宇宙中物体趋向于圆轨运动和球状存在，跟精神思想感情世界有关

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为什么宇宙中很多这种天体都是球状？

看了一些答案，简单来讲，大概是这三种：

1.引力论，认为物体达到一定的体积，内部的引力，加上自传的张力，就会慢慢变圆。

2.宇宙本身就是球形，所有的物体都会慢慢趋向于球形。

3.这些物体总会有一个形状，这就是一种巧合，自然选择的结果。

万有引力论，几乎成了权威经典回答。

但是，这经典回答，并不能说服人。

首先，按照爱因斯坦的相对论理解，会认为万有引力是不存在的；只是特殊情况下的比较具体的现象总结。

其次，不只是大天体会广泛趋向于球状。

生活中的很多东西，包括微观世界的很多存在，都会趋向于球状。

蛋趋向于球状。

细胞趋向于球状。

分子趋向于球状。

原子原子核电子等小微粒，看起来也是球状。

按照引力论，原子是因为有原子核的引力，也勉强说得过去；但你要说蛋，还有卵子等有生命的东西，趋向于球状，也仅仅是引力，显然就简陋了！

因为很明显，还有一种生命力，有一种基因代码信息数据在起作用。

你要说这种形成万物，创造生命的信息，逻辑，道，也是“万有引力”吗？

这显然就说不过去了。

万物肯定是存在某种联系的整体。

引力只是物与物之间在特定情况下表现出来的具体现象，这就像从井底看天空只有簸箕那么大，肯定不能用簸箕来作为测量天的尺度坐井观天。

而且除了物体是球状，物体的运动，往往也是按圆形在运行。

小微粒有很多按圆形轨迹运行。

大天体也有很多按圆形轨迹运行。

这个用引力论解释，比较容易说得过去。

因为人放上天的卫星，也是按力学逻辑实现的飞跃。

但是为什么会存在这样的力学原理？

牛顿的答案是：

这是上帝创造的。

这个答案被同行的科学家们笑了。

多数人认为牛顿晚年已经陷入神学的误区。

但实际上，这是最有可能最正确的答案。

按照相对论说，引力是因为物体之间相互运动，产生的吸引力。

两个高速运动的物体，相互之间就会产生引力。

所以不存在上帝创造引力说。

而且现代唯物论和科学，压根就不相信上帝的存在。

但是如果我们问为什么会存在相对吸引力？

还是没办法回答。

实际上我们这里说的上帝，肯定不是宗教迷信谎言中的那个虚构的上帝；只是说一个更高级的，高级到管理和统治整个宇宙的存在。

这个东西，有非常大可能是存在的。

宇宙中的物体，很明显具有某些规律，而且这种规律具有很明显的整体特征。

大的小的，共同构成某些特征。

在一维平面上，很容易趋向于圆行运动；在多维平面上，也就是在立体空间中，就变成了球形存在。

而且大量的个体，又构成整体在一个平面上趋向于圆形转动……

很明显就存在一定的整体性特征。

这显然不止是引力能做到的，就应该是某种意志，再利用引力等规律，利用物质等材料，以一定的目的和需要，在创造一个强大的存在——我们的宇宙。

宇宙很大可能是，以下两种情况：

一、宇宙是一个独立的相对于人而言的庞大生命体，万物都是这个庞大生命体的一部分，人也不例外。

这个庞大生命体有它的意思，有它的统一运行逻辑。

二、宇宙是一个相对于人而言的非常庞大的机器。

它有整体性，有运行规律；但自主意识不强烈，是被宇宙外的某个东西在管控和推动。

管理宇宙的，可能是拥有智慧的人；也可能是另一部机器。不管是哪一种可能，只有承认宇宙是一个整体，才能解释很多现象为什么看起来有一定整体特性。

为什么宇宙会有一定整体特性？

答案，很大，可能跟人类社会的一个逻辑是一样的：

经济基础决定上层建筑。

人民群众的水平，决定最高领导的思维逻辑。

