上古六神兽_上古六神兽排名

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中国上古神兽大全



中国作为世界公认的文明古国，在中华文化传承中，上古时期神话传说中有很多种神兽，如白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。想必很多人是只闻其名，也不知其情不知其形，更不知其真实情况。下面就由小编给大家一一道来：


钟山神（zhong shan shen)


自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名中山神。（《中次久经》解读）


獓狠（犬因）（ao yin）


三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。


狰（zheng）


章峨山，千里无草木植被，多碧岩。此山中有一畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物。


蛊雕（gu diao）


是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。


帝江


《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦 无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌 舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。


举父（ju fu）


崇吾山的畏兽，善于投掷，虎豹畏之。


狸力（li li）


柜山上的畏兽，样子像猪，四肢却长出了爪子，带有锯齿。见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土。


九尾狐


“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《海外东经》 “有青丘之国，有狐，九尾。”《大荒东经》 史书中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。


精卫


北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。


钟山的山神名叫烛阴（烛龙）


烛龙睁开眼，天下便是白昼；烛龙闭上眼，天下便是黑夜；烛龙吹一口气，天下便是冬季；烛龙呼一口气，天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝，也没有气息。一旦他吐一口气，天下便刮风。他的身形似蛇，身长达千里，面孔似人，周身都是红色的。


上古异兽之四大凶兽：《穷奇》


中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。

但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。


上古异兽之四大凶兽：《梼杌》 táo wù


有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。


上古异兽之四大凶兽：混沌


混沌是四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。


上古异兽之四大凶兽：《饕餮》tāo tiè


传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。..这个好像就是那个让他管我叫爹的神兽。


上古异兽之神兽：《白泽》


昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。


麒麟


亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿（在日本依然如此）。常用来比喻杰出的人。


传说中的矖【白矖（xǐ）】


(这个绝对不是繁体字！！然后，他和电视剧《灵珠》里的白矖（仙乐）相差甚远啊。。电视剧又骗人！！)
然后，传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖为雌；一为腾蛇，为雄。女娲补天因所采五色石不够用，于是以身补天，白矖和腾蛇亦追随以身补天。（相貌差不多就上图那样了。）


青龙


在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法。


白虎


在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的。


朱雀


在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。


玄武


是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。


异兽：《陵鱼》 鲛人，人鱼


海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼。而神话中的人鱼，可能和西方见到的美人鱼应该一种生物 ，灭绝罢。


肥遗


最早记录在《山海经》之西山经中：华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇，它一旦出现，便预示将有大范围的旱灾。


异兽：《横公鱼》


生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。


吼


形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。


应龙


1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
2.古代传说中善兴云作雨的神。


螭龙


有两种说法：一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”（形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。）根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。这种龙的特点是无鳞有鳍。


蛟龙


蛟，龙之属也。池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中。


虬龙


古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》：“虬龙负熊”。宋《瑞应图》：“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽，“神马”，“马八尺以上为龙”，“两角者虬”。


蟠龙


身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。


囚牛


龙九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴。


睚毗（ya zi）


龙九子中的老二，是它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上， 以显得更加威严。


嘲风


龙九子中的老三。样子像狗，平生好险。


蒲牢


龙九子中的四儿，喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。一说它生活在海边，胆子比较小，怕海里的鲸鱼，一遇到就会大叫，所以把他安在钟上，而撞钟的横木上就雕着鲸鱼的形象......这货长的好猥琐。


狻猊（Suān ní）


龙九子中的五儿是形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。


霸下：又名贔屭


龙九子中的六儿，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。


狴犴（Bì an)


龙九子中的七儿，又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。


负屃(xì)


龙九子中的八儿，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，排行老八，平生好文，石碑两边的文龙是其遗像。


螭吻（chī wěn）


龙九子中的么儿，又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。


貔貅（pi xiu）


传说中的一种凶猛的瑞兽，来历说法不一。貔貅能吞万物而从不泄，故有纳食四方之财的寓意。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
话说地藏王的坐骑---谛听，好像和貔貅是一物种。


