没它不行！古代统治者的愚民“七大秘技”

UFO来啦

大明万历年间，麻城有一个叫李贽的老头相当引入注目，竟有成千上万的粉丝崇拜他，男男女女都有。此人年过六旬，刊刻了两本惊世骇俗的私人著作， 一本叫《藏书》，一本叫《焚书》，怎么取这么个名呢?他说：上下数千年是非，未易肉眼视也，故欲藏之，言当藏于山中以待后世子云也。
在《藏书》中，他对很多历史人物用自己的标准进行了评价，与官方、当时主流的观点迥异，必然不容于世，所以只能藏到深山老林，期盼有朝一日后人能够理解。至于《焚书》，则答知己书问，所言颇切近世学者膏肓，既中其痼疾，则必欲杀之，言当焚而弃之。
书中一针见血地指出了当时学者的弊病，既然学而优则仕，那么学者很多也是手握生杀大权的官僚，指责他们，他们自然也容不下你了，所以可以预料此书的命运 是焚毁。李贽还提出不应以孔子之是非为是非，挑战官方正统思想，因此被视为异端。虽活到了七十多岁，可结局却十分凄惨，两本著作也正如他所言被下令焚 毁，列为禁书。



自古以来，中国封建统治者喜欢用两样东西治民，以维护他们吃人的统治。一个是屠刀，当有人公然与统治集团作对时，他们便会动用暴力机器将其肉体 消灭。还有一个是花言巧语，首先让某些有政治觉悟的专家机智地开发出一套符合封建统治的理论体系、普世标准，再通过教育等手段，把思想灌输给 老百姓，并将其作为选拔人才的标准。
上层知道底层没有人真正心甘情愿被压迫，他们之所以还沉默着，只是因为你的统治还没有突破人家的底 线罢了，而愚民正是让老百姓心服口服的绝佳妙方。只是高手在民间，认识在进步，民众也不傻，骗人的东西永远都真不了。对此，统治者忧心忡忡，除了不断 发展欺骗性的理论外，对于李贽这样的有识之士自然也要磨刀霍霍了。那么皇宫里那些别有用心的人是用哪些招数愚民的呢?               
                       
               
绝招一：统一思想
封建统治者自然不会容忍思想领域百花齐放、言论自由。他们选择扶持有利于自己的主流思想，并打击其他。商鞅在秦国变法时极力宣扬法家思想，视其他学派、 理论为邪说，尤其是儒家的，正所谓：燔诗书而明法令。他老人家认为民众只有两个价值，就是耕种与战争，对应着富国与强兵，至于其他诸子百家的学说，容 易把淳朴的民风带坏，让人们不安心于耕战，必须坚决抵制!
汉武帝搞得罢黜百家，独尊儒术就更加有名了，以前秦国人只让老百姓读医 药、农林这些工具书，盼望着民众学好了安安心心当工具就行。汉武帝则更加高明，知道光靠烧不能解决问题，暴力消灭不了意识形态，便让人们专研被董仲舒改造 过的儒学，从此儒学成为了统治思想,后来到明清的时候，为了捍卫程朱理学的地位，没少兴文字狱，迫害读书人，他们几乎不容许对程朱理学丝毫的质疑。



林希元，正德十二年进士，明朝的一个退休干部，他觉得自己对四书有很好的理解，想要在学术领域成名，便把自己写的《四书存疑》《易经存疑》呈给皇帝，希 望能被赏识，刊行天下，风光一把呀。没想到，嘉靖皇帝看后大怒，直接派人抓起来投入监狱，最后给的处分是废为庶民，前半生的功绩一笔勾销了。嘉靖认为林希 元的著作实质上是怀疑程朱理学的合理性，其言论当定性为异端邪说，若不处理，无法正视听。林希元的结局还算好的，比清朝那些满门抄斩的不知道强几百 倍。               
                       
               
绝招二：神化最高领导人
这一招在历史上可真是屡见不鲜，古代科技水平比较低，文盲率高，信息又比较闭塞，许多自然现象无法解释，命题也难辨真伪，这就给了许多野心家可趁之机了，他们用迷信给自己镀了层金，打扮一番欺骗世人，一传十，十传百，谎言也就成真了。
西周的时候，最高统治者被称为天子，据说是上天派他来统治老百姓的，可让人疑惑的是，怎么天子还会被蔑称为狗的犬戎给杀死呢?《史记》的《高祖 本纪》记载了汉高祖起义之初斩白蛇的故事，还找了个老婆婆当群众演员，说：吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。演的挺不错呀。翻开 《旧唐书》的《太宗本纪》，说李世民出生的时候，有二龙戏于馆门之外，三日而去。这还是被称为正史的书记载的，当史官第一准则就是求实呀。