屁股决定脑袋。

万物都有一个特性：保持惯性。

很多人可能都没有重视这个问题。

但是这个问题，在很大程度上讲，才是解释一切宇宙现象的最好的语言；至少比万有引力，更能解释宇宙的一切特征。

因为万物都喜欢保持惯性这一特性，不管是大的物体，还是小的物体；不管是有生命的，还是没有生命的，都完全一样。

万物保持惯性，就意味着万物又会防御，又会进攻。

在没有生命力的物体上，表现为“作用力与反作用力”。

在有生命的生命体上，就表现为“自私防卫与进攻获取”。

物体和物体碰到一起，都会为了保持自己的状态，惯性地防御和对抗。

这种特性，我们可以用力学来解释，就是作用与反作用。

但是为什么会存在这种作用与反作用？

如果只是万有引力，为什么又万有排斥？

很明显，这就是万物都有保持惯性/现状的特性。

我们可以说，万物都是自私的。

万物为了自私，就会本能的防御保持现状和侵犯增强现状。

这个推论，很明显，更能解释宇宙的一切现象为什么容易变成球状？

为什么会按圆形轨道运行？

因为万物要保持惯性，或者说现状，或者说自私的特性，一方面要保护自己；一方面要索取，就一定会在敌我之间，找到一个最佳攻防位置。

这个攻防位置，在一维平面上，就会表现出是按圆形轨道运行；因为又要爱对方，又要防御对方，那个距离范围，一定是比较均等地围绕着对方转的地带；不然很可能就毁掉自己，被对方干掉。

在多维空间中，就会体现出球状特征。

因为这是很多个对手在集体欢爱和防御。

在平面上，就是这种特征。

想要从对方那里获取，又要防御着对方从自己这里夺取，在攻防之间，就一定有个最佳位置。

那个最佳位置，就应该大致是一个圈，因为是等距离的。

圆周运动，是在爱与恨的边缘的最佳攻防位置，找存在感。

是把距离之美，发挥到极限。

万物为什么要去争取这种距离之美？

这就是被规定的万物保持惯性，保持现状和自私的性质

好东西人人都想要，又都要防御。

在多维空间上，就会变成一个球，因为那些位置都是一样的。

就是在一个个体上，在爱与恨的边缘，都会有一个“界限”。

有时候为什么要一念成佛？

因为成佛的时候肯定对自己有利。

有时候为什么又一念成魔？

因为成魔的时候可能对自己最有利。

有些人又成不了佛，又成不了魔，就是因为还没搞明白，最后成了傻蛋。

所以真正的那些高人，要讲道理，能讲道理；要讲实力，能讲实力，佛魔同心，围绕着某个东西爱恨，在平面上就会表现出来一个圆圈的轨迹；在立体空间上就会表现出来一个球面的轨迹。

在感情上依然如此。

在爱与恨的边缘，一定有一个黄金带，让你爱他的同时；尽可能不受他伤害。

会找这样的爱的轨迹的人，才是真正智慧的人。

要不然，爱就会变成相互伤害。

不管是感情世界，还是物质世界，都存在明显的距离美特征；而距离美的根源，也是为了服务于自私。

人会为了利益战斗，也会防御。

动物也会。

一个小虫子也会。

一只苍蝇都会为了利益战斗和防御。

所以人和小动物，万物，在本性上都没有区别。

万物自私，是宇宙万物最分明的共性；从庞然大物到微小毫末；从物质世界的精神世界，都不例外。

这么多东西，为什么毫不例外的存在这样一个共性？

这一定是某个东西规定的，这要么就是上帝；要么就是类似于上帝的东西。

然后万物存在这样的共性之后，在宇宙中，就会表现出一维平面上的圆形运动存在轨迹和多维空间上的球状运动存在轨迹；因为那些位置都是保持惯性，保持现状，维护自私的黄金距离，一点都不能放过。

而那些没有做到这种状态的，就像还没有找到工作的，或者笨的傻的，就很难有宁日；也许它们不听话，不遵守万物的自私性，才是最聪明的，没有奴化思想的存在；但这么强大的问题，非我们暂时能讨论，先放到一边。