虚耗


古代神兽之一，虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地，与粉丝视频互动哦）另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。


猰貐（ya yu）


又称为“窫窳”，古代传说中的一种吃人怪兽，像貙，虎爪，奔跑迅速。传说猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。


趴蝮


实际写法为{虫八}{虫夏}，发音为八下（bā fù），位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美，传说它的形象似龙非龙，似虾非虾，平生最喜欢水，伴水而居。它爱喜波弄水，常年累月在河水中玩耍，又名帆蚣，擅水性，喜欢吃水妖，据说是龙王最喜之子。


祸斗


外形和一般的狗没有什么两样。不过它通体的毛都是黑色，并且泛出特殊的光泽。有少数祸斗，尾巴尖上是开叉的，除此之外，也没有什么特异的地方。事实上，仅凭外表，你无法从它们的外形上觉察出任何异样。但这并不妨碍他们担任火神助手的工作，有时火神因为某些原因离职，祸斗甚至要接手神的职司。


蜚


出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。


化蛇


这是个人面豺身，背生双翼，行走如蛇，盘行蠕动的怪物。它的声音如同婴儿大声啼哭，又像是妇人在叱骂。化蛇很少开口发音，一旦发音就会招来滔天的洪水。《山海经（中次二经）》有记载。据说春秋时代，有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭，找到后发现却是一个蛇形妖怪。此后三天，黄河果然泛滥，淹没沿途八百五十多个城镇乡村。


英招


人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。


当康


有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。


重明鸟


尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。


毕方


一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。


鬼车


别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。


凿齿


人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。
《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。


三足乌


中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。

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（此处已添加圈子卡片，请到今日头条客户端查看）我们的古代神话传说丰富多彩，既有形象立体、内蕴深刻的各种古神，也有外形奇特、千奇百怪的各种异兽。
上古异兽大多记载于古代神话典籍《山海经》中，比如应龙、烛龙这两位上古神龙都是出自于《山海经》。
上古神龙在笔者之前的文章中已经有过详细介绍，“史书凌轩阁”用这篇文章来聊一聊上古神话中的七大神牛。

牛在我们的古代文化中是力量的象征，有着坚韧、吃苦耐劳的文化内涵。牛这个字在现代更引申为“强”、“厉害”的意思。
所以，上古神话中的牛也大多具有力量与霸气的特点，一般都是以神佛的坐骑形象出现。好，下面咱们进入今天的正题。

7、五彩神牛
黄飞虎上了五色神牛，提枪出营。怎见得，有诗为证：惯战能争气更扬，英雄猛烈志坚强——《封神》
五彩神牛出自于《封神演义》，是黄飞虎的坐骑。在古代神话中，一般来说坐骑的战斗力是跟主人的战斗力呈正比的。主人的战斗力越强，坐骑的战斗力也就越发强悍。
黄飞虎在《封神》中的战力非常一般，他属于凡人中的佼佼者，但是黄飞虎不会法术，只有单纯的物理攻击。所以，五彩神牛在七大神牛中只能垫底。此外，黄飞虎的五彩神牛的确也没有什么特殊本领，只是颜色好看，胆子大不惧虎豹，而且跑得很快。

6、诸怀
又北二里，曰北岳之山，有兽焉，其状如牛而四角，人目彘耳，其名曰诸怀，其音如鸣雁，是食人——《山海经》
诸怀，它是一种出自于古代神话典籍《山海经》的异兽，也是上古七大神牛之一。
诸怀最大的特点就是它长着四只犄角，还有一双人眼睛。虽然诸怀还没有能够化作人形的法力，但它灵识很高，能够通晓人言。诸怀不仅智商很高，它还性格凶猛暴烈、力大无穷。诸怀顶着它头上那四只大犄角在山中一出现，虎豹猛兽们就赶紧纷纷逃跑。

