中国古代四大奇案：传国玉玺下落之谜（图）

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1、传国玉玺下落之谜
传国玺或传国玉玺，为中国古代皇帝的信物，史书记载传国玉玺乃蓝田玉雕成。公元前221年，秦始皇灭六国统一中国后，秦始皇以一蓝田玉琢为传国玉玺，命李斯丞相在其上篆受命于天，既寿永昌八个虫鸟字，由玉工孙寿刻到上面。



历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其受命于天，失之则表现其气数已尽。凡登大位而无此玺者，则被讥为白版皇帝，显得底气不足而为世人所轻蔑。
由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。
历代帝王皆以得此玺为符应
明清两代，时有传国玉玺现身之鼓噪，然皆附会、彷造之赝品。
明清两代有传国玉玺现身之鼓噪
如明孝宗时，曾有人进献所谓传国玉玺，孝宗认定其为赝品而未采用。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方即被称作传国玉玺。而乾隆时，高宗皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。
民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年(公元1924)11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此伪传国玉玺复不见踪影。
当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。
由是，历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，传国玉玺数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中。皇帝亦澹出中国历史，更无所谓白版不白版矣。
2、武则天为何要立无字碑？
公元705年11月，中国历史上执政21年的女皇帝武则天病逝了。她的墓碑，通高7.53米，宽2.l米，厚1.49米，但碑中不见唐代所刻一字。后人所加的文字，也斑驳若离，若明若暗，模煳不清。



武则天为什么在自己的墓碑上不刻一字？历代学者为此争执不休，聚讼纷纭。纵观诸说，大致有以下几种说法。
(1)武则天自知自己执政中，篡权改制，滥杀无辜，荒淫无道，罪孽深重，无功可记，无德可载，与其贻笑后世，不如一字不镌。
(2)武则天自认为她在位时，扶植寒弱，打击豪门，发展科举，奖励农桑，继贞观之治，启开元全盛，政绩蜚然，彪炳史册，远非一块碑文所能容纳，留下空碑一座，以示自己功盖过世。
(3)武则天一生聪颖机警，常作惊人之举，立无字之碑，意在千秋功罪，让后人评说。



武则天为什么在自己的墓碑上不刻一字
持第一种观点的学者有岑仲勉、吕思勉等隋唐史专家。他们根据宋代着名学者朱熹的《通鉴纲目》和欧阳修的《新唐书》等史籍，认为武则天即使撇去私德不论，总观其在位廿一年实际，无丝毫政绩可记。
持第二种说法的学者如范文澜、翦伯赞等，他们援引的史料大致有唐代政论家陆贽的《翰苑集》、南宋史学家洪迈的《容斋随笔》、明代杰出思想家李贽的《续焚书》。
武则天是个聪明人无字碑立得聪明
持第三种说法的学者，在前人研究的基础上，有的从解放后乾陵发掘的文物中，考证究源。1960年，学术界围绕着郭沫若同志新编历史剧《武则天》展开了争鸣讨论。
这些学者指出：从唐中宗起，陆贽、李绛，宋洪迈、清赵翼等人都很尊重武则天，对她评价很高。
认为，唐太宗打下的盛唐基础，建立了规模，而武则天则巩固和发展了这一基础，没有武则天起作用的五十年，也就没有唐玄宗的开元之治，武则天对唐朝的历史和祖国的历史都起了作用，是应该肯定的，但也不能以偏概全，武则天的错误也是严重的，尤其是其统治后期，朝政腐败，新贵形成，对历史的前进起了阻碍的作用。
由于功过相掺，这些学者认为，武则天是个聪明人，立无字碑立得聪明，功过是非，让后人去评论，这是最好的办法。
3、斧声烛影之谜
赵光义答以：共保富贵，勿忧也！



斧声烛影
司马光《涑水纪闻》的记载极力为宋太宗辩解



司马光《涑水纪闻》的记载则极力为宋太宗辩解。
据此，宋太祖死时，太宗当时不在寝殿，不可能弑兄。
4、建文帝的下落
一种说法认为建文帝是自焚而死的。



建文帝是活是亡无从得知
建文帝在其亲信说服下削发为僧