我们现在只是从中认识发现，宇宙中的万物为了生存，为了保持现状，坚守保持现状这种信念，一定会找一个攻防黄金带。

就像我们为了活着，一定会在安身立命和进取之间选择一个最佳路径。

万物都在按这样的想法生存和发展，就像一部机器上的每个螺丝钉，都要保持现状。很明显，我们一定是被一个强大的存在，把我们当成了螺丝钉，所以万物都才具备自私这种特性。

因为只有自私，才会保持现状，才会维护自己。

这样一来，就等于各司其职，然后这部宇宙机器，就得以运行。

也可以说，人的存在和命运，对宇宙来说，都是跟螺丝钉对机器来说，是一样的。

这个可能是比较悲哀的事情，但是我们也要在其中去找到最佳路径：能改变就努力改变，改变不了就适应现实，在快乐和痛苦之间找到一个黄金带，安静地过好。

也许这个世界本不存在，一切都只是我们感知出来的东西。

万物都只是内心的镜子。

心中没有想法，世界就宁静了。

可能有人要又笑这种说法是唯心主义。

我在另外一篇文章里面说到了，其实唯心主义没有错。

只是不等于唯心主义，所有的说法都是对的，就像科学里面也有一些错误的东西一样。

唯心主义有些认识错误很正常，这如同唯物主义也不总是正确一样。

就说我们讲唯物主义，讲科学，如果不用人心，不用感官来认识这一切，你怎么证明一切东西都是客观存在的，都是科学的？

实际上还不是用心在做判断，用思维在做认识？

但是万一人的思维也都是一场梦呢？

这一切都是虚幻的呢？

梦醒了，什么都没有了呢？

笛卡尔作为数学坐标的发明人，肯定是很严谨的科学家。

他为什么会得出“我思故我在”的说法？

王阳明为什么会说心之外，不知有理？

不管你讲什么科学和唯物论，其实还不是用人的思想认识去判断？

这不就是用人的思想认识来得出的东西？

这不就是我思顾我在？

这不就是贝克来的存在即是被感知？

你要去钻牛角尖，用这样的话来嘲笑：

这就能否定唯心主义吗？

这不过是很幼稚的一种笑话。

唯心主义又不是说它要解决所有的问题。

你笑别人，还不是用思想意识在笑？

你所有的客观存在和科学，你认为拿掉意思了，它们依然存在；但你这个结论怎么得来的？

不还是在用思想意识吗？

所有那些东西不还是被你感知到的吗？

如果你真的拿掉思想意识了，不要用思想意识做判断，不要用这个东西来做推理，你给我科学和唯物一个试试？

很明显，离开思想想认识，我们根本不可能认识这个世界。

我们所认识的一切，都是用我们的思想认识来得出的结论。

这种情况下说：存在即是被感知，你所知道的一切，都只是被感知，有什么问题？不是很科学吗？

也许这个世界，本身就只是我们内心的反应。

各种科学试验证明和推论结论显示，就算人类灭亡了，世界依然存在。

所以很多科学和唯物论者得出结论：世界的存在与思想意识无关。

但如果你证明的这一切，在人类灭亡或者产生之前，都只是一场梦呢？

你所证明的一切不还是你用思想认识感知和推论出来的“存在被感知”吗？

一个没有被人感知到的东西，一个人类灭亡了，依然会存在的东西，你认为它跟人的意思无关；这个依据，却依然是人的思想判断感知，那存在即是感知的说法，就没有问题了。

你不能套用一个具体的问题，人家说先有鸡，你就用一个蛋孵化出鸡来，你就说先有蛋，就说人家的先有鸡的说法是不对的。

具体问题是需要辩证看待的。我们只能说存在即合理，这一句话没那么严谨规范，解决不了所有问题；但是他有他的道理，在很大程度上是适用的。

就像一花一世界的说法一样。

你不指望他什么情况下都是对的，但是有很多情况下他有逻辑。

所以我们最终要学会的，具体问题要辩证看待。

大的问题不要割裂看待。

天体和人的很多道理都是一样的，都有共性，值得之处。

简单的解释天体现象，那是比较幼稚的刻舟求剑和坐井观天。

随性地解释人类世界，又很容易在大方向出错。

应该要能做到大小，虚实，有道无道，唯物唯心，精神物质，历史现状辩证统一。

甚至，我们要敢于相信，整个宇宙，都是被爱与恨结合起来的感情创造的；是利益，实力与道理，共同创造了宇宙；是被毫末创造的；是由人类内心创造的，是人集体做共同梦讲的小说故事。

原文地址：今日头条