5、軨軨
东次二经之首，曰空桑之山，有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦。其名曰軨軨，其鸣自詨，见则天下大水——《山海经》
軨軨读作（ling ling），是一种出自于古代神话典籍《山海经》中的神牛。从第五只神牛軨軨开始，前五只神牛都有了不凡的法力，已经不是普通的力量型异兽了。
軨軨的法力就是可以召唤洪水，它一旦出现就可以带来滔天巨浪。能够召唤洪水这种法力可不一般，一般的神仙都没有这种水平。此外，軨軨这种神牛的外形很有辨识度，而且还很时尚，它长了一身虎纹，显得非常威猛霸气，一般的猛兽见了軨軨大气都不敢喘。

4、牛魔王
大圣舍死忘生，斗有五十余合。八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头——《西游记》
牛魔王，他是孙悟空的结拜大哥。牛魔王的确很强，但我们也要客观分析，不能胡乱吹捧牛魔王。牛魔王的真实战力大约等于1.2个孙悟空。孙悟空跟牛魔王单挑完全占不到任何优势，而且一借芭蕉扇时，牛魔王赶着去朋友家里吃饭，他不想再跟孙悟空纠缠了。
于是牛魔王把猴哥的金箍棒随手一架转身就走，孙悟空根本拦不住也留不下人家。但是牛魔王面对猪八戒和孙悟空联手时就完全不行了，连50回合都扛不住。另外，笔者一直有个疑问，像七十二变这种高等级的神通，牛魔王从哪里学来的？难不成他是自学成才？

3、蜚牛
又东二百里，曰太山，有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。行水则竭，行草则死，见则天下大疫——《山海经》
蜚牛，是一种出自于《山海经》的神牛，他也是上古神话中掌管灾害和刑罚的一种神兽。蜚牛长得很有特点，整体外形跟牛基本上一样，但他的脑袋是白色的，只有一只眼睛，也就是传说中的“蛇尾独目牛”。
蜚牛是古代神话中掌管干旱的神兽，跟掌管洪水的神牛“軨軨”正好相反。蜚牛所到之处，水全部枯竭，草木都干枯而死，还伴随着大瘟疫。

2、夔牛（可以跟龙一较高下）
东海中有流波山，入海七千里，其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足。出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名为夔——《山海经》
夔最开始的名字不是“夔牛”，而是“夔龙”。在商代和西周的神话传说中，夔是一种跟龙地位相差无几的神兽，战力堪比神龙。在那个时期的各种壁画上，夔的形象经常跟龙的形象一起出现。随着时间的推移，“夔龙”逐渐演变成了“夔牛”。
夔牛就是神话传说中的“雷兽”，它周身散发着强光，吼声似雷，出现时肯定会带来暴风雨。根据《山海经》的描述，夔牛的法力和实力跟龙都非常接近，完全可以跟龙一较高下。在《封神演义》中，通天教主的坐骑就是一只夔牛。

1、板角青牛（单挑天宫六将加十八罗汉）
上文中说过，古代神话中坐骑的战斗力一般都跟主人的战斗力呈正比。黄飞虎的五彩神牛、通天教主的夔牛，都比不上太上老君的板角青牛。板角青牛是道祖太上老君的坐骑，它私自下凡，并号称“独角兕大王”，吊打了天宫六将加十八罗汉。
板角青牛凭借老君的法宝“金刚琢”，单挑哪吒、李靖、雷公、电母、水德星君、火德星君等天宫六将，打得孙悟空一点脾气都没有。没办法孙悟空只好去西天搬救兵，如来告诉孙悟空说：“我知道这是什么妖精，但是我怕他闹事，我也惹不起他的主人。”
于是如来自己没出手，他派十八罗汉带着金刚砂前去降服青牛，但被青牛精一个人给打的铩羽而归。笔者分析，就算十八罗汉再不济，十八个人一起出手也能制服青牛。但是如来肯定给十八罗汉已经安排好了，你们做做样子给孙悟空看就行了，千万不要打伤了青牛，以免惹得太上老君生气。