顿比肩的生物学家却看不到了。如果这是恶果，只能由后人去承受。
进入二十一世纪初，人类的基因技术进一步发展，全球基因库的基因比对分析，通过媒体向全球公布：人类目前已知由七位女性发展而来。
并非来自愚人节的这个消息传来，我们不禁展开想象的翅膀。若干年后，再往前回溯本源，七位女性又是怎么来的呢？是不是最终归由一位女性的繁衍？在那没有无性繁殖的遥远过去，是不是还有一位男性的功劳？就象七大洲原本是一块大陆地一样，后来由于漂移而一变七？

道德经的声音若水，不急不慢地流淌在人们的心间：道生一，一生二，二生三，三生万物。
另一个假设当下似乎得到更多天文学者与人类学者的支持，也许人类最初的种子果真如假设的那样隐在天外来客－－殒石，一次激烈而不美丽的相遇，在我们这个星球种下了初民诞生的因。
流星雨常有，而地球上不常见。以后，当我们仰望夜空邂逅流星雨时，除了许愿，想想达尔文与天外来客的故事，也许会令夜空显得轻盈。

那里，也许有达尔文属于人类而非动物的情感，有着爱玛的安慰。
“当我死时，你要知道，有许多次，我亲吻它并为之哭泣。”

声明：本文为原创作品，在写作过程中有参考其他作者的研究成果，如有版权争议或需要转载引用，请及时与本文作者联系。

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如果说达尔文时代的进化论还勉强可以称为“假说”的话，进入二十世纪后，随着达尔文自然选择理论与孟德尔遗传学结合形成“现代进化综论”，以及DNA分子结构的发现，进化论早已不再停留在“假说”的层次，而是作为奠基性的理论框架获得了科学界普遍的接受；其后诸如“分子中性进化理论”、“基因漂移”等微观机制的相继提出及相关争论，都在确认着这一理论框架的可靠性与有效性。

经常遇到有人说：“讲这么多干嘛，我就问你一句话：你凭什么认为进化论百分之百正确、绝对不可能是错的？如果你不敢拍胸脯打包票，那凭什么不承认进化论是假说？凭什么把进化论当真理？”

但是这种“只有‘绝对不可能错’才不算‘假说’”的逻辑，会迅速让一切事实命题变得无意义。比如举个极端的例子：你怎么知道你现在真的是在读我的这篇回答，而不是在做梦、或者被魔鬼施了法术、或者被“黑客帝国”式的巨型计算机操纵，因此产生了“自己正在读这篇回答”的幻觉呢？你能打包票说后面这些情况绝对不可能吗？——从逻辑上说，后面这些情况当然都有可能，但这类可能性对我们在日常层面的信念与行动而言毫无意义。

科学理论同样如此，类似“你敢打包票说这个理论绝对不可能错吗”这样的诘问是毫无意义的。我们决定是否接受一个科学理论、是否依据它的解释和预测来实施下一步的行动，最终要落实到我们对它的“可靠性”（而非“绝对不可错性”）的判断上。

怎么判断一个科学理论的可靠性？大致而言，我们需要考察理论推断与数据的吻合度（比如进化论与化石证据以及实验观测的吻合）、理论模型对数据背后所反映的因果机制的解释力（比如进化论对不同物种眼睛形态差异的解释）、理论框架对尚不能获得解释的数据偏差的合理容纳程度（比如围绕分子中性进化、表观遗传等新假说的争论不但没有动摇进化论的基本框架、反而从细节上丰富和支持了自然选择理论），等等。

只要深入了解了进化论的内容，便可以知道，无论从哪个角度来看，进化论的可靠性都毋庸置疑；作为现代生物学研究的基础框架，其由教科书讲授也是当之无愧的。

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首先我们要清楚三个概念：什么是科学理论？什么是科学假说？什么是个人假说？

科学理论就是有实验证据做支持，有数学模型，可以预言和证伪的理论。科学假说就是暂时没有实验证据做支持，但是有数学模型，可以预言和证伪的理论。个人假说就是以上所有条件全部不存在的理论。
注意，进化论是事实，是无数证据堆积起来的科学事实、科学理论。进化论不是假说。说进化论是假说，是因为他们根本就不懂进化论，文化层次还处于幼稚阶段。