古人看了没准就真的信了：太宗皇帝果然非同一般，怪不得能成大事呢!现代人看到这句话，除了认为可以理解外，还有三个字来形容观后的态度：呵呵哒。洪秀 全那更是包装自己的大师了，引导几十万人跟自己造反，上帝的二儿子，耶稣的天兄，多了这么个倒霉儿子，让人家上帝情何以堪。               
                       
               
绝招三：所谓祥瑞
祥瑞指的就是吉祥的征兆，古人认为这些现象的出现说明上天比较认可当时的统治者，表达着一种肯定。古代的砖家这么解释，老百姓当然也就将信将疑地相信了。祥瑞的种类特别多，有彩云、凤凰、芝草等乱七八糟的。每当国家要有什么喜庆的政治事件，各地立即出现祥瑞。
比如吴国黄龙元年，孙权称帝的时机已经成熟了，夏四月，武昌、夏口并言黄龙、凤凰见。以示孙权是老天爷认可的真命天子。挺有意思的是，孙权对祥瑞似乎还很热衷，看看他的年号就知道了：黄龙、嘉禾、赤乌。每出现一个祥瑞就改一个年号，都以祥瑞命名。
武则天要称帝的时候也是如此，某日地方报告，有人在洛水里发现一块石头，上面写着：圣母临人，永昌帝业。消息传来，引爆舆论，人们纷纷议论太后难道真是女主降世?其实呢，是武承嗣为了给太后造势，偷偷派了个托安排的。



更荒谬的是宋真宗，有次上朝，他对群臣们说有天书降临，并带着他们去迎接天书，让人诧异的是，竟然还真有，只见天书封口处写着一行大字：受封命，兴于 宋，付于慎，居其器，守于正，世七百，九九定。天哪!天书降世!这可不得了了，真宗下令全国放假，饮酒联欢几天，他还要亲自登上城楼看老百姓狂欢的样 子。
但内心里，宋真宗比谁都清楚天书的来历，之所以这样一是给自己贴贴金，获得百姓认可，二是为封禅泰山埋下伏笔。祥瑞的产生很多是人 为创造的结果，还有些是因为动植物基因突变，人们见得少，以为是祥瑞了。上世纪末的电视剧《宰相刘罗锅》有把狗误认为是祥瑞麒麟的剧情，讽刺的特别到位。               
                       
               
绝招四：烧书
这招挺没有技术含量，简单粗暴了一些，但效果还是有的，毕竟古代书比较少，印刷业不发达，藏逆书还要提防仇家举报。知名度最高的是秦始皇的焚书，始 皇末期，齐人淳于越建议法先王，分封诸子，遭到了李斯的反对，他觉得儒生诽谤朝政，蛊惑人心，政府不能坐视不管，建议除了史官所藏秦国史记以外，别国史记 一概烧毁;
除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。下令后三十天不送所藏私书到官府，罚筑长城四年。聚谈诗书的 人斩首，是古非今的人灭族，只有医药、占卜、农作书不禁，民间求学以吏为师。此举是对我国文化的迎头一击。乾隆修四库全书就更能干了，一开始说鼓励献书 的，没想到是引蛇出洞，结果收入全文的图书3461种，明令禁止的就有3000多，用的还没有毁的多，这是什么居心?



而且有很多收入的图书还被篡改过，老百姓读了这些书，怎么能不愚昧?愚昧就对了!乾隆要的就是这么个效果，书烧的越多，百姓越无知，满清的江山越稳固，当然，中国的前途也就越渺茫。有些书确实烧了，有些没烧干净，可影响力也被削弱了很多。               
                       
               
绝招五：篡改历史，教之后世
相信大家都听过两句话，第一句：历史是个任人打扮的小姑娘。第二句：成者王，败者寇。一个封建王朝为了彰显自己统治的合法性，一定会在历史这个 方面动手脚，竭尽全力把前朝抹黑，尤其是亡国之君，还有那些政敌也绝不可放过。如果不这样，老百姓肯定就会问了：前朝还可以的呀，怎么还要把它推翻?为什 么是你上台?
唐太宗李世民就是如此，当你翻开正史，会发现晋阳起兵是李世民的英明决策，李渊就是个坐享其成的，老子坐殿，儿子打江山。 李建成是窝囊废，李元吉也差不多，太子和齐王因为嫉妒秦王的赫赫战功，出于小人之心，决定暗害李世民，结果李世民福大命大，上天都不忍心看他死，侥幸逃 脱，在万不得已的情况下，秦王通过玄武门之变杀死了哥哥和四弟



而根据后代考证，唐朝建立李渊居功至伟，太子、齐王也绝非等闲之辈，秦王早有觊觎皇位之心，高祖是被逼退位的，8年后，李渊去世，从陵寝的规模看，唐太宗仍不待见父亲，心里依然有恨。当然，李世民的能力毋庸置疑，功绩也很好，可篡改历史确实不大光彩。               
                       
