用圣旨嫖妓的皇帝是谁

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此皇帝的一些相关指标是：出生：1831年6月9日；属相：兔；卒年1861年；享年：30岁；谥号：显皇帝；庙号：文宗；陵寝：定陵（清东陵）；子女：2子、1女；继位人：载淳（同治）；最得意：运用智巧登上皇位；最失意：英法联军攻入北京；最不幸：签订《北京条约》；最痛心：圆明园被焚掠；最擅长：听戏与嫖妓。

          看到了这些，懂些历史的朋友自然也就猜到了七八分。其实在清朝帝王中，论及荒唐可笑，风流滑稽，此人可谓第一，他就是清文宗咸丰，名爱新觉罗奕詝。奕詝是道光皇帝的四皇子，因为他的母亲全贵妃倍受宠爱，所以，他也深受道光皇帝的欢心。
       

       



          后来，他的母亲病死，年仅十岁的奕詝就由静贵妃抚养。静贵妃也有一个儿子，这就是六皇子奕沂。在性格方面，奕詝谦恭温和，奕沂却争强好胜。从才华上看，排行老六的奕沂要远胜于奕詝。他们同时读书，奕沂比他小却应付自如，且还能在读书的间隙钻研武功，自创枪法二十八式，刀法十八式。

          因为机智聪明，很得道光的赏识。奕詝和奕沂在道光的心中，是一时的瑜亮，难定取舍，所以，道光对二人谁做太子也就迟迟难定。在道光看来，奕詝的生母曾是皇后，属嫡出，按立储以嫡长的原则，奕詝应是太子的不二人选。

          但是，奕沂虽是庶出，可是才华出众，言行举止像极了自己，哪个人不想以颇似的自己的人继承大统呢？就如贾平凹所说：中国人为什么死得甘心？那就是临死时还能看到站到自己床边的还有几个像极了自己的人，虽然自己死了，但还有自己的影子和精神永远存在于这个世界！

          为了社稷考虑，立奕沂似乎更合适，就这样权衡得失，犹犹豫豫，一直拖到老病缠身时，谁做太子依然悬而未决。到了晚年，道光感到立太子一事再也不拖下去了，就决定对二人进行一番考察。有一次，道光传下旨意，要召见两位皇子。这时，奕詝和奕沂都是快二十岁的人了，知道此番召见对能否作太子关系极大，因此，格外重视。

          晋见父皇前，他们分别找了自己的受业恩师谋求计策。奕詝的老师叫杜受田，他是一个理学家，而且极富韬略，他对奕詝说：如果谈论古今，就时政谈看法，你就认命了吧，你的才识绝对比不上六爷，如果真比这一方面，你就处在不战自败的地步。但假如说还有一线希望的话，那就是如果是皇上说他自己年老多病，将不久于人世，此时，你就什么也别说，只管爬在地上伤心痛哭，这可以表露你的赤子之心。

          而奕沂的老师卓恬则不同，他深知六皇子的才华，以为皇上召见，必要指陈时政，比较优劣，因此，他对奕沂说：皇上如有询问，你一定要知无不言，言无不尽，充分展示你的才华。

          二人晋见道光后，道光只谈了近来的病情，大有不胜负荷之感，这一举动被杜受田料中，所以奕詝就打了胜仗。奕詝在登基之初，还是能够兢兢业业、励精图治，也希望自己有所作为。但是，大厦将倾、一木难支，在太平天国起义的冲击下，再加上帝国主义势力的压迫，咸丰皇帝很快就陷入了内外交困，疲于奔命的逆境之中，他的雄心，他的抱负，很快就化为乌有，取而代之的是醉心于声色犬马之中。

          奕詝的身体并来就不强壮，因为放浪形骸、纵情声色，他的精力很快就被女色这一伐性利剑打劫一空。为了弥补自身精力的不足，他在凡是可以尽情风流的地方都准备了春药，以备不时之需。

          有一天，他传旨召见丁文诚，让他到圆明园中等候。丁文诚接到圣旨，策马赶到圆明园。可是，咸丰皇帝的大驾却迟迟不到，丁文诚久坐无聊，就想到外面去散散步，刚站起来，突然发现书桌上有一碟葡萄，大约有十多粒。这些葡萄紫绿相间，娇艳欲滴，仿佛刚从架上摘下来。