科学不承认真理，科学不追求真理。真理是宗教范畴。科学与真理是截然相反的两种意识形态。真相是宗教徒虚构出现的一种形态，他们认为，真理就是宇宙中最高的一种法则，就是玄学中所谓的“道”，是最高、最准确的“规律”。既然是真理，那就是一个字不允许变动。什么是真理呢？按照宗教徒的解释，《圣经》就是真理，上帝说花了七天造世界，那么就是七天，不是六天或者八天。圣经还说人是上帝造的，那么就是上帝造的。进化论由于与圣经精神相悖，所以即使是正确的，也要想方设法把它打倒，管他是不是事实。什么是事实？我信仰的东西就是事实。一切与我信仰有冲突、有矛盾的说法都不是事实。为什么要有信仰？因为我给神跪久了，看见旁边的人居然不跪，打心眼里就不舒服。所以，我一定要攻击其他人，把他们信的知识统统扫翻在地。进化论太可恶了，居然进了各国的教科书，这可怎么了得？！我要把进化论从教科书中驱逐出去！为了传播宗教信仰，我可以说谎，没事，上帝会宽恕我说谎的，因为我传播的是上帝的光荣，是上帝的“自己人”，“自己的神”自然会给“自己的人”偏袒，我就是杀人越货也没有事情，不但不会下地狱，还会高高兴兴的升天堂哩。达尔文这个老东西太可恶，发明了进化论，好，我就造谣达尔文晚年信教，说他亲手抛弃了自己发明的进化论。我还要让达尔文痛哭流涕的在上帝面前忏悔，说进化论是彻头彻尾的错误。什么？子虚乌有？为了传教，编造点子虚乌有又有什么关系？上帝会宽恕我编造子虚乌有的。要是什么事情都讲究有实在证据，还要我怎么传教，还要我怎么忽悠人民群众？其实，上帝是不是子虚乌有，我也拿不定呢。呸呸呸！打我自己的嘴，上帝肯定存在。上帝怎么会不存在呢？为什么说上帝存在？因为这个宇宙这么大，为什么只发现了地球有生命存在呢？这么巧合，不是上帝干的好事，是谁干的？所以，上帝存在。所以，进化论必须打倒。——这就是宗教徒们反进化论的心声。

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宇宙的核心理论不曾知道，凭空去推想任何什么理论都是空中理论。随便去想想什么理论可以靠谱，那么人类就是这种理论下的物种。
在这个宇宙中任何物种都有自己的认识理论，人类当然也不例外，认为什么理论适合人类自己的认可，那么什么理论就是属于人类文明的智慧理论。然而人类认为自己是出于其他物种的进化，甚至是猿类进化于人类还是猩猩与猪杂交的物种，那么这样思维的人也显示它的智商，这也是不可质疑的。
一个物种的进化远远不是现代人类所懂得的，谁也没有在这个世界上看见过任何什么物种的进化。凭空自己的想想去考虑事物本来就是愚昧，然而按照别人的想象去考虑者更加不知道他人的目的与各种缺陷。
在这个世界上人类文明基本上都趋向主流认知，一个主流思想认知的错误，把所有人都陷入无尽的难以想象之中。一个曾经迷信的思想把人类推向神话故事中去追寻，女娲造人传如今。而现在人类同样迷茫一个所谓科学的理论是否能够解释人类起源与世界的存在呢？显然回答是肯定的，根本不可能。
一个宇宙的核心理论在没有人类懂得之前，一切人类文明的理论只是用来生存与发展。在这个宇宙中能够让人类得以生存已经是万幸，而不是现代人类自己想象的所谓进化。一个进化的空洞与无知不可能掩盖一代智慧的人类，虽然人类生存在这个宇宙同样要经受各种磨难，各种精神上的打击。但是人类总会战胜一切面临的困境，走出那些困兽之斗的争执。
事物没有进化之别，只有发展之说。相信世界随着时间的发展一切都会被人类所认知，虽然现在人类还是非常单纯，但不是说人类永远不会进步，只靠凭空想象或所谓什么证据来忽悠现实。千万年人类文明是非常短暂，并不能遮盖人类认知的双眼，仅仅千万年的发展怎么可能存在着物种进化差别，难道猪牛狗羊的智商低级原本在于它们进化的错误还是人类首先起源于本宇宙中？显然所谓物种什么进化的理论经不起事实中一问。千万年的人类文明都难以存在，从一个微细胞走向一个微生物，需要多少个亿年我们不可知。从一只猪走向一个人类进化，再来个千万年的发展是否可能进化成功？更何况很可能人类还是猪牛狗羊类物种首先在宇宙中出现。
相信物种是进化的似乎并不那么奇怪，然而事实是否是这样，可就是无法去推敲，经不起事实中的任何想象。一个物种是否有起源还完全是个谜，更别说人类是物种的起源。