刘备的儿子：刘备摔阿斗的故事，刘备摔孩子的用意

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刘备摔阿斗的故事 真正用意是为了收买人心？
在长坂坡上，刘备怒摔阿斗，是真心生气还是只是为收买人心?试想想，一个忠心耿耿的大将跟随刘备十数年，危难相持，为了阿斗身陷敌军之中。七进七出，把阿斗稳稳地搂在怀中，常人也难免感动，何况以仁义立身的刘备。所以刘备得做点表示，总不能让别人冷眼。
赵云(?-229)，三国常山真定(今河北正定南)人，字子龙。初从公孙瓒，后归刘备。曹操取荆州，刘备败于当阳长阪，他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州，任为翊军将军，从攻汉中。建兴六年(公元228年)，从诸葛亮攻关中，分兵拒曹真主力，以众寡不敌，退回汉中。次年卒。他曾以数十骑拒曹操大军，被刘备誉为一身都是胆。



书中描述：子龙来到刘备面前时，战袍沾满了曹军的血，而阿斗居然在他的怀里安静的睡着了，这间接的就暗示赵子龙的高超武功，使阿斗毫发未伤。其实，当时战马颠簸，刀枪碰撞，想必那阿斗不过是被暂时震得昏过去了。可小命虽保，脑子从此被震坏，估计得了脑震荡。后人说阿斗天生愚笨、孱弱，我估计那就是脑震荡的后遗症!当然，这不过是我个人的观点。               
                       
               
刘备见儿子平安，本因表现出兴奋和感激的样子，但不幸的是，糜夫人因身负重伤，不愿拖累赵子龙救孤，投枯井而死，使刘备突然中年丧妻，好象不方便有兴奋的表情。但人家救了你儿子的命，总应该有所表示，按我们老百姓的方式，最起码要饱含热泪，拉住恩人的手许诺些什么。在中国，救儿子的命胜于救自己，如果有钱肯定少不了重金筹谢，是个人都知道要欠他一辈子的人情了。



然而，刘备并没有这样做，而是突然将接过的阿斗高高举起，作准备扔死算了的架势，嘴里还喃喃地指责尚听不懂人话的阿斗，意思是为了你，我险些损伤爱将等等，看得周围的将士目瞪口呆，赵子龙更是觉得倒是有些不好意思起来，本能的伸臂准备去接扔下来的阿斗。
刘备出乎寻常的动作，在今天看来，确实有违常理，人家拼着命把你儿子救出，你不准备谢倒也罢了，亲手要摔死他，早有此心，何必去救?其实，这正是刘备高明的地方，如何感谢赵子龙的救命之恩，不仅是关系到他自己的身份，表态时要有个度的问题，而且它还应该对日后产生积极的作用。               
                       
               
刘备的难处是，首先，赵子龙是他的部下，部下为上级办事，何谢之有，如果此风一开，恐怕以后人人皆是他的恩人，将无法再去指挥他们了，其次，如没有任何表示，将有违中国的传统礼节，三军看在眼里，今后谁还会为他卖命呢?
当时他或许可以选择当众宣布嘉奖赵子龙，但奖多少银子却不好把握，多了他没有，少了显得自己儿子太不值钱，而且一个武将也未必对钱感兴趣，战争年代有钱也不知道往哪花呢，那么给赵子龙升官，可他是打仗的料，让他统领三军，恐怕关羽张飞不答应，奖他个女人，古有英雄爱美人，他一定喜欢，可刘备自己刚刚丧妻，另一个嫡妻甘夫人又受惊已神志不清了，自己的事情都没搞定呢。所以，奖赵子龙什么东西都不太合适。
那么让赵子龙做阿斗的义父，这个在中国古代可是常有的事，但一般情况下，这个人应该是个德高望重的长者，赵子龙不够辈分，若他真的成了阿斗的义父，那么他的地位将是一人之下，万人之上，一如当年董卓之吕布，前车之鉴刘备不得不考虑，更何况这等于让诸葛亮降了一级，那知识分子心眼窄，一生气跑了怎么办?(诸葛亮曾经就跑过)。再说，以后若有人直接救了他本人的命，做谁的义父好呢?显然这样做会令天下人耻笑。
所以，刘备采取的是反被动为主动的策略，就是说，赵子龙是阿斗的救命恩人是明摆的事实，但如果高度肯定了他的功绩，赵子龙必然会飘飘然，今后养成目空一切的脾气，凌驾于众将之上，从而与关张二弟发生冲突自乱阵脚。因此他必须采取主动，向三军表明他是个重爱将而轻骨肉的人，从而淡化赵子龙救孤的重要价值。
综观刘备的用意，我们不难看出他在处理这件事上的精明(奸啊)。他扔阿斗的举动虽然做作，但效果却非常的好，既有感激赵子龙的含义，给三军有了个交代，又显示他是个爱才的主公，让赵子龙反而还要感谢他的知遇之恩，收买了人心，可谓一箭双雕。至于有人担心，那阿斗会不会因此真的被他摔死，刘备自己手上的活，自然是心中有分寸，他那条猿臂别看他举得高，放下来也就是膝盖的高度，明知道摔不死，不过是装装蒜而已。               
                       