          可是，五月的季节，是不可能有这样成熟的葡萄的。在好奇心的驱使下，丁文诚就随手拿起一粒放进了嘴里，顿有玉汁琼浆之感，味道好极了。但过了片刻，丁文诚觉得浑身燥热，阴茎暴涨，急欲穿裤而出。农历五月，北京早已天暖，此时达官贵人穿的都是细纱薄缎，下部坚挺，使单薄的裤子高高隆起，显豁已极。

          对于这种无法遮掩的突发生理现象，丁文诚明白了，他刚才吃的是高级春药。一时间，又惊又怕，唯恐被咸丰发现，情急生智，他急忙用手按住腹部，倒地呼喊。园内太监听到他那痛苦的呼喊，迅速赶来询问。丁文诚谎称是自己中了急痧，疼痛难忍。太监们给他服了治痧药，也不见一点儿起色，无奈之下，太监们只好叫人扶起他，从便门中走了出去，直到走出圆明园，他还不敢直身行走。

          咸丰则在春药的支持下，狎妓宿娼，无所不为。他听说山西地区有一个姓曹的寡妇，天生丽质，风情万种，三寸金莲如新笋初露，穿的鞋中使用香料，头上常戴着明光闪闪的明珠，芬芳四溢，光彩照人，于是就派钦差到山西把曹寡妇请进宫来。

          按照清朝宫廷旧制，汉族女人是不准进入皇宫的，可是咸丰不但让寡妇进宫，而且还三千宠爱在一身，一时之间，曹寡妇竟成了六宫之首，朝野上下，都知道宫有一个曹寡妇。而且汉族妇女进住皇宫的，还不止曹寡妇一个人。               
                       
               
       

       


         圣旨嫖妓，圣旨嫖妓的皇帝，历史上比咸丰昏庸的皇帝不少，但是以圣旨为儿戏，发布这样旨意的，咸丰可算第一人了，咸丰则在春药的支持下，狎妓宿娼，最近竟然动用圣旨嫖妓。

          在曹寡妇之前，咸丰还从扬州挑选了四名歌妓住进了圆明园，把皇家园林作为寻欢作乐的场所，他把四名歌妓取名为：牡丹、海棠、杏花、武陵。丁文诚误服春药，和这四名歌妓不无关系。

          更叫人啼笑皆非的是，咸丰嫖妓，不但无所顾忌，而且竞动用了圣旨，这在中国几千年的文明史上，可算是真正的前无古人，后无来者。

          当时有个年轻艺人，名叫朱莲芬，婀娜多姿，成为一时之冠。朱莲芬不但姿色超群，而且技艺高妙，歌声响遏行云，言谈软语呢喃，闲暇之时，常以书法自娱，她的蝇头小楷相当漂亮，再加上能诗善赋，颇受一些纨绔之辈青睐，于是朱莲芬声誉日高，竟凌驾于京城名妓之上。

          后来，咸丰听说世上还有这样一个女人，便动了凡心，极想金凤玉露一相逢，见面之后，他的眼睛更是抹了胶似的粘在了朱莲芬的脸上，而两条腿就更像不是自己的了，从此，他便把他朱莲芬据为已有，不准他人问津，比之当年宋徽宗嫖妓李师师还要过余。即便后来群臣知道了，他也是犹抱琵琶半遮面，对讥讽的臣下，更以毫不客气，贬官处理。未解之谜www.laijiemi.com

          羞耻之心那就更不用谈了，即便拿他和江湖无赖相比，他也毫不逊色。对于咸丰公然嫖妓，朝野哗然，大臣认为这有辱国体，纷纷上疏，要求咸丰停止嫖妓。其中言辞最激烈的，要数陆懋宗写的奏折，洋洋洒洒，长达数千言。他在奏折中以孔孟之道为根据，以古往今来的明君言行和荒淫误国的皇帝事例为依据，说明从古至今，作为天下人表率的帝王必须谨言慎行，否则，将会使世风变得靡乱不堪。

          咸丰看了奏折之后，不以为然，而且还哈哈大笑，洋洋自得地说：陆老爷想必是吃醋了吧！？接着更为荒唐的是，他当机在奏折上批到：此事就像狗啃骨头，兴味儿正浓，突然被人夺走，狗虽不甘心，但也无可奈何，只能乱叫几声，以发泄心中怨恨，这是极为正常的事，钦此！

          来揭秘吧认为这样批阅奏章，在中国古代史上，咸丰无疑也是独树一帜的。历史上比咸丰昏庸的皇帝不少，但是，以圣旨为儿戏，发布这样旨意的，咸丰可算是空前绝后的。

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