               
京城的监狱里，阴暗潮湿，散发着难闻的异味，不时有老鼠、臭虫跑来跑去。狱卒静静地看着牢房里的那个人，见惯生死的他显得异常平静，痛否?他问道。顺着他的目光，只见牢里的李贽瘫倒在地上苦苦挣扎，一把剃刀插进了他的咽喉，满地都是鲜血，身上的还在不停地流着。
老人用手颤颤巍巍地蘸了点血，在地上写了不痛二字。狱卒看清了，又问道：你为什么要自杀呢?(虽然是万历皇帝亲自下令抓捕的罪犯，可朝廷没打算 杀他，只是准备放回原籍，不是没有生的希望。)李贽又写道：七十老翁何所求!早已抱定为自己理论赴死的决心。次日子夜，由于失血过多，他走 了......就在两年前，罗马的鲜花广场，另一位异端布鲁诺已经被教会用火刑化为了灰烬......


               
                       
               
明成祖为了皇位，连自己亲妈都不认了，非说自己是马皇后的儿子，还废除建文年号，改成洪武三十五年，类似的事很多。那我不学可以不?不行，统治者把改编 过的历史通过教育手段传给下一代，和前程挂钩，逼着学，由于先入为主的原因，日后若有人说出真相，八成会被围攻，当老百姓自觉为政权辩护，封建统治者不知 道有多高兴，当然，民智会开，假的真不了。上层问：这段历史懂了吗?下层口是心非地说：懂了。他骗你，你也可以骗他呀!双方都在谎言中自己骗自 己，心照不宣。
绝招六：树立正反面典型
中国人特别喜欢给历史人物贴标签，碰到一个人，先问是好人还是坏人，一说刘备，马上想到仁君，一说吕蒙，恨得咬牙切齿，杀关公的奸人，要是理性多角度的看待人物，没准就会被当作异类。这种情况在看京剧的时候尤为明显，真是个看脸的世界......               
                       
               
可人是复杂的，标准是不唯一的，有些时候很难确定这人到底好不好。对于统治者来说，忠心耿耿、一心为皇帝做事的就是好人，如果因此付出了生命，那绝对是正面典型。我们从洪承畴的遭遇就可以看出来，这个人名声不咋的，无论是明朝皇帝还是清朝皇帝都鄙视他，很不受待见。
按理说他投降满清，立下了赫赫战功，应该被清廷肯定吧，可是乾隆皇帝不这样想，他把洪承畴列入了《贰臣传》，一起进去的还有祖大寿、尚可喜等功臣，要是 泉下有知，早已哭瞎在厕所。相反，被肯定的却是当年的敌人祖可法、袁崇焕等。乾隆不还假惺惺地给袁督师平反，问两广官员袁崇焕有后代没有，没有的话天朝开 恩找人过继一个。其实很好理解，洪承畴功劳再大也不过是个明朝的叛徒，弘扬他不就是鼓励臣民叛变吗?



祖可法虽为敌，倒也是为主尽忠。类似的，曹操的名声为什么不及诸葛亮?论功绩哪里差了?还不是因为他杀名士，架空皇帝，儿子还篡了位;诸葛亮虽也架空刘 禅，可鞠躬尽瘁，一片忠心，死后还政，所以被推崇。哪个皇帝喜欢曹操这样的大臣?除非见鬼了，所以要把曹孟德贬低，达到人见人恨的程度，后代出现这样的人 物必不得人心。               
                       
               
绝招七：八股取士
明清的科举考试以八 股文为主，文章的格式固定，字数要求也有，应考者只许在四书五经的范围内作答，参考朱熹做的注，不能够有自己的见解。科举跟高考一样的，都有指挥棒的作 用，考生还不是考什么就学什么。于是读书人一心专研怎么写好八股文，背朱熹的注释，耳濡目染，直接被洗脑，每天之乎者也，严重脱离实际。
因为科举考试的难度很大，每省入取都是有固定名额的，所以好多人一辈子都在忙这个，直到死也没明白过来。《儒林外史》中的范进、鲁迅先生笔下的孔乙己就 是十足的例子，他们是无数底层考生的缩影，没有功名，爱卖弄，眼高手低，不愿劳动，一句君子固穷哄哄自己。认可的是：万般皆下品，唯有读书高。最终凄 惨死去。



有这么聪明的统治者，老百姓怎么能不越来越愚?说白了，愚民就是统治者限制你的信息来源，把错误的信息传递给你，使你变成顺民、奴才。如果经济发展，传 媒发达，对外开放，识别能力增强，谎言会不攻自破。清末国门打开后，有识之士对此感到痛心疾首，一个衰落的国家里，充斥着像闰土、祥林嫂、孔乙己、阿Q、 华老栓这样的人，让人蹙额兴叹，以前君主欠的债，现在该还了。