|
现实性看,主体性存在的演化是没有止境的,而且这种演化完全是按照由低级到高级的正向演化规律进行,按照这一发展规律,作为生命性主体存在的人类的未来发展前途应该是无限性的,即主体性存在会无限性地越来越高级,以至于最终掌控整个宇宙,成为“宇宙之主”。
不过,上述结论似乎是一厢情愿的设想,因为这一结论与热力学第二定律相抵触。宇宙本是个囊括一切的概念,所以即便我们能够证明多元宇宙的存在,那么这些多元宇宙也不过是宇宙这一大概念的分支系统,总体上仍然统一于一个大宇宙中。因此,宇宙只能是一个孤立系统。根据热力学第二定律以及后来的耗散结构理论,孤立的宇宙是不可能出现耗散结构的,可是为何地球出现了生命、人类社会这一生机勃勃的远离平衡态的耗散结构系统哪?这一事实的问题本身就说明热力学第二定律及热寂论是存在问题的,以至于后来针对热寂说形成了几个较为有影响的反驳理论。一个是由玻尔兹曼提出的“涨落说”,另一个是恩格斯利用运动不灭定律在《自然辩证法》中进行的驳斥,还有一个理论指出宇宙是不稳定的热力学系统,并不像静态宇宙模型所设想的那样具有平衡态,因而其熵亦无最大值,即热寂并不存在。但是,所有这些驳斥并没有触及根本问题,因为他们都忽视了另外一个问题——生命界所具有的不断增强的负熵增加机能。
生命界具有不同于纯粹自然界(非生命物质界)的主体性,这种主体性显然是可以不服从热力学第二定律的,否则生命界就不可能产生,或者即便产生了也不会呈现不断由低级到高级的演化总趋势。问题在于,宇宙何以会在违背热力学第二定律的情况下催生出生命界哪?实际上,不仅生命界不服从热力学第二定律,即便在宇宙演化的总方向上也不服从热力学第二定律,因为宇宙演化同样有一个不断低级到高级的发展趋势。根据宇宙膨胀理论,宇宙最初就是个最简单的能量体,后来才慢慢演化出极限粒子、基本微观粒子、原子、分子、大分子、有机物、有机大分子等不断越来越高级的存在,热力学第二定律显然对此不符合,而正是基于这一宇宙演化大趋势,生命才得以产生。
由此可见,热力学第二定律在相对较为宽广的生命及非生命系统内都不适合,只能在很狭隘的封闭系统中发挥作用。比如,密封的盒子将会使任何生命体最终全部死亡,由此而实现了所谓的热寂,但如果把这种孤立系统放大到整个太阳系却就不适合热力学第二定律了。事实上,除了所谓的“引力”(本人不承认该力的存在)外,太阳系与银河系或更大的本星系群几乎完全切断了任何物质和能量交换,是一个近乎完全的孤立封闭系统,可就在这样一个系统中,却产生了生命界这一具有无限生命活力的自组织系统。
热力学第二定律只要求系统内的熵产生非负,即diS>=0,然而外界给系统注入的熵deS可为正、零或负,这要根据系统与其外界的相互作用而定,在deS |
|