               
浅谈刘备的儿子能力何都不如曹操的儿子？
?刘备和曹操的儿子是标准的官二代。刘备的亲儿子有三个，大儿子刘禅，二儿子刘永，三儿子刘理，都不怎么成器。最有名的当属扶不起的阿斗刘禅，投降曹魏，被曹操的后人所俘，葬送了父亲一手打造的蜀汉江山，乐不思蜀地甘做囚徒。
曹操的女人比较多，所以儿子生下一大堆，据说有二十五位。
捡骨干的两位来说：
太子曹丕，曹魏的真正创立者，从父亲手里接过魏王和相国的权柄，一把扯掉曹阿瞒羞答答的伪装，直接将汉政权更名为魏，自封文皇帝，后给父亲一个武皇帝的尊号，理直气壮地坐了江山。
三儿子曹植，武不能建功，文却名传千古，建安文学的当然代表，后世赞其才高八斗天下的才一共只有十斗耶!
曹操的儿子在父亲死后，光大了老子的事业，武能治国，文能传世，刘备的儿子在爹哋死后，特别是在大管家诸葛亮死后，力不能支，被人吞并，束手就擒。
同样的官二代，差别怎么那么大呢?               
                       
               
首先还是基因的关系。
后世公认，曹操是乱世之奸雄、治世之能臣，正面说，叫机智、果敢、有雄才大略，反面说，是狡黠、凶狠、怀狼子野心。而刘皇叔呢，仁厚、宽爱。《三国志》概括得比较准确，说曹操是抑可谓非常之人，超世之杰也，说刘备是弘毅宽厚，知人待士，英雄之器焉。两个个性气质完全不同的父亲，生出的儿子，遗传自然各异。曹丕比他的爸爸心眼更多，刘禅则比他爹更温和绵软。这是两人事业未来发展走向的决定性因素。
其次关乎生长环境。
曹丕早早地就参与到权力的运作之中，亲历了宫斗的惨烈，对皇权政治的认识极为深刻到位;阿斗幼年倒是随父南征北战，但他经历的似乎只有被人护持逃亡，入蜀后，又冰火两重天，安逸得只知斗鸡走马。
三是政治经验差异。
曹丕生长在兄弟争宠的环境下，机变权谋这些政治手段，在他与同胞相互内斗的过程中，即已见识、练就和熟悉了，且组建了自己的智囊和执政团队。而刘禅，蜀汉确立的唯一皇储，一直又被先主刘备溺爱，养尊处优，静待接班在他这儿，是铁板钉钉的事，是故缺乏复杂权力争斗的历练，内心尚天真而质朴。               
                       
               
四是客观条件有别。
曹丕提前有父亲手把手教其治人理政，而刘禅呢，不光有父皇罩着，最要命的是有丞相加军师的诸葛亮在。有诸葛在，连刘备都许多军机大事不用操心，更何况年少的太子刘禅，玩你的就是了。请看曹操和刘备分别给太子的遗嘱，不难弄清两个接班人的担当，在其父那里区别多大曹操遗嘱：天下尚未安定，未得尊古也。葬毕，皆除服。其将兵屯者，皆不得离屯部。江山重要，安葬我是小事，稳固社稷是大事;刘备敕刘禅遗诏：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。这时候了才提醒儿子多读书多看报，了解历史和政治?又专门交待刘禅：汝与丞相从事，事之如父言下之意，别自作主张，一切听诸葛亮的。显然，曹操对自己的儿子是有信心的，一以贯之地叮嘱其执政弄权;而刘皇叔呢，临死前只能无奈地托孤。两个接班人，谁能很快进入角色，擎起天下，不言而喻。
五是年龄成熟度的问题。
曹丕就位时三十四岁，刘禅接班年仅十七。曹操死时，权力放心移交儿子，而刘备临终前，是托孤于丞相亮，性质完全两样。曹丕上来即独当一面，刘禅就位，连父皇治丧期间的细节，都得诸葛一字一句交代。在长达十一年的时间里，是诸葛亮治蜀而非刘禅治蜀。诸葛死后，刘禅一直无法真正形成自己的权威。在这一点上，刘备对儿子是了解的，所以他在永安病重时对诸葛说：君才十倍曹丕，,若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。明眼人一眼便可看出，连刘皇叔自己都认为阿斗不行，跟曹丕压根就不是一个重量级的，只有军师诸葛亮才能与曹丕PK。               
                       
               
六是事业心的强弱之分。
曹操的儿子大多自小即怀扬名立功的理想，以曹丕为例，政治上的地位未确立前，他和弟弟曹植首先学着父亲的样子，在文学领域勤奋耕耘，展示出非凡的才华。三曹的文章词赋，至今传唱。所以说曹家子孙功名事业心要远远强于刘氏。刘备自知儿子是个贪图享乐的主，了解自己儿子的能耐几斤几两，故有能干则干、不能干则由诸葛取代的遗言;曹操深信儿子的雄才大略，曹丕继承了父亲的雄心，而刘禅更多的是但求安逸享乐，家国江山可有可无。
七是基业规模悬殊。
曹魏占据中原腹地，地广物丰，兵强马壮;蜀汉偏居一隅，地狭民野。以企业规模作比，二者经营规模和资本实力相差甚远，不可同日而语，蜀汉被曹魏兼并，是刘禅自身难以挽回的必然结局。
刘备的儿子不如曹操的儿子，历史已经证明，但有一个事实我们却不能遗漏，那就是，曹丕开国只干了七年皇帝，三十九岁上便一命呜呼，而那个败了蜀汉基业的刘禅，却以安乐公的身份，在洛阳活到了六十五岁，并亲眼看着曹魏又被司马氏家族所取代。世事无常，得失